المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
أخي {السويدي} بارك الله فيك
فيه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول
"إنما وضع الإمام ليؤتم به"
وأثناء الصلاة الجهريه عليك قراءة الفاتحه في سكتات الإمام
أي بعد قراءت الإمام للفاتحه يسكت قبل أن يقرأ ماتيسر من القرآن فعليك بعد سكوته قراءة الفاتحه وإذا قرأ ماتيسر من القرآن فهناك قولان 1-السكوت ومتابعة الإمام والإنصات له
2-إكمال قراءة الفاتحه إذا لم تنتهي ومن ثم الإنصات للإمام
"لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"
هذا والله أعلم
أخي السويدي حفظك الله
هذه فتوى من الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
أتمنى أن تستفيد منها وأن تجيبك على سؤالك
السؤال :
ما حكم سكتة الإمام بعد الفاتحة ، وقد سمعت أنها بدعة ؟
الجواب :
الثابت في الأحاديث سكتتان : إحداهما : بعد التكبيرة الأولى ، وهذه تسمى سكتة الاستفتاح ، والثانية : عند آخر القراءة قبل أن يركع الإمام وهي سكتة لطيفة تفصل بين القراءة والركوع . وروي سكتة ثالثة بعد قراءة الفاتحة ، ولكن الحديث فيها ضعيف ، وليس عليها دليل واضح فالأفضل تركها ، أما تسميتها بدعة فلا وجه له ، لأن الخلاف فيها مشهور بين أهل العلم ، ولمن استحبها شبهة فلا ينبغي التشديد فيها ، ومن فعلها أخذا بكلام بعض أهل العلم لما ورد في بعض الأحاديث مما يدل على استحبابها ، فلا حرج في ذلك ، ولا ينبغي التشديد في هذا كما تقدم . والمأموم يقرأ الفاتحة في سكتات إمامه ، فإن لم يكن له سكتة قرأ المأموم الفاتحة ولو في حالة قراءة الإمام ، ثم ينصت للإمام لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((لعلكم تقرءون خلف إمامكم)) قلنا نعم قال ((لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها)) [1] رواه الإمام أحمد والترمذي بإسناد حسن . وهذا في الجهرية ، أما في السرية فيقرأ المأمومون الفاتحة وما تيسر معها من القرآن في الأولى والثانية من الظهر والعصر . والله الموفق .
غير متصل
هل تقرء الفاتحه في الصلاة ام لا ؟
