السهول (لطامة العايل)
 

قبيلة السهول
هم ورثة بنى كلاب الان وتعتبر من القبائل التى ورد نسبها واضحا جليلا لا لبس فيه
السهول:قبيلة عدنانية من بني عامر بن صعصعة.

فهم:بنوسهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ذكرهم أبو علي الهجري (من علماء القرن الثالث الهجري ) في كتابه (التعليقات والنوادر) قال: "وسألت السهلي من بني أبي بكر بن كلاب ...".

وذكرهم ياقوت الحموي (من علماء القرنين السادس والسابع الهجريين) في كتابه ( معجم البلدان ) قال : " اخطب : اسم جبل بنجد لبني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب )

وذكر الزبيدي تسلل النسب ذاته في ( تاج العروس ).

وقال علامة الجزيرة حمد الجاسر : " السهول : من بني عامر بن صعصعة".

وقال الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله التويجري في كتابه : ( تيسير العلام ببيان ما ورد في منتخب المغيري من الأوهام ) : " والذي ذكره كثير من علماء أهل النسب أن سبيعا والسهول متفرعين من بني عامر بن صعصعة".

لقد تكونت فروع السهول أثناء نزوح قبائل السهول وسبيع من عالية نجد وقد بقي من السهول أناس لم يهاجروا مع أخوانهم السهول الاخرين وهم الشماسات والمشاعبة حيث انضم بقية الشماسات الى الزكور وانضم بقية المشاعبة الى ال عمير

قال أحد شعراء البرازات من السهول بعد معركة قديمة جرت بين قومه السهول وسبيع وبين شريف مكة.

حنا بني عامر هل الجود والصخا
سهول وسبعان تحوش الغنــــــــايم
حنا بني عامر إلى صاح صــايح
على الخيل عجلات تلادي الشكايم
تناخو بعامر واقتفى العج خيـلهم
وجمع المعادي راح منــــــــهم قسايم

وقال آخر :

انا من بني عامر لا عسكر الدخــان
اليا حل عند الخيل سو البــــــلا فيها
لي لابة مرباعها يمه الصمـــــــــان
سهول عشي الطير من جدع اياديها
مصاييفها في نجد والعرق والوديان
مع البل جنبها دايـــــم ماتخليــــــها


تنقسم قبيلة السهول إلى عشرة( افخاذ)تندرج تحتها بطون كثيره سنكتفي هنا بذكر الفخوذ العشرة وبطونها الرئيسية فقط:-
وتتفرع جميع هذه الافخاذ الرئيسة من الشماسات والمشاعبة أبناء سهل جد السهول
تتمه للموضوع : جاء في كتاب نسب سبيع والسهول
بنو شـــــــــــــــمــــــــــــــــــاس :- نسبه الى ابوهم (شماس بن سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه) (وجمعها شماسات)
1-البرازات
2- الظهران
3- القبابنة
4- المحلف
أولاً: البـــــرازات: وينقسمون إلى بطنين هما :-
1- آل راشد.
2- آل رشيد.

ثانياً: الــظــــهـــران: وينقسمون إلى ثمانية بطون:-
1- آل معدل (الجربان).
2- الدخنة.
3- آل جفون.
4- آل زايد.
5- آل منيخر.
6- آل حمضة.
7- الفطامين.
8- آل عبود.

ثالثـــاً: الـقــبـــــابــــــنـــــــــة: وينقسمون إلى احد عشر بطن:-
1- الشخاتلة.
2- القوازين (المحاركة).
3- السواقين.
4- آل غليظ.
5- الحوازمة.
6- آل جلال.
7- آل جريبة.
8- آل زيد.
9- العناقيد.
10- آل ذيب.
وين البطن الحد عشر :)
اترك التعليق لعيال عمي وخاصه من القبابنه لأنهم ادرا بربعهم:)
رابعـاً: المــحــلــــف: وينقسمون إلى بطنين:-
1- آل هويمل.
2- الرصعان.

بنو مــــــمشــــــــعـــــب:- نسبهم الى ابيهم مشعب بن سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه(وجمعها مشاعبه)
5- ال محيميد
6- الصعوب
7-الزقاعين
8-ال منجل
9- ال عبيد
10- المحانية
خامسا:-: آل محـــيمــيد: وينقسمون إلى بطنين:-

1- آل شعف.
2- المراطين.

سادساً:-الصـعــوب: وينقسمون إلى ثلاثة بطون:

1- آل مدهش.
2- آل مفرح.
3- آل علي.
سابعاً:- الزقـــاعــيــن: وينقسمون إلى ستة بطون:

1- آل رويضان.
2- آل ثنيان.
3- آل خضير.
4- آل دمخ.
5- آل شلهوب.
6- آل حمضان.

ثماناً:-آل منــجــــل: وينقسمون إلى ثلاثة بطون:

1- آل مفرج.
2- آل عليان.
3- آل الوعلة.

تاسعاً:-آل عـــبـيـد: وينقسمون إلى بطنين:

1- آل قطيان.
2- آل جربوع
عاشراً:-المحانية: وينقسمون إلى خمسة بطون:

1- آل فضل.
2- آل فالح.
3- آل حمود.
4- آل فليح.
5- آل عريفج.

وكثير من فخوذ السهول تحالفت مع قبائل اخرى بس مانبي نذكرها لنبعد الحساسيات :)
وذا انا اخطيت في شي وجهوني بس لاحد يقولي ان الشماسات من الزكور ترا ملينا من هالكلام:)
انا ظهيري يعني شماسي سهلي مانيب من الزكور هم والنعم فيهم عيال عمنا بس كلن يرجع لصله مالزق نفسي في اصل موهوب لي :)
وسلامتكم
تقبلو تحياتي

رد : السهول (لطامة العايل)
 

أتحدى كاتب هذه السطور ان يعطيني وثيقة فيها السهلي منذ خمسمائة سنه اما قول الخثلان انهم نسبة الى سهل (شماس بن سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه) (وجمعها شماسات)
هذا اسقاط في غير محله بل المعروف لدينا ان الشماسات والفراعنه والملوح والمراغين هم ابناء ابراهيم وهذا ابراهيم يعود لعلي الانقر ابو الزكور
ويضا اطالبك بأن تعطيني قول ثقه من شيبان السهول يقول اننا الاصل وغيرنا الفرع
يا اخي الخلاف الذي تتحاشون هل اذا قلنا نحن شماسات السهول انا نعود لرنيه هل تكون امارة قبائلنا تعود بالتبعيه لامارة الشماسات في رنيه هنا المحك وهما محل الخلاف وهذا ما يتحاشاه مشائخ السهول وانتم ياشباب السهول كذلك وانا معهم جزيئيا فلاصح ان كل منهم يمثل قومه وليس هناك تبعيه لاحد

رد : السهول (لطامة العايل)
 

[align=center][color=#000000][size=5]اخوي صقر السهول اسمح لي فقد قمت بتغيير اللون حتى استطيع

قراءة مقالك فقد كان باللون الازرق والخلفيه زرقاء

ثانيا:

لم اسمع بأحد قال ماتقول نهائيا حتى السهول وانا اعرف منهم الكثير

وهم كأخواني لم يقولوا بهذا القول نهائيا

بل المتواتر والمعروف لدينا والمتوارث عن اجدادانا

ان الشماسات من الزكور والمشاعبه من ال عمير يمثلون اكثرية السهول

شكرا اخوي [/size][/color][/align]

رد : السهول (لطامة العايل)
 

[frame="4 80"][font=Arial][color=#0000FF][size=5]الأخ صقر السهول

ممكن تثبت لي الزكور وكم قبيله تجمعهم كلمة الزكري

ومنهي قبايل الزكور

وعلى اي اساس اخرجت الشماسات من الزكور



ارجو الإفاده والرد على السؤال


الواسطه[/size][/color][/font][/frame]

رد : السهول (لطامة العايل)
 

الأخ صقر السهول

تحياتي
الأخ الراعي تحياتي
الأخ أخو شما تحياتي


اللي أعرفه ان السهول من سبيع وأفخاذ من مطير وهذا متعارق عليه
وأنهم من المشاعبه والشماسات
من وين جاء سهل بن أنس
ولا يكون أنس بن مالك رضي الله عنه
كل هذا الكلام رواه المحدثين من أبناء السهول
وكتاب آخر زمن
نسبوا شماس ومشعب :::::::::::: شيء غريب
وحطوا سبيع من السهول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني العكس
يقول أحد كبار السن ان السهول من سبيع وغيرهم خلو
أي ماله أصل

عذا مجرد رأي ولكم أشواقي

رد : السهول (لطامة العايل)
 

ال قطيان كان منهم عميد اسرتهم قاضي محكمة رنية سابقا الشيخ عبدالله ( اعتقد ان هذا اسمه ) في عام 1397 وقبله يقول انهم من الحجله المشاعبه و لا يرى بها غضاضه هذا قول وسيلحق في المره القادمه

رد : السهول (لطامة العايل)
 

[frame="4 80"][font=Arial Black][color=#0000FF][size=5]لاحد يقولي ان الشماسات من الزكور ترا ملينا من هالكلام
انا ظهيري يعني شماسي سهلي مانيب من الزكور هم والنعم فيهم عيال عمنا بس كلن يرجع لصله مالزق نفسي في اصل موهوب لي


الأخ اللي يسمي نفسه صقر السهول
الشماسات زكووووووووووووورغصب عليك وعلى اللي مهوب راضي :furious:
على أي أساس بنيت نفيك القاطع بأن الشماسات ليسو ا من الزكور؟
ماهو دليلك على ذلك ؟
وبعدين إذا أنت شماسي مثل ماتقول أو انكم ترجعون في الشماسات فأول شي إسأل جدانك اذا كان فيه أحد منهم على قيد الحياة وهم يفيدونك ؟

أرجوا الإجابه على الأسئله وبأسرع وقت0000[/size][/color][/font][/frame]

رد : السهول (لطامة العايل)
 

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني وعيال عمي في منتدى سبيع وفي منتدى ابوعمر الشماسي السبيعي احببت ان اكون لي مشاركة في موضوع الاخ صقر السهول . والجميع يعلم ماهي علاقة سبيع والسهول من قوة ترابط بين القبلتين وسوف بالمشاركة في هذا الموضوع .
مقدمة

الاخ صقر السهول / في موضوع ترحبيك كضيف قلت من جملة كلامة مايلي ([color=#993333]بس اشوف بعض الأعضاء< وهم قله ولله الحمد (الله يهديهم) يجرح فينا ومتحيز ضدنا وكل همه يدخل السهول في كل موضوع وينقص من شأنها (الله يشفيه) [/color]) انتهى كلامك . الى ان قلت ([color=#990033]وشغل المهايط هذا هو الي تقدر عليه يامسكين)[/color]

فما ادري من الذي يجرح في سبيع وبالاخص الشماسات والمشاعبة في موضوعك هذ الذي ذكرت فيه ([color=#990033]وذا انا اخطيت في شي وجهوني بس لاحد يقولي ان الشماسات من الزكور ترا ملينا من هالكلام ) .[/color]
مالهدف من موضوعك ياصقر السهول هو تعريفنا بجد السهول سهل بن انس ام اخبارنا بجديد منتداكم بأن الشماسات والمشاعبة من السهول الشماسات دخلوا مع الزكور والمشاعبة دخلوا مع ال عمير ، ام هو اثارة نوع من الحساسيات التي انت تدعي تحاشيها . .

هذه المقدمة اليك بالنشرة :

قلت ياصقر السهول بأن (قبيلة السهول
هم ورثة بنى كلاب الان وتعتبر من القبائل التى ورد نسبها واضحا جليلا لا لبس فيه
السهول:قبيلة عدنانية من بني عامر بن صعصعة. )

السؤال التالي : [color=#000000]ماهي فروع بن كلاب يااخ صقر السهول طبعاً ليس من المعقول ان يكون السهول هي فقط بن كلاب ، من بني كلاب الى سهل ثلاثه جدود على وهي كالتالي على حد قولك (بنوسهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة )
فليس من المعقول ان يكون كلاب انجب بأبي بكر فقط ..... الخ[/color]

السؤال الثاني ( تقول ياصقر السهول ان السهول ورثة بني كلاب [color=#000000]السؤال الذي يطرح نفسه ماذا ورث السهول من بني كلاب ؟ ماهي الديار التي ورثها السهول من بني كلاب .؟[/color]

السؤال الثالث / تقول ( ورد نسبها واضحاً جليلاً لا لبس فيه السهول قبيلة عدنانية من بني عامر بن صعصعة ) [color=#000000]س / هل عندك شك في نسب السهول حتى تقول ( واضحاً جليلا لا لبس فيه ) ؟؟ .[/color]
السؤال الرابع .. ذكرهم أبو علي الهجري (من علماء القرن الثالث الهجري ) في كتابه (التعليقات [color=#990033]والنوادر[/color]) قال: "وسألت السهلي من بني أبي بكر بن كلاب ...".
اكمل العبارة / يااخ صقر وسألت السهلي من بن ابي بكر بن كلاب عن فتاخ وفتيخ وهما دحل بالصليب . و
لم يذكر الهجري اي السهول سأل بنو شماس او بنو مشعب او هما حادثه عابرة وضعها في كتابه (( التعليقات والنوادر ))

السؤال الخامس /وذكرهم ياقوت الحموي (من علماء القرنين السادس والسابع الهجريين) في كتابه ( معجم البلدان ) قال : " اخطب : اسم جبل بنجد لبني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب )

اين يقع هذا الجبل في نجد ( أخطب ) سمعنا انه جبل مقصود قرب رنية 65 كم ولكن طلع اسمه ( خُطُب ) وليس اخطب ؟ كما تعرف الاسماء تتشابه في اغلب بلاد نجد ( مثال البلدان " تربة البقوم و تربة حائل " الفويلق لقحطان والفويلق لشمر " جبل اللواء في رنية وجبل اللواء في بقعاء " .

السؤال السادس / أ - ذكرت ( وقال علامة الجزيرة حمد الجاسر : " السهول : من بني عامر بن صعصعة". ) انت اسقطت بعض الكلامات يااخي صقر في هذه الجملة .
وجاء في جمهرة الأسر للعلامة الشيخ حمد الجاسر: ( [color=#990033]السهول من القبائل الحديثة تضم فروعا أكثرها عدنانية ترجع الى قبيلة سبيع ) [/color]ايهما اصح يااخي انا ذكرت الكتاب وانت لم تذكره .
ب - وقال الراوي محمد العلي العُبَيِّد ( 1303- 1399ه ) في كتابه النجم اللامع :
( وثقيف بطن من هوازن [color=#990033]كما ان السهول بطن من سبيع بني عامر ) .[/color]ج - وقال محمد خليفه ال نبهان1368هـ: ( وأكثرهم منحدرون من نجد كالعتوب والسهول الذين هم من سبيع... وغيرهم من العشائر المعلومة الانساب )0

د - قال جبر بن سيار المتوفى سنة 1085ه : [color=#990033]( السهول من سبيع بن عامر ). [/color]وذلك في مخطوطته عن أنساب أهل نجد .بتحقيق راشد بن عساكر

هـ - وقال محمد بن سلوم المتوفى عام 1246 ه في نبذته المخطوطة : [color=#990033]( السهول من سبيع بن عامر [/color]) .
و - وقال ديكسون ت 1355هـ : ( السهول قبيلة من الاشراف تتصل بسبيع) .

ح - حمد الجاسر : ( بنو عامر بن صعصعة قبيلة أوشكت أن تكون غير معروفة باسمها القديم اذ لاتجد من ينتسب لها في وقتنا الحاضر سوى قبيلة سبيع التي لاتزال باقية في أعالي بلادها الغربية في رنية وماحولها من منازل قبيلتها في العهود القديمة )0

هذ ا بعض اقول الكتُاب لم اجد منهم من يقول ان فروع السهول دخلت في سبيع فرع دخل في الزكور والفرع الثاني دخل في ال عمير . بالعكس .

اخي صقر السهول للأسف حتى في شجرة نسب السهول التي وضعتوها في موقعكم لم تقسوا السهول الي شماس ومشعب كما هو الحال في قبيلة سبيع ( الزكور و بني عامر وال عمير وبني عمر )

اخي صقر السهول ذكرت انت مايلي ( لقد تكونت فروع السهول أثناء نزوح قبائل السهول وسبيع من عالية نجد وقد بقي من السهول أناس لم يهاجروا مع أخوانهم السهول الاخرين وهم الشماسات والمشاعبة حيث انضم بقية الشماسات الى الزكور وانضم بقية المشاعبة الى ال عمير)
سؤال محير كيف او اشرح لي العبارة التالية ([color=#990033]لقد تكونت فروع السهول أثناء نزوح قبائل السهول وسبيع)!!!!!! ايها الاخوة لاحظ كلمه تكونت وكلمة اثناء نزوح قبائل السهول وسبيع )[/color]

[color=#990066]والسؤال المهم / متى نزحت قبائل السهول .؟؟[/color]
وسؤال محير اخر اشرح او فسر عبارتك التالية [color=#990033]( تنقسم قبيلة السهول إلى عشرة( افخاذ)تندرج تحتها بطون كثيره سنكتفي هنا بذكر الفخوذ العشرة وبطونها الرئيسية فقط:-[/color]
وتتفرع جميع هذه الافخاذ الرئيسة من الشماسات والمشاعبة أبناء سهل جد السهول )

اخي الكريم ايهما اكبر البطن في القبيلة او الفخذ في القبيلة ؟؟ كلامك (تنقسم الى افخاذ تندرج تحتها بطون !!!! سنتكتفي بذكر الفخوذ العشرة وبطنوها الرئيسية فقط .)

النقطة التالية : في القسم الثالث ( القبابنه )
س / من هو جد القبابنه يااخي الكريم ؟
س / متى نزحوا القبابنه مع السهول ؟
س / جميع القبابنه يقولون وانا واحد منهم وقبلي ابي وجدي حتى من دخل منهم مع السهول ( [color=#990033]اصلنا من الشماسات من الزكور من سبيع ) [/color]سوف استشهد بأبناء عمي في منتداكم ابن عمي مساعد بن رشيد بن مساعد القباني وابن عمي سعد بن غنيم بن خبيش القباني وقول الشاعر سعد بن ثلاب القباني وانا من دونهم وهم من دوني ولا ارضى بأن احد يتطاول عليهم مهما كان .
ذكر ابن عمي الغالي مساعد القباني في منتدى السهول ( يالغالي نسب القبابنه معروف ولا يقبل اي نقاش مهما كان
[color=#990033]نعم الأصل من الشميسات والى هذا الوقت [/color]لكن القبابنه من السهول )

ابن عمي الغالي ذكر /سعد بن غنيم بن خبيش ال جلال القباني مشرف الشعر الشعبي [color=#990000]( هنالك امارات معروفه مثل امارة ابن قبان في الغيل وفي رنيه )[/color]
الشاعر الكبير سعد بن ثلاب ال جلال القباني [color=#990066]قي قصيدته الوثيقة [/color]( [color=#339933][color=#000000]نسل لاد ابن شماس زكـور مـن السبعـان **
ومـن رنيـة الفيحـاء تحـدد عشيرتـهـا[/color] [/color])

وما كتبه بيده سعد بن ثلاب ال جلال القباني [color=#990033]( أبن قبان : هو رشيد بن قبان الشماسي من الزكور من سبيع ، وأولاد رشيد هم سعد وسعود ، ومن هذين الجدين ينتسب القبابنه )[/color] الى ان قال : [color=#990033]( القبابنة تحالفوا مع السهول بعد ما غادروا رنية وذلك في مكان يقال له حمادة سوفة في القويعية ) [/color]يتواتر عندنا انهم في القرن العاشر بإمكانك ان تراجع قسم الانساب تحت مسمى قصيدة شاعر التوباد .

تسجيل صوتي للشاعر الكبير رشيد بن مساعد المحاركة القباني عندما ذكر هذا البيت [color=#990033]( فان طعتوا شوري يازعب فاردوا===معكم من الاد الزكور رفيق [/color]) على هذا الرابط
[url]http://www.subae3.com/vb/showthread.php?s=&threadid=7904[/url]

لدي كلام كثير يااخي صقر ولكن ادعه للايام القادمة وهنا احببت ان اعطيك مفاجأة جميلة وهي كا التالي :

[color=#990033]جريدة الجزيرة تاريخ 22/رجب /1422 العنوان :
( تعليم الرياض يكرم 200 من متقاعدية اليوم ) العدد 10602[/color]

يحضر مدير عام التعليم بمنطقة الرياض الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز المعيلي اليوم الاثنين 1422ه بعد صلاة المغرب بقاعة محاضرات مركز الملك عبدالعزيز التاريخي الحفل السنوي لتكريم المعلمين والموظفين المتقاعدين بمنطقة الرياض والبالغ عددهم 210 معلمين ومشرفين تربويين وموظفين.
ودعا مساعد المدير العام للشؤون الإدارية والمالية بتعليم الرياض عبدالمحسن بن عبدالله الثابت جميع من شملهم التقاعد حتى تاريخ 30/12/1422هـ..........................

فلاح بن مطلق فلاح العطري مشرف تربوي، فهد بن عبدالله بن بركه مدرس،
[color=#990033]فهد بن علي بن طعيس السهلي السبيعي [/color]مدرس، فهد بن عمر الحمدان مدرس، فهد سعد فهد الخشلان مدرس، فهد عبدالرحمن علي ابو قيان مدرس، فهد ناصر عبدالله العجلان مدرس،

على هذا الرابط ([url]http://www.suhuf.net.sa/2001jaz/oct/8/ln58.htm[/url] )

قال الشاعر سعد بن ثلاب بن حمد بن ثلاب ال جلال القباني الشماسي السبيعي
[color=#990033]من يعادي هل الغلبا تراه مهبول ** يترك دابته وشجرته ومسكانها [/color]


خاطرة : [color=#006633]ونعم والف مليون نعم بقبيلة السهول امجاد وافعال وكرم يعجز الشخص عن إحصائها [/color]




القباني الشماسي السبيعي

رد : السهول (لطامة العايل)
 

القباااني كفيت و وفيت يالقرم

اتمنى من الأخ صقر السهول الرد على الاخ القباااني بالمصاادر كما ذكر القبااني

لاهنت يالقبااني وفي انتظاار الأخ صقر السهول

ومرحباابك ياااصقر السهول بين خوانك وعيال عمك

اخوكم العويد

رد : السهول (لطامة العايل)
 

[align=center][color=#000000][size=5]اخوي القباني

بارك الله فيك وكثر من امثالك

سردت وبرهنت وذكرت الدليل القاطع الذي لايختلف على صحته اثنان[/size][/color][/align]

رد : السهول (لطامة العايل)
 

بسم الله الرحمن الرحيم

اخو شما الشكر لك
وكذلك احب ان اذكر ان قبيلة السهول قبيلة طيبة الذكر والفعل ولهم امجاد وتاريخ وقصائد تحكي امجادهم وافعالهم ، ولايختلف عليه اثنان بأن قبيلتا سبيع والسهول قبيلة واحد في دفاعهم عن بعضهم البعض وانهم يقفون مع بعض في وقت الازمات والصراعات التي شهدتها نجد ونقول الف نعم بقبيلة السهول .

القباني الشماسي السبيعي

رد : السهول (لطامة العايل)
 

السلام عليكم

الاخ الرايق لا نريد هذه المهااتراات هناا والتشكيك في نسب قبيله كاامله عشاان نقااش في موضوع !!!

اتمنى منك عدم الهمز واللمز والرجال تعرف منه قليل الاصل من راعي الاصل !!!

احترم غيرك حتى وان خااالفك الرأي فهو ليس مجبور بأن يأخذ برأيك .. بس مهوب على حسااب موضووع تقوم تشكك في اصل قبيله كاامله !! مع احترامي لك لو اناا مشرف على هذا المنتدى قمت بحذف ردك وتعديله !

اين المراقبين !!

السهول خوان وعيال عم واللي يشكك في نسبهم يشكك في نسبناااا وهم منااا وإناا منهم واليد الوحده مااتصفق .

اتمنى منك تعديل ردك اخي فماا هكذا تورد الابل

اخوكم العويد

القبااني ليس لدي صلاحيه في الحذف والتعديل في هذا المنتدى ..

رد : السهول (لطامة العايل)
 

اخواني الكرام هذا الذي يسمي نفسه صقر السهول اما مريض او انه مهوب سهلي يعني من الربع الي من قبيلة انا خابرها يبي يشب الحزازات بين سبيع اما كلام طير !!! السهول فغير صحيح وكلام مريض شفاه الله

اما نحن والسهول فشي واحد ولا يفرق بينا الا أحد الي اترفع عن ذكر اسمائهم

رد : السهول (لطامة العايل)
 

شكرا ايها الرايع القباني
على هذا الكلام المتزن
والكلام الموثوق
والاجاده المتزنه
وحاجتنا الىمعلومات نستفيد منها ويستفيد منها اعضاء هذا المنتدى وزواره

رد : السهول (لطامة العايل)
 

[size=4][frame="3 80"]الاخ صقر السهول اولا ً لا الومك يالحبيب كثيراً ولكن سؤال اسألك اياه وهو

الشماسات في رنية والمشاعبة ايضاً يرجعون لمن من السهول هل يرجعون للظهران او المحلف او المحميد اذا كانوا من بني سهل .
مع تحيات احد احفاد بن قبان الشماسي السبيعي
بــــحــــــــــــــــ القباني السبيعي ـــــــــــر[/frame][/size]

رد : السهول (لطامة العايل)
 

الاخوه الافاضل


السلام عليكم


والله انه للعجب العجاب من يتحدث عن الاصل وبكثره يعني الشك

وهذا لا ينبغي فكل يعرف نفسه اما عن الامور القديمه ورجوع الفلان من الفلان


اي الفخذ فهذاي امور لا تذكر واللي اعرفه ان القبابنه او القباني احد فخوذ قبيلة السهول

واري انهم ينسبون انفسهم لسبيع لماذا ترجيع التاريخ الى مئات السنين

نحن نسمع ان الدويش من شهران وابن حميد من البقوم وووووو ولم يذكرون

ذلك ووووانا بذلك اسئل كل من شارك بهذا الموضوع اذكرلي تسلسل اسمك


الى الجد السابع وبكل صدق لا تستطيع سوف تصل للخامس وتقف

لوضع الحياة بالسابق وبأمكانك الاستعراض بعد التوقف عن القراه لدقائق

لا احب الاطاله شاكر حسن المتابعه راجيا الترفع عن الخطاء

من الطرفين

رد : السهول (لطامة العايل)
 

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ الكريم عبدالعزيز المحمد


قلت بارك الله فيك مايلي ( اعرفه ان القبابنه او القباني احد فخوذ قبيلة السهول )

الذي تعرفه انت غير الذي نعرفه نحن ، [color=#990000]واسأل سؤال هل الحلف يااخي الكريم يخرجك من قبيلتك ؟[/color]
وقولك يااخي الكريم (واري انهم ينسبون انفسهم لسبيع لماذا ترجيع التاريخ الى مئات السنين)

[color=#990000]واقول بارك الله فيك : ومازالوا منهم من ينسب نفسه لسبيع اصلاً منذ نزحتهم من رنية ومنهم من ينسب نفسه للسهول حلفاً . [/color]
[color=#000033]قولك حول مئات السنين فقد نزحت قبائل سبيع الى العارض من قبل مئات السنين ومازالوا ينتسبون الى سبيع فما الضير في ذلك .[/color]

قولك حول الاسم التسلسلي [color=#990000]فالرسول صلى الله عليه وسلم اخبر بأن كل نسب مقطوع الى يوم القيامة الا نسبه الشريف " او كما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام" [/color] وانت اكيد ينطبق عليك هذا الحديث

اخي الكريم ان قلت بن حميد ا و الدويش تتحدث عن اشخاص اما القبابنه يااخي الكريم فخذ على حد قولك .

ونشكرك يااخي عبيدالعزيز المحمد

اخوك القباني الشماسي السبيعي ،،

رد : السهول (لطامة العايل)
 

نبدأ بسم الله الرحمن الرحيم

الاستاذ عبدالعزيزلمحمد
ليس مايتحدث عن الاصل بكثرة يعني الشك .
ثانياً ياخينا كما قلت الكل يعرف نفسه فلماذ البعض يشكك ويقول الذي اعرفه عند اشخاص يذكرون نسبهم ونسب ابائهم ...... الخ

صحيح كما قلت يااخي الفاضل ان الشخص لماذا يقول ان فلان يرجعون الى فلان ومن اوجه هذا الكلام الى صاحب المقال الاساسي الذي اثار للاسف هذه لنقطة . وكما تعرف ينهى عن شي ويأتي مثله عار عليك فعلت عظيم .

اخي الفاضل ثالثاً قولك بأن القبابنه احد فروع السهول ذكر اخي القباني ووضح لك سؤلاً وجواباً.
اخي الفاضل رجعت مرة اخرى للنقطة مهمة ارى فيها انك تعرف اكثر النقطة هي ( لمــــــاذا الترجيع لمئات السنين ) وهنا اسأل سؤال كم سنه بالتحديد ومتى تغير الوضع؟
اخي الفاضل مرة اخرى متى كانت السنون تُنسي الاصول ؟ وهل خرج الدعاجين من عتيبة عندما دخل جزء منهم في غامد ؟ وهل خرج العجمان من يام عندما رحلوا من الجنوب الى نجد وتحالفوا هم الظفير ؟ وهل خرج الهواجر من قحطان بعدمانزحوا الى نجد وتحالفوا مع بني خالد ؟

ربما انت اشجع مني اريد منك فقط ان تذكر اسمك واسم قبيلتك فقط ؟

وهنا اذكر حديث الرسول صلى لله عليه وسلم عندما قال ( ‏ومن ‏ ‏ادعى ‏ ‏إلى غير أبيه أو تولى غير ‏ ‏مواليه ‏ ‏فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه ‏ ‏صرف ‏ ‏ولا ‏ ‏عدل ‏ ‏وذمة المسلمين واحدة ‏ ‏يسعى بها أدناهم ) سنن الترمذي

وامور كثير لا داعي لطرحها .

اخير يااخي المحترم عبدالعزيز اننا نحترمك وان اختلاف في وجهات النظر لا تفسد للود قضية فمرحباً بك .

اخوك في لله بــــــــحـــــ القباني السبيعي ــــر

رد : السهول (لطامة العايل)
 

الاخوه الافاضل


القباني وبحر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاكر لكم النقاش ولا اقول المرور لان الموضوع بالفعل يحتاج لتوضيح

لكن اخواني جميع القبابنه هم من قبيلة السهول حسب ما يقولون ابناء القبابنه

واذا كان خلاف ذلك فياليت توضح من هم الغير منتسبين للسهول ومن هم منه منسبيع


وما هي مواطنهم التي يسكنون بهااقصد بلدانهم

اطيب تحيه لا خواني القباني وبحر

رد : السهول (لطامة العايل)
 

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

المحترم عبدالعزيز مرحباً بك مجدد

الجواب / ليـــــــــس كل القبابنه ينتسبون للسهول ابداً هذه نقطة مهمه .

حسب مايقولون من ينسب منهم الى السهول مع ذكرهم ان اصلهم من الشماسات من سبيع نقطة اخرى مهمه
ثانياً من ينسب منهم الى سبيع لا يذكرون انهم سهول ابداً و بينهم وبين السهول حلف ، والحلف ياخي الكريم لا يخرجك من قبيلتك " نقطة اخري كم سنه يبقى الحلف ؟ "


سؤالك يااخي الفاضل منهم الذين نسبون نفسهم الى السهول ومنهم مازالوا على سبيع ؟ فالاجابة على ذلك احتاج منك مايلي :
اجوبتك على الاسئلة التي اوردتها انا وابن عمي القباني
التوضيح لك بأي صفة نتحدث معك ؟
نريد معرفة قبيلتك يااخي الفاضل حتى يكون النقاش متعادل ...

وانا لا امانع في الرسائل الخاصة .

واشكرك يااخي عبدالعزيز وبإسمي وباسم ابناء عمي في منتدى سبيع نرحب بك .

رد : السهول (لطامة العايل)
 

اخي الفاضل /بحر

مساك الله بالخير وكيف الحال

اخي انا ابحث عن توضيح ان امكن اما انا من اي الفبائل فأعتقد ان ذلك لا يخدم النقاش بشي


واذا كان المنتدى غير مفتوح للنقاش فأقدم اعتذاري و اصرف نظر عن هذا الموضوع الذي يعلم الله ان اريد التوضيح من خلاله

ليس بها شي النقاش الهادف

اخي اكر العذر والسموحه على هذا النقاش

رد : السهول (لطامة العايل)
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الكريم / عبدالعزيز لمحمد سلمه الله

اخي الكريم [color=#990066]هل باستطاعتك ان تتحدث عن شخص يريد ان يعرف عن قبيلتك او بالاصح جماعتك وانت لاتعرف من هو وقد تكون معلومات خاصة ؟؟ هل تسطيع ؟ [/color]
واعتقد لايمنع ايضاً ان نطالبك بذكر معلومة بيسطة عنك مقابل معلومات كبيرة منا فأرجو ان تعذرنا.

[color=#990066]وبخصوص المنتدى هل هو للنقاش [/color]فأرجو ان تطرح هذا السؤال للادارة اقصد الاخوة ابوعمر و اخو شما .
اما نحن فلسنا نمثل ادارة المنتدى ولسنا مشرفين في المنتدى على اقل الاحوال .

اذا كنت تريد التوضيح فأهلا وسهلا بك مع ماسبق طرحه وذكر لك ابن العم بحر نرحب بالرسائل الخاصة واعتقد هذا لايمنع يااخي الكريم .

اما بخصوص النقاش وتكرير العذر فهذا لطف منك ولم يبدر منك ياخي الكريم مايستحق العذر في نظري .

اكرر شكري لك يااخي عبدالعزيز .
مع تحيات اخوك القباني الشماسي السبيعي،،،،،،

رد : السهول (لطامة العايل)
 

الاخ القباني


صبحك الله بالخير

يبدو ان الوصول للصحيح او ما اريد ان اعرفه صعب لان هناك مقابل وانا لم اطلب منك شي مستحيل

ان شئت ان تخبرني فأنت بالخيار ولكن لنستفيد ويستفيد غيرنا

وهذا الانشقاق بالقبابنه ليس من الصالح فبعضهم يقول نحن سبعان والبعض الاخر يقول سهول


هذا يعني ان احدهم صح والاخر غير ذلك

عموما هل وعذرا على هذا السؤال ببطاقة الاحول القباني السبيعي لك

والسلام عليكم

رد : السهول (لطامة العايل)
 

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي عبدالعزيز / اشكرك مرات ومرات مع كل مشاركة نشكرك وهذا اراه واجب

ام الصعب والسهل والمقابل ،، فأنت لم ترضاه على نفسك فكيف ترضاه علينا . من وجهة نظري المتواضعة .

وكلامك يااخي الكريم عندما قلت ( [color=#003300]وهذا الانشقاق بالقبابنه ليس من الصالح فبعضهم يقول نحن سبعان والبعض الاخر يقول سهول ) [/color]

هنا الكلام يطول ويجول ويحمل معه حديث ذو شجون .

اما بخصوص بطاقة الاحوال مع الاستغراب لهذا السؤال لاني لم افهمه او بالاصح المقصود منه ؟



مع احترام اخوك القباني الشماسي السبيعي ،،

رد : السهول (لطامة العايل)
 

[QUOTE=(بحر)][size=4][frame="3 80"]الاخ صقر السهول اولا ً لا الومك يالحبيب كثيراً ولكن سؤال اسألك اياه وهو

الشماسات في رنية والمشاعبة ايضاً يرجعون لمن من السهول هل يرجعون للظهران او المحلف او المحميد اذا كانوا من بني سهل .
مع تحيات احد احفاد بن قبان الشماسي السبيعي
بــــحــــــــــــــــ القباني السبيعي ـــــــــــر[/frame][/size][/QUOTE]


توضيح بما اني مشعبي فاللي اعرفه ان :

ال منجل من السهول يرجعون للنوابت من المشااعبه اللي هي عندهم شيحة المشااعبه وطبعا النوابت ينقسمون منهم العودٌه ( وعندهم الشيخه .. الشيخ مذكر بن ثفيل العويد اطال الله في عمره) وفيهم فريس كفرج العويد وحمدان العويد وغيرهم .. والشذاوين ومنهم الفاارس المشهورالقريني ( جد اللهاابين حالياا ) والحجله وهم اخوووال فريس من البقوم اربعه لا تحضرني اسماائهم حالياا ..

والزقااعين يرجعوون في ال مسفر اللي هم المغااتير وال منيس .. وال منيس ينقسمون للجناافين والذياااييل ايضااا .. وفيهم رواه كثير كــ ابو شفران ومحمد بن جسار بن مغتر

ال محيميد يرجعون في الجمااعين من المشااعبه ومنهم الحرامله اسره معروفه ومشهوره ومنهم فريس كثيرون,, ومنهم ايضاا ناائب فخذ الجمااعين الشيخ حمود بن هااضل اطال الله في عمره.

9- ال عبيد ويرجعون في ال مسيره من المشاااعبه ونااائبهم الشيخ محمد بن راجح اطال الله في عمره.. وفيهم شعاار كثيرون وروااه للتااريح...

هذاا ماايحضرني لأنني للأسف نسيت الكثير .. اتمنى اجرااء بحث كاامل في هذاا الموضوع

واشكر الأخوان الساابقه اسماائهم على هالنقااش

اخوكم

رد : السهول (لطامة العايل)
 

اخي الفاضل عبدالعزيز بالنسبة لنا يخدم النقاش معرفت قبيلتك وعندما طرحت السؤال معرفة من انت لكي اعرف مدى استعدادك يااخي للنقاش ونحن اجبنا على بعض اسئلتك يااخي الكريم .
ومن باب العدل ياخي الفاضل لابد ان نعرف من نناقش حتى نعرف لمن نوصل هذه المعلومة واعتقد يااخ عبدالعزيز انك توافقني في هذا الشي . فالمعلومات التي املكها ليس من السهل ان اعطيها اي شخص الا شخص اعرفه ؟ ومع تقديري لك ارجو ان تعذرنا في ذلك .

اخي عبدالعزيز من خلال الحوار اجبنا على اسئلتك المباشرة
واعطيك معلومة وخلفها اريد الاجابة ( واري انهم ينسبون انفسهم لسبيع لماذا [u]ترجيع التاريخ الى مئات السنين[/u] ) س / وهنا اسأل سؤال كم سنه بالتحديد ومتى تغير الوضع؟
بالحقيقة انت تملك معلومات يااخي عبدالعزيز.

وهنا طرحنا اسئلة لك ولم تجب عليها ومنها .
س / هل الحلف يخرجك من قبيلتك ؟؟
س / وهل خرج الدعاجين من عتيبة عندما دخل جزء منهم في غامد ؟
س / وهل خرج العجمان من يام عندما رحلوا من الجنوب الى نجد وتحالفوا هم الظفير ؟ وهل خرج الهواجر من قحطان بعدمانزحوا الى نجد وتحالفوا مع بني خالد ؟ " هذه امثلة فقط "
س / هل باستطاعتك ان تتحدث عن شخص يريد ان يعرف عن قبيلتك او بالاصح جماعتك وانت لاتعرف من هو وقد تكون معلومات خاصة ؟؟ هل تسطيع ؟
س / كم بين الحلف وماقبل الحلف اقصد بذلك كم بين حدوث الحلف وما قبل حدوثه اليس تعقد انه اقل من السنة او ربما شهر او اقل بكثير ( هل فهمت ماارمي اليه ) اذا اجبت على هذا السؤال سوف تجد نفسك عند كلامك ( لماذا الترجيع مئات السنين ) ولاخر ولماذا يبقى الحلف يلحق بالقبيلة ويلزمها على الخروج من الاصل ؟

واخيراً ان هناك بعض المعلومات من المصلحة عدم نشرها على العام فأرجو من الاخ عبدالعزيز ان يعذرنا في ذلك وكما قلت نرحب بالرسائل الخاصة .

وسؤالك الاخير انا ايضاً لم افهمه ..!

اشكرك يااخي عبدالعزيز مرة اخرى على ردك الطيب واشكرك يابو سعود

رد : السهول (لطامة العايل)
 

استفسار الاخ البحر

بعد التحيه والاحترام


شيخ قبيلة القبابنه اليس ابن شخيتل(((الطاغوت))) لقبه بزمنه

بأمل الافاده


والعذر ان كنت اكثرت من الاستفسارات الت قد لا ترغب التحدث عنها

شاكر لكم حسن الرود المتسمه بالتفهم والعقلانيه

وان رغبت بتقفيل الموضوع ارجو كتابة قفل

والسلام عليكم

رد : السهول (لطامة العايل)
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الكريم عبدالعزيز .

للاجابة حول شيخ القبابنه .... شيخ القبابنه في وقت ناصر بن شخيتل رحمه الله هو الشيخ حمد بن ثلاب القباني . وكان وقت المغزى للقبابنه يقود القبابنه بن شخيتل رحمه الله رحمه واسعة عندما [color=#990000]لايكون حمد بن ثلاب متواجد مع القبابنه في مغازيهم [/color]يقودهم بن شخيتل رحمه الله اما امارة القبابنه العامة لـ حمد بن ثلاب القباني رحمه الله رحمه واسعة .

ونسأل الله لهم المغفرة انه ارحم الراحمين .

هذا مااعرفه ياخي الكريم عبدالعزيز والله اعلم .

اما بخصوص [color=#990066]( والعذر ان كنت اكثرت من الاستفسارات الت قد لا ترغب التحدث عنها) [/color]

كما قلت لك سابقاً بأنك لم تخطئ يااخ عبدالعزيز اما الاجابات هناك تحفظ عليها كما قال ابن العم بحر.

وعليكم والسلام ورحمه الله وبركاته اخوك القباني الشماسي السبيعي .

رد : السهول (لطامة العايل)
 

الاخ الفاضل القباني

انشاء الله الاحترام والتقدير موجود بيننا وان اختلفنا ببعض الشي


ولا اعتقد ان ابن شخيتل وابن ماضي اطلاقا يقولون انهم سبعان


ان كنت تقول انهم اعمامي

رد : السهول (لطامة العايل)
 

[u]اخي الكريم عبدالعزيز بخصوص امير القبابنه اجبناك وما تعليقك يااخي الكريم .[/u]

بخصوص الشيخ/ حضرم بن شخيل القباني و الشيخ / فلاح بن ماضي القباني هم اعمامي لي

نعم اعمامي لي وبينا وبينهم صلة ولله الحمد يااخي الكريم ومجالسهم كمجلس والدي ( وندعو لهم ان يمدهم الله بالعمر والصحة )

اما اختلافنا فنحن نراه يااخي الكريم ثانوي بالنسبة لنا .
[u]وهنا عندنا كلام كثير نقوله ولا نقوله لأي شخص يااخي عبدالعزيز [/u] .

رد : السهول (لطامة العايل)
 

حقيقه اخي القباني

هناك اختلاف واضح فالبعض يكتب السبيعي


والبعض يكتب السهلي

وكلاهم من القبابنه فلماذ هذا الاختلاف وقد يكونون من جماعه اقراب

رد : السهول (لطامة العايل)
 

اخي الكريم الحمد الله اوضحنا لك بأن هناك امور لانذكرها لأي شخص يااخي الكريم .
ولكي اقرب لك الاجابة اليس هناك في غامد دعجاني في الباحة او في ابها وفي عتيبة دعجاني في نجد وكلهم ابناء عم " لماذا الاختلاف ؟؟ "
وكذلك ،، اليس في مطير برازي وفي السهول برازي ؟ .

اتضحت الفكرة يااخي الكريم .

رد : السهول (لطامة العايل)
 

الاخ القباني من هم

من مطير فخذ بشيخهم ومعروف لدى مشايخ مطير واسمائهم بقبيلة مطير


فلان ابن فلان البرازي المطيري


اما القبابنه نسبه لا وجود للاسم اقص\د السبيعي


اخيرا اليس بالقبابنه


باحث تاريخي يؤلف كتاب يوضح اختلاف الحاصل

رد : السهول (لطامة العايل)
 

عفواً اخي الكريم

الشاعرة موضي البرازية ترجع لمطير . ، ربما اجابتي تحمل الخطأ ونترك البرازات من السهول او البرزان في مطير .

[color=#990066]لماذا تركت الدعاجين يااخي الكريم من غامد و عتيبة ؟؟!!

[/color]

اما القبابنه فافيهم من يكتب السبيعي يااخي الكريم . اذا كنت تقصد هذا الامر . وفيهم من يكتب القباني ويرجعون نسبهم الى سبيع كأمثال بعض العوائل التمتحضرة مثالاً هناك عوائل ترجع في نسبها الى قبيلة ولكن لاتكتب اسم القبيلة امثال العرينات عوائل العرينات ، الا تعتقد انها من الممكن ان تنطبق القبابنه الباقين على سبيع ؟

ولك تحيات اخوك القباني الشماسي السبيعي .

رد : السهول (لطامة العايل)
 

صبحك الله بالخير


لو احضر شيوخ قبيلة سبيع الذين عليهم العلم واقصد بذلك


كبارهم وتم سؤالهم بتعديد فخوذ سبيع سوف لا يذكر الفبابنه منهم فماذ تقول


علما انه تم الاستفسار عن ذلك وكانت الاجابه كما ذكرت

رد : السهول (لطامة العايل)
 

والله لا اعلم لماذا من الممكن ان تسأل الشيخ الذي سألته يا اخي الكريم .

وهل بأستطاعتك ان تخبرني من هو الشيخ ام هو توقع ؟

ارجو الاجابة الا اذا كانت تتحفظ عليها

مع العلم بأن شيوخ سبيع يعدون القبابنه وأولهم شيوخ قبائل الزكور
وهل تعتقد الشيخ يعد افخاذ سبيع مع عشائرها بمعنى ان يقول الزكور منهم المراغنه وهم ال قطنان وال .
الشماسات هم .. ال نعيس ال جوارية .. الخ
ام يعد الزكور وبني عمر وال عمير وني عامر بطون سبيع او افخاذ سبيع مباشرة ؟

رد : السهول (لطامة العايل)
 

هناك من يعد نفسه مؤرخ قبيلة سبيع ونحسبه كذلك


ويدعى ابو سلامه الادغم

يمكنك سؤاله واعتقد انه من الاعضاء باحدى منتديات سبيع

علما ان كلامي بسؤالي صحيح

اخي الفاضل المعلوم لدي الجميع ان القبابنه احدى فخوذ قبيلة السهول

حتى اننا نسئل احيانا هل من فخوذ سبيع فخذ يقال له القبابنه

رد : السهول (لطامة العايل)
 

الاصح بل فخذ في الشماسات اسمه القبابنه
ان كنت تقول سلامة الادغم فمن الممكن ان اقول [u]مشائخ الزكور لا استثناء [/u] وشيخ العرينات نايف بن وليد بن شوية ومشائخ ال ابوثنين جيمعم بلا استثناء .

القبابنه من الشماسات من الزكور من سبيع بن عامر

اما قولك الجميع فهذا غير صحيح يااخي الكريم اطلاقاً
ما رايك بالشيخ .........بن .........من الظهران من السهول في مجلسة الكريم بقوله ان القبابنه اصلهم من الشماسات من سبيع . في عام 1415 هـ

اما عن سلامة الادغم فأتمنى ان تدخله في الحوار ويكون يوم المنى يااخي الكريم . ويكون بيننا وبينه
بعد النقاش اذا لم ينتهى الحوار ينتهى كما طلب ابن عمي بحر (( بالحلف اي القسم باليمين ))

رد : السهول (لطامة العايل)
 

القباني

السلام عليكم

من ال محيميد السهول من يقول اننا من المشاعبه

هل يعني ان نقول ان ال محيميد سبعان


ابن شخيتل الراس الاكبر من السهول فمن يتبعه

فهم ممن هومنهم

رد : السهول (لطامة العايل)
 

والله لست من ال محميد الطيبن الذكر ولست مسؤول عنهم .

هنا عرفت هل السهول يقولون ان بن شخيتل [u]امير السهول [/u] ؟؟
واللبيب يا ايها الاخوة يفهم . اتعلم يااخي كان الشيخ بن شخيتل له علاقة قوية ...بـالشيخ .......... الشماسي السبيعي قبل ظهور ...................... على الدنيا . فما سر هذه العلاقة .