عرينات سبيع في العطار بسدير

[أبورميح]

العطار ديره عرينات سبيع وهم من أسسوها

وجدهم هو الشيخ أسماعيل بن رميح وأمراء العطار هم آل سيف من العرينات

وبجانبها ديره تسمى الجنيفي وأمراءها هم آل سلوم من العرينات

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

بلده العطار في سدير

الموقع :

تقع بلدة العطار في منطقة سدير وتبعد عن مدينة الرياض بمسافة 160 كلم شمال الرياض ، وهي جنوب مدينة حوطة سدير بمسافة قليلة .


المناخ :

بحكم وقوع بلدة العطار في منطقة سدير فإن مناخها هو مناخ المنطقة التي تقع فيها ، فالمناخ السائد هناك يعرف بالمناخ القاري ، أي حار جاف صيفا وشديد البرودة شتاء ، وتهطل الأمطار في فصلي الشتاء والربيع .

جغرافيتها :

تقع العطار على ضفاف وادي الفقي « وادي سدير » من الجهة الجنوبية ، وأرضها زراعية خصبة ، فمتى ما سال الوداي انتعشت الأراضي والنخيل وأخذت بالاخضرار والإنتاج ، وأرضها منخفضة قليلا ، وتنقسم البلدة إلى ثلاثة أقسام : العلاوة « العليا » وهي شمال البلدة الوسطى « البلد » وهي وسط البلدة السفالة « السفلى » وهي الجزء الجنوبي منها .

وادي الفقي :

يعتبر وادي الفقي من أكبر الأودية وأقدمها في منطقة نجد ، فلذلك لا عجب أن تجد على ضفافه الكثير من البلدان والقرى الآهلة بالسكان ، لأن الماء هو أساس الحياة ، ويعود تاريخه إلى أزمنة بعيدة جدا ، حيث ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان بقوله : الفقي : وادٍ في طرف عارض اليمامة من قبل مهب الرياح الشمالية وقيل : هو لبني العنبر بن عمرو بن تميم نزلوها بعد مقتل مسيلمة لأنها خلت من أهلها وكانوا قتلوا مع مسيلمة ، وبها منبر ومنبرها أكبر منابر اليمامة ويصل طول الوادي إلى 30 كلم تقريبا ويتفرع منه عدد كبير من الشعاب والرياض الكثيرة .

تاريخ العطار :

كما ذكرنا سابقا بأنه نظرا لقدم وادي الفقي وغزارة مائه وخصوبة أرضه ، فقد نشأت على ضفافه الكثير من البلدان والقرى منذ القدم ، وتعتبر بلدة العطار من تلك البلدان القديمة التي نشأت على ضفافه وامتهن أهلها الزراعة والفلاحة والتجارة ، ولعل أقدم نص تاريخي ذكرت فيه بلدة العطار جاء في تاريخ المؤرخ محمد بن ربيعة المتوفى في القرن الثاني عشر الهجري حيث جاء ذكر العطار في أحداث سنة 1078 ه ، وذكره العلامة المؤرخ عثمان بن بشر المتوفى في القرن الثالث عشر الهجري في كتابه « عنوان المجد في تاريخ نجد » في نفس العام الذي ذكره ابن ربيعة ، وذكره المؤرخ ابراهيم بن عيسى المتوفى في القرن الرابع عشر الهجري في تاريخه في نفس العام .

وقد ذكره الشيخ عبد الله بن خميس في معجم اليمامة الجزء الثاني فقال : « العطار بفتح العين والطاء المشددة فألف وراء ، على صفة بائع العطر ، وهي بلدة قديمة تقع في أسفل « وادي الفقي » ويسقي نخيله ويسقيه ايضا شعب آخر خاص به ، وعلى جباله ويحيط به حصون وأبراج قديمة .. » مما يظهر لنا أن البلدة لها تاريخها القديم وكانت معروفة منذ زمن طويل ، ولكن نظرا لأن الناس الأوائل تبعا لما مروا به من ظروف حياتية قاسية أجبرتهم على البحث عن الرزق وترك الكتابة والتأليف وخاصة التاريخ ، مما جعل الفترات الزمنية التي سبقت الدولة السعودية الأولى مجهولة وغير واضحة المعالم .

المعالم التاريخية :

كانت بلاد نجد في الزمن السابق ممزقة وفي حروب دائمة فكل بلد كان دولة قائمة بذاتها ، ولعل أبرز معالم البلدة التي ما زالت قائمة هو سور العطار فهو مبني ليحمي البلدة من الحروب واللصوص ويكون حاميا لجميع النخيل والمزارع والبيوت ، وهو مبني من الطين الخالص مما جعله يعمر لسنوات طويلة . وللبلدة بوابتان شمالية وجنوبية ، وللسور عدة بروج يحتمي فيها المقاتلون أثناء المعارك ، بالإضافة إلى مساجد البلدة الثلاثة القديمة والمسجد الجامع .


النهضة التنموية :

شهدت بلدة العطار نهضة تنموية شاملة كغيرها من بلدان المملكة ، فبنيت فيها مدرسة للأولاد وللبنات وافتتح مركز صحي للبلدة ومكتبة ومركز للبريد ، وفي عام 1396ه تم إدخال خدمة الكهرباء ، ودخلت خدمة الهاتف للبلدة في عام 1403هجرية بالإضافة إلى إيصال مياه الشرب إلى سكانها .

وهذه الأسر التميمية التي تسكن العطار :

1- الخميس من الوهبة
2- السلوم من الوهبة
3- المقبل من الوهبة
4- العبدالكريم من بني سعد
5- الفريح من بني سعد

منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[ذيب عرينات]

مشكورين والله يعطيكم العافيه ياعيال العم


ذيب عرينات/الجنيفي

[صعفق السبيعي]

العطار ديره عرينات سبيع وهم من أسسوها

وأمراء العطار هم آل سيف من العرينات ومازالت الامارة ال سيف من العرينات سبيع
واميرهم الان عبدالمجيد بن ابراهيم بن عبدالله بن محمد ال سيف حفظة الله

وبجانبها ديره تسمى الجنيفي وأمراءها هم آل سلوم من العرينات سبيع
ونعم والله بكل سكان العطار و الجنيفي من جميع القبائل

العـــــــرينات

وهم فخذ كبير من الخضران من بني عمر، يسكنون الحسي والصمان وحفر العتش، واستقر في شوية عدد كبير منهم، وشوية أسسها الشيخ الفارس المشهور وليد بن فهيد بن هويدي بن فارس بن شوية العريني السبيعي وهو أمير العرينات من شيوخ سبيع المعروفين. وقد شارك في كثير من مغازي الملك عبدالعزيز ووالده الفارس المعروف فهيد بن شوية إياه، وقد انتشر معظم العرينات في قرى نجد، وتنقسم بادية العرينات إلى ثلاثة فروع هي:

أولاً: آل جمعان.
ومنهم آل شوية، والجظاعا، وأيضاً آل عساف: وهم: الحربا وآل صاهود.
ثانياً: آل مدهون وهم.
أ ) العفازرة وهم: الطنابا، وآل مغيب، والتواما، وآل جعوان.
ب ) الصباحين وهم: الحمازا، وآل منديل، والعوازمة وأحدهم عويزمي.
ومن الصباحين في الحاير: آل ناجم.
ج ) المداهين وهم: العوام وآل صويان وآل زيد والحجلاوي وآل رحيمة وآل عُمَيِّد، ومن المداهين: آل مهنا وآل نُعيِّم في الحاير.
ثالثاً: آل شريان.
ومنهم القواما، وآل ميزر، وآل شايع.
ومن الأماكن التي يتواجد العرينات فيها بكثرة: العطار والجنيفي، ورغبة، وسلطانة، والبكيرية في القصيم وغيرها من قرى نجد.
قال سعود بن عبد العزيز آل فليج العريني السبيعي:
ساعتين ثم تلفون البصيرة ديرة السبعان مرفقة العوانِ
البصيرة: لقب لرغبة.
وقد برز من العرينات عدة علماء: كالشيخ إسماعيل بن رميح، والشيخ أحمد ابن يحيى، 1-.والشيخ حمد بن فارس. امين بيت المال في عهد الملك عبدالعزيز .والشيخ عبدالرحمن بن فارس. عالم ومؤرخ انساب
ومن أسر العرينات ما يلي:
آل براك: في البكيرية، من العرينات من سبيع، ومنهم الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك (معاصر).
2- آل ثنيان: في الخبراء، والبدايع، جاؤوا إليها من الضلفعة، وهم آل حجاج وآل ثويني أبناء محمد بن ثنيان العريني السبيعي.
3- آل سيف: في العطار، أبناء عم آل راشد من العرينات..
4- آل جبر: في الأحساء من العرينات من سبيع.
5- آل جعيدان: في المصانع في الرياض، انتقلوا من بلدة الجنيفي بسدير.
6- آل حطاب: في البكيرية، والهلالية، والبدايع، من آل عقل من العرينات من قبيلة سبيع.
7- آل حسين: في رغبة من العرينات من سبيع.
8- آل حماد: في البكيرية، والهلالية والبدايع، من آل عقل من العرينات من قبيلة سبيع.
9- آل حماد: في البكيرية، ثم الرياض، والباقي منهم: إبراهيم بن صالح بن محمد بن حماد بن صالح بن حماد العريني وأولاده.
10- آل حماد (آل محمد): في رغبة، من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح.
11- آل حمد: في البرة من العرينات من سبيع.
12- آل حمد: في رغبة، من العرينات من سبيع.
13- آل حميدان: في الشيحية، ومنهم: آل حمود، وآل حميدي.
14- آل حوّاس: في الشيحية، والقصيم، جاؤها من الضلفعة أول من سكنها منهم حواس العريني السبيعي.
15- آل خضير: في القرينة من العرينات من سبيع.
16- آل خضير: في البكيرية أبناءهم لآل سويلم الذين جاءوا إلى البكيرية من الضلفعة، وخضير هو ابن محمد بن عثمان العريني السبيعي، ومحمد بن عثمان هو أول من أنشأ البكيرية عام 1185هـ.
17- آل دخيل: في عنيزة، والرس.
18- آل دخيل الله: في البكيرية، ومقدمهم كان من الضلفعة. ودخيل الله هو ابن محمد بن عثمان العريني السبيعي.
19- آل دليم: في ضرماء من العرينات من سبيع.
20- الدوشان: وأحدهم الدويش، في الزلفي وعنيزة.
21- آل راشد: في العطار، أبناء عم آل سيف من العرينات من سبيع.
22- آل راشد اليحيا: في رغبة وهم من ذرية الشيخ أحمد بن يحيى بن محمد ابن عبد اللطيف بن إسماعيل بن رميح العريني وهم غير آل راشد الحماد.
23- آل ربيعان: في الشيحية من العرينات.
24- آل رُخَيْمي: في البكيرية والخبراء، من العرينات من سبيع، أبناء عم لآل عواد وآل عيد، فعيد، وعواد، ورخيمي إخوة قدموا من البكيرية، ومن آل رخيمي: آل طريم في البكيرية.
25- آل رفدان: في المزاحمية، من العرينات من سبيع.
26- آل رميح: في العطار، ورغبة، وبريدة، وعنيزة، وجلاجل من العرينات.
27- آل رحمة: في العطار من العرينات من سبيع.
28- آل سَعيد: في منفوحة بالرياض ومنهم: آل يوسف.
29- آل سلوم: في قرية الجنيفي في سدير من العرينات.
30- آل السلمي: في عنيزة، من آل عويمر من العرينات.
31- آل سليمان: في الجنيفي في سدير من العرينات.
32- آل سويلم: في الدرعية والرياض والبكيرية والهلالية من العرينات.
33- آل ثويني: أبناء ثويني بن محمد بن ثنيان العريني السبيعي، في رياض الخبراء، وهم أبناء عم آل حجاج
34- آل شمس: في الرياض، والمبرز في الأحساء من العرينات.
35- آل الصالحي: في البكيرية من العرينات.
36- آل صقير: في رياض الخبراء، والبدايع، والبكيرية، والهلالية، من العرانا أهل رياض الخبراء.
37- آل ضويحي: في الزلفي، من الدوشان من العرينات.
38- آل طريم: في البكيرية، من آل رخيمي من العرينات من سبيع ومنهم الشيخ ناصر الطريم الأستاذ بكلية اللغة العربية.
39- آل عبدان: نزحوا من عنيزة، ويقيمون في مكة من العرينات من سبيع.
40- آل عبد الكريم: في الجنيفي في سدير من العرينات.
41- آل عبد الكريم: قدموا من شقراء، وهم في الرياض، ومنهم: الكاتب الصحفي فهد بن راشد آل عبد الكريم العريني السبيعي.
42- آل عبد الله: في البرة من العرينات من سبيع.
43- آل العبداني: في البكرية، من آل عقل من العرينات.
44- العبيدي: في البكيرية، من العرينات من سبيع.
45- آل عثمان: في الجنيفي في سدير من العرينات.
46- العرانا: واحدهم: العريني في رغبة.
47- العرانا: واحدهم العريني في الضلفعة ثم البكيرية والرياض والبدايع الوسطى من آل عقل من العرينات.
48- العرانا: في البدايع العُلْيا، والخبراء، ورياض الخبراء، قدموا من سدير.
49- آل عقيل: في رياض الخبراء، فرع من العرانا من العرينات من سبيع، وهم غير آل عقيل بن صقيه في رياض الخبراء.
- آل العطر: في البكيرية، من آل عقل.
51- آل عقل: في الكبيرية، ومنهم: آل عطر وآل العبداني والعبيدي وآل عيد.
52- آل عمير: أمراء البكيرية، جاؤا من الضلفعة وهم: أبناء عمير بن خضير بن محمد عثمان العريني السبيعي، وخضير أبناءه ثلاثة: عمير، وإبراهيم، وصالح.
53- آل عواد: في البكيرية من العرينات من سبيع.
54- آل عياف: في البرة وموطنهم الاصلي سدير من العطار من العرينات من قبيلة سبيع.
55- آل عيد: في البكيرية، أبناء عم لآل عواد وآل رخيمي من العرينات.
56- آل غانم: في البكيرية والهلالية والبدايع من آل عقل من العرينات.
57- آل غصيبة: في رياض الخبراء، واحدهم: غصيبي، جدهم غَصِيْبة بن حماد العريني السبيعي، مقدمهم: من الضلفعة، ولغصيبة أخ اسمه صالح ابن حماد أبناءه آل حماد العريني في الرياض.
58- آل فارس: في الدرعية، ونعام ومنفوحه والرياض وموطنهم الاصلي العطار في سدير وهم من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح العريني ومنهم مشايخ يعرفون بالعلم والادب ومنهم العالم الفاضل المؤرَخ الشيخ :عبدالرحمن بن صالح الفارس يرحمه الله .صاحب كتاب معجم قبائل قحطان وعدنان .وكتاب بني زيد .وكتاب اسرة الفارس. وكتب عديده ويعتبر مرجع الى الشيخ حمد بن جاسر يرحمه الله
59- آل فايز: في العطار، والجنيفي من قرى سدير من العرينات.
60- آل فليج: في رغبة، والرياض، والكويت، الجبيل، والجوي وهم: من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح العريني، وآل فليج أربعة فروع هي:
أ) آل عبد المحسن.
ب) آل عبد الله.
ج) آل حمد.
د) آل عبد الوهاب.
61- القديري: في جلاجل، عرينات من سبيع، وهم غير القدير.
62- آل لحيدان: في البكيرية من العرينات من سبيع، ومنهم: الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وآل لحيدان أبناء عم لآل ثنيان في رياض الخبراء.
63- آل ماضي: في البكيرية، قدم جدهم ماضي بن ربيعان العريني السبيعي من الشيحية في أواخر القرن الثالث عشر الهجري.
64- آل مانع: في البكيرية من العرينات من سبيع.
65- آل محسن: في البكيرية، أبناء عم للصالحي، وآل عمر في بريدة، وآل براك، من العرينات من سبيع.
66- آل محمد: في الجنيفي، من سدير من ذرية إسماعيل بن رميح السبيعي.
67- آل مرزم: في الغاط، من العرينات من بني عمر من سبيع.
68- آل مطلق: في الأحساء من آل حماد، ذهب جدهم مطلق بن حماد العريني السبيعي من رغبة إلى الأحساء.
69- آل معجل: في الرغبة، من العرينات من سبيع.
70- آل محيميد: في البكيرية (آل حطاب) من آل عقل من العرينات.
71- آل منصور: في رغبة، والرياض، من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح.
72- آل مقحم: في جلاجل، من العرينات.
73- المقوشي: من أهل البكيرية، وهذه الأسرة كان يقال لها آل شايع والمقوشي لقب. وهم من آل عقل من العرينات من سبيع.
74- آل موسى: في رغبة، من العرينات من سبيع.
75- آل مهوّس: في رغبة، من العرينات من سبيع.
76- آل مهيزع: في العطار من قرى سدير، وفي عنيزة، وفي حريملاء، وفي الرياض، وعرقة والدرعية والجبيل وفي الأحساء، وفي المنطقة الشرقية من العرينات من سبيع ومنهم السري في عصره الشيخ فهد المهيزع توفي الى رحمة الله تعالى بالأحساء عام 1338هـ ومنهم العالم الفاضل والقاضي الحازم فضيلة الداعية الشيخ/ محمد بن عبد العزيز المهيزع توفي الى رحمة تعالى فجر الأحد 20 /11/1403هـ وابنه فضيلة الشيخ /عبد العزيز بن محمد المهيزع القاضي المندوب للشؤن الخاصة الملكية و الأمين العام للمجلس الأعلى للإعلام عبد الله بن محمد المهيزع بالمرتبة الخامسة عشرة بوزارة الداخلية ومدير عام اختبارات الطلاب بوزارة التربية والتعليم فهد بن عبد الرحمن المهيزع ومدير ادارة العلاقات العامة والاعلام بجامعة الملك فيصل بالاحساء عادل المهيزعي والرائد خالد المهيزع والعقيد بوزارة الدفاع والطيران منصور بن سالم المهيزع وعضو هيئة التدريس في كلية الزراعة بجامعة الملك سعود الدكتور / ابراهيم بن سعد المهيزع ومديرة مكتب الاشراف التربوي بالخبر فوزية بنت عبد الله المهيزعي (ومهيزع وبن مهيزع وآل مهيزع ومهيزعي والمهيزعي كلهم اسرة واحدة مثل عرينات عريني العريني سبيع سبيعي السبيعي فجميع عائلة آا مهيزع من العرينات من سبيع)
77- آل ناجم: في الجنيفي من العرينات.
78- آل نُعيِّم: في نعام والرياض، من العرينات من سبيع.
79- آل هديب: في العطار، من العرينات من بني عمر من سبيع.
80- آل هزّاع: في البرة، والرياض، من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح.
81- آل يوسف: في منفوحة في الرياض من آل سعيد من العرينات.


منقول من العضو : العريني ال سيف فب منتدى اخر

[الجمهور 2005]

أشكرك أخي خيال الغلبا على المعلومات القيمة التي قدمتها وشكراً على تواصل الجميع ودمتم سالمين

[اسير القلوب]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوي نسيت شي الجمعه بعوده سدير من العرينات

[أبورميح]

من عوائل العطار والجنيفي:

من ذرية الشيخ إسماعيل بن رميح العريني السبيعي

1- ال رميح
2- ال سلوم
3- ال ناجم
4- ال سيف
5- ال راشد

ومن شمر من فخذ الاسلم

1- القديري
2- الخلف

وبني تميم ذكره اخي خيال الغلباء

ومشكورين على المرور

[عامر سبيع]

هناك خلط كبير بين عرينات تيم الرباب وعرينات سبيع فجميع ذرية الشيخ اسماعيل بن رميح من تيم الرباب وهم كثير مع بني عمهم وموطنهم العطار والزلفي ورغبة والقصيم وغيرها فبعض العرينات اليوم من تيم الرباب ينسبون أنفسهم لسبيع جهلا منهم وهناك منهم من هم يعلمون الحقيقة ولكن يحاولون إخفائها

[خيال الغلبا]

ليس هناك خلط عرينات العطار وشويه والحسي ابوهم واحد وكلهم يرجعون الى سبيع

الخلط في اسرة خزيم البكيريه حيث يزعم بعضهم ان الخزيم ينقسمون الى قسمين والصحيح انهم اسرة واحده
وجدهم واحد ...... وهذا مااثبتته الصكوك الشرعية بشهادة الشهود العدول

والخزيم ينسبون أنفسهم لسبيع جهلا منهم وهناك منهم من هم يعلمون الحقيقة انهم من موالي شمر ولكن يحاولون إخفائها

[عامر سبيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلبا

ليس هناك خلط عرينات العطار وشويه والحسي ابوهم واحد وكلهم يرجعون الى سبيع
يعني قصدك الشيخ إسماعيل جد الجميع
أرجو التوضيح

الخلط في اسرة خزيم البكيريه حيث يزعم بعضهم ان الخزيم ينقسومن الى قسمين والصحيح انهم اسرة واحده
وجدهم واحد
وماعلاقة الخزيم هنا ؟
الظاهر الخزيم عليك منهم علم ؟
دورهم وتلقاهم

المهم لا تنسى هل الشيخ إسماعيل جد العرينات ؟