[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتقصي

من الغريب أن واضع تلك النقولات لإخراج جزء من العرينات من انتسابها إلى قبيلة سبيع , أجزم أنه هو من ملأ المنتديات سبا فيهم , بل بلغ به الأمر إلى الزج بذكرهم ليطعن في انتسابهم في كثير من المنتديات و يظهر أن هذا موتور بأمر يخفى على الجميع , فتراه يردد وسامة العرقاة (+ ) و مرة يقول يدفعون الخاوة , و مرة يقول أن امرأة منهم هي التي دفعت عبدالرحمن بن ملجم عليه من الله ما يستحق لقتل علي رضي الله عنه , أحبتي إن انتساب العرينات إلى سبيع صحيح و لا يطعن في انتسابهم إلا دعي موتور , و أحسبه فردا من أهل البكيرية ممن ملأ الأرض نعيقا و نهيقا , أقول على رسلك و إن كتبت بألف اسم و تذكر قول الشاعر :

لو كنت حرا من سلالة طاهر = ما كنت هتاكا لحرمة مسلم

أحبتي أبناء الغلباء , بعض من يكتب في هذا المنتدى يدس السم الزعاف في العسل , فعلام الكيد و التخلق بأخلاق من لا خلاق له , فالعرينيون هم المعنيون بنسبهم لا غيرهم , فمن انتسب إلى سبيع فلأنه توارث ذلك من آبائه فهل يؤطر على غير ما علمه و تشربه , و من ذكر أنه من التيم و استند إلى أدلة يحتج بها فالقول ما قال .
هنا ملاحظة جديرة بالاهتمام و هي :
أن هناك دعي في النسب كتب في موقع الأشراف, يسب العرينات و يذمهم بما ليس فيهم على قول القائل رمتني بدائها و انسلت أقول لهذا و من كان على شاكلته اكتب ما تكتبه فعند الله يكون الفصل , و ما رميك لهم بضارهم شيئا فالقافلة تسير و الكلاب تنبح , و والله لو أردنا أن نفعل كفعله لفعلنا بأسرته كما فعل و لكان قولنا حقا ندين الله به و لكن تأبى أنفسنا أن ننزل كنزوله في الغي, فنحن نربأ بأنفسنا من مجاراته كما قال الشاعر:

نجى بك لؤمك منجى الذباب = حمته مقاذيره أن ينالا

في الختام أقول إن حذف قولي فإن وراء الأكمة ما ورآها , فإلى الله المشتكى.

يا ابن فليج العريني الربابي وسام العرقاة (+) النهيق لحمارة القرى الكالفة مثلك ومثل أصحابك المعاقين فكريا وأنا خيال الغلباء الذي أصهل وأقول بملئ في على رسلك ويوم إني منصح لكم لبقيا ود أخذتكم العزة بالإثم فبؤتوا بها وأقول لك كما قلت لغيرك ممن يخصك أمرهم مسبقا :-

لو كنت حرا من سلالة طاهر
ما كنت هتاك لحرمة مسلم

وبذات فمه يفتصح الكذوب وأنتم لا تنسبون إلى قبيلة سبيع بن عامر الغلباء صلبا بل حلف ذل على خاوة الحماية دفعه أجدادكم لقبيلة مليح في العطار ورغبة ولأهل البكيرية عمامكم في الدرعية والذي ملأ المنتديات قيحا ونهيقا أنت ووليد الفارس وعزيز الحمد وخثيلة بن جبر بن عرينة التيمي الربابي وسام العرقاة (+) لتخرجوا عمامكم وشيوخ خاوتكم من قبيلتهم سبيع بن عامر الغلباء وهم من شيوخها صلبا وتحلوا محلهم والموتور الذي يبدأ بالأجواد من غير وجه حق ويعالج الخطأ بخطأ أكبر منه ألا وهو الإصرار على الخطأ مع المكابرة والناس لها عقول وتميز الغث من السمين والحق من الباطل أما من انتصف فما ظلم يا وجه محلف وأرى أن تكرار وسمكم يزعجكم ولا ينكر وسمه رجل فيه خير لأن الوسم وجه راعيه ولا زالت قبيلة مزينة العريقة أبناء عمكم والتي لم يطرأ عليها الرق مثلكم والذي أثبته الإمام الهمداني رحمه الله تعتز بوسمها بما يتوافق وأصولكم الربابية التي خرجت مزينة وضبة منها ولا يليق بمن يدعي العلم مثلك أن يتنكر لكلام شيخه في القرن العاشر الشيخ / عيسى بن رميح رحمه الله الذي أثبت فيه نسبه الربابي بخط يده وأثبت الخاوة عندما قال : ( وباديتهم مليح ) وكتب التاريخ لا تكذب ويجب أن تستحي من الله قبل خلقه ولا تزج بالحمس على دين قريش أحفاد المجاهدين من أبناء عامر بن صعصعة بتاريخك الذي لا يتكئ على قرار مكين والذي يتخلق بأخلاق من لا خلاق لهم عند الله هو من يكذب عيانا بيانا ولا يستحي من ذلك والمجاهرة به بل وبكل بجاحة ووقاحة وصفاقة يريد أن يضحك على أبناء سبيع الغلباء بسفسطته التي لا تقوم على دليل من معقول ولا منقول والعرينات من سبيع الغلباء هم أعرف منك بنسبهم وصفاتهم الوراثية والتي لا يتوفر ولا واحدة منها فيكم واعلم يا رعاك الله أن الدعي هو الذي ينكر أصله ويسيئ إلى العلماء الذين بينوه بكل صفاقة ووقاحة وقلة حياء ووالله أن رمتني بدائها وانسلت لا ينطبق إلا عليكم عندما ابتدأتم بأعمامك وأهل خاوتكم ولا يخفى على كل مثقف المثل : ( أوسعتهم شتما وساروا بالإبل ) وأنا بدوري أقول لك ما قاله الراعي النميري لجرير التميمي : ( وما على السحاب من زمع الكلابا ) ووالله إنكم أبعد ما تكونون عن الحق إذ اضطررتم لتأليف الكتب الكاذبه الساذجة هروبا من حقيقتكم التي يأنف منها كل عربي صميم ناهيك عن أشياخكم وأصحاب خاوتكم الذين أدخلوكم سبيع الغلباء بيديهم ومن قبحكم أردتم أن تخرجوهم بأرجلكم يا للوفى من رجال التيم موالي بني الحارث بن كعب المذحجية فاتق الله يا رجل وجنب ما جبلت عليه من حمق وتكلم بالمعقول وفند الأدلة بأدلة أقوى منها أو مثلها على الأقل ليتسنى لأبناء سبيع الغلباء التعرف على حقيقة نسبك وكيف تقسم أبناء عمك إلى نسبين والسبب ما قالوه بل لن نأخذ إلا أقوال العلماء الثقات الذين يؤخذ عن مثلهم أما المزورين مثلك ومثل أصحابك الذين افتتحت وإياهم منتدى في رمضان لسب أبناء الإمامين ظلما وعدوانا وحسدا وتعمية ليقال أنكم من سبيع الغلباء ووالله الذي لا يحلف برب سواه ما يقال لكم ذلك ولو لم يبقى من عمامك إلا عجوز واحدة ناهيك بعلمائهم وفي الختام كبروا اللقم للرجاجيل اللي بيعينونكم تراهم كفو وهزلت حتى سامها المفلس وإن كنت حرا من سلالة طاهر فلا تتهجم على غيرك وانقض الأقوال بكل موضوعية وأنت القادر على ذلك لو كانت غير صحيحة والتهجم حيلة الضعيف ولما قارعوكم الرجال الحجة بالحجة لا طريق لكم عليهم إلا حذف وتغيير أقولهم في مدحكم وما تفعلون وإيقاف معرفاتهم وهذا قمة قلة الحيا من الله قبل عباده ومن باب خيانة الأمانة والله يقويك والميدان يا حميدان والحبل على الجاره