المنبر الحرخاص بالحوارات والنقاشات الفكريه والرأي الاخر يمكن مناقشة كل المواضيع التي تخص قبيلة سبيع أو القضايا السياسية أو المالية ولا يسمح بمناقشة القضايا الدينية وفق أدب الحوار
خاص بالحوارات والنقاشات الفكريه والرأي الاخر يمكن مناقشة كل المواضيع التي تخص قبيلة سبيع أو القضايا السياسية أو المالية ولا يسمح بمناقشة القضايا الدينية وفق أدب الحوار
محـافظــة رنيـــه تقع في طرف هضبة نجد الجنوبية الغربية على خط العرض 21درجه15 دقيقه 101 ثانيه شمالاً خط الاستواء وخط طول 42درجة 51 دقيقه 199 ثانيه شرق خط قرنيتش ش/199-51-42ج) وبيئتها صحراوية قارية المناخ وتضاريسها متباينة ما بين الصحراء التي تغطي معظم قضائها الإداري والحرات في جهتها الغربية والغربية الجنوبية وتتكاثر بها الجبال الجرانتيه النارية التي تضفي جمالا خلابا ًوتشكل هذه الجبال وما يحيط بها من أشجار معمره ( أشجار السمر والطلح والسلم وغيرها ) منتزهات غاية في الجمال - وتكثر بها الكهوف والصلال - ذات ظلال وأشكال مختلفة يستغلها الناس في رحلاتهم بديلا عن الخيام - وقد أثار جمال الطبيعة في رنيه والمناطق المحيطة بها الشعراء بدءاً من شعراء الجاهلية وصدر الإسلام للتغني بها والوقوف على أطلالها والأعلام البارزة ولازالت ملهمة للشعراء خيالا واسعا حتى طغى ذكر المعالم على ذكر رنيه قديما .
تاريخ رنية :-
محافظة رنيه من أقدم إمارات المملكة فقد تشكلت بأمر من الموحد طيب الله ثراه في الثلاثينيات من القرن الهجري الثالث عشر وكانت تابعة لوزارة الداخلية كمنطقة حتى عام 1394هـ إذ اتبعت أمارة منطقة مكة المكرمة بناء على البعد السافي مع أن بيئتها نجدية وتمتد رنيه من مركز جرب بالباحة ومركز الجعبة بعسير من الجهة الجنوبية الغربية لمدينة رنيه وقراها الزراعية متراصة على ضفتي وادي رنيه بدءاً من مركز العفيريه حتى جبال الهضب ومجامع الهضب شرقا وشرق شمال من مركز المحافظة ومن أبو سنون ( حزون جبليه أو برق جمع أبرق وهي علي يمين المتجه إلى بيشه واضحة للعيان ) على بعد 112 كم تقريبا جهة الجنوب من مركز المحافظة في اتجاه بيشه - عسير وحتى الناصفة 70 كم شمال وشمال غرب المحافظة في اتجاه الخرمة وإلى جبل الصاقب 150 كم عن رنيه - الروضة من تخوم الجفره ومركز رنيه هو الروضة .
تمتاز محافظة رنيه تاريخيا أنها مدينة جاهلية ذكرها قدماء العلماء في صدر الإسلام ومنهم أبو علي الهجري وياقوت الحموي وغيرهما ـ وإسلاميا كان لأهلها بني عامر بن صعصعة سبق الإسلام ومنهم من تشرف بصحبة رسول الله وقد وفّّّـــدّّ عليه صلى الله عليه وسلم عامر بن الطفيل العامري وفارس هوازن وسيدها وفي أخر القصة التي دارت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا الرسول صلى الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر ورهطه واهد بني عامر . ونسأله سبحانه وتعالى الهداية لنا وجميع المسلمين إنه سميع مجيب .
قرى رنية :-
من العفيريه حتى الهضب
مركز العفيريه ويبعد عن رنيه 160 كم منها60 إلى 100 كم طريق مسفلت رنيه - بيشه أبعد الطريقين يؤدي إلى أعلى نقطه ( أم الغروس والقضه ودارا ) وبها أكثر من 20 قريه وبها 3 جوامع ومدارس بنين وبنات وتسكنها معظم قبيلة المفالحه وبعض من قبيلة المشاعبه وكليهما من قبائل آل عمير سبيع ومن قراها المخضار قاعدة المركز وسنايم وسحبل وأبو مليح والقضه واللحيفه وفحيذه وظهاير المخضار وظهاير أم الغروس وآم طوينه, وبها عدد من أيام بني عقيل كيوم سحبل ويوم سنايم ( وتنطق أس نايم ) وغيرها من أيام العرب المذكورة في كتب التاريخ ثم مركز الغافه وبه عدة قرى لا يحضرني أسمائها حالياً وبه معظم قبيلة المكاحله وللمشاعبة مزارع فيها .... علما بأن عدد كبير من قبيلة المشاعبة استوطنوا بيشه ( العطف وحليبه ومخطط الجنينه - بالاضافه إلى أهالي تلك القرى من قبائل بيشه ) ثم مركز العويلة وهو مركز كبير معظم أهله حاضره ويخص قبيلة الصنادله ويتبعة قرى منها المغراء وبه مساكن كثيره والمراكز المذكوره زراعية بالدرجة الأولى وأهلها يمتهنون الباديه ( إبل وأغنام ) وبرنية غالبا ما يجمع بين المهنتين ( الرعي والزراعة ) والعويله حديثة العمران 1380هـ تقريبا .... ثم الأملح وهو أكبر مراكز رنيه بعد المحافظة وخدماته مكتملة وبه أكثر من 20 قريه والمراكز السابقة تابعة له في الزراعة والمحكمة سابقا وتعتبر حاضرة قبائل أل عمير والروبه وأل محمد والمجامعه من الزكور وأن كان لهم تواجد في غير الأملح في قرى مركز المحافظة وتوابعها وبه الفجانه ( والحجره والحجيره والجمده والحجف والهلالي وتلك لقبية آل محمد خاصه ) وآم الفروغ واللوي ( والجرثميه والصدر والنغر وتلك للروبه خاصه ) والمخطط الغربي والشرقي والأملح أشبه بمحافظة وبه سوق تجاري ومساكن حديثه ومزارع غناْء والسد يبعد عنه 15 كم تقريبا ( سد أبار النقبيه ) والأملح قديم قدم رنيه وكل المراكز السابقة غرب جبل الكور - سلسله جبليه بطول 60 كم تسمى حاليا كور المجامعة القبيلة وله أسماء كثيره لمواضع فيه منها القديم والحديث أو جبل صهر وقديما يعرف بالكور على وجه العموم وعلى ضفتي وادي رنيه بدءاً من ناحية الكور الشرقي - من الاظرام حتى الرجع والحفائر تسكن معظم معظم قبائل الزكور ( المجامعة وآل محمد والملوح والمراغين والفراعنة والسوده والشماسات والوزران والروبه والجهوم وفخذ من الهلايمه ) وبعضها خاص لقبيلة وكذلك الصوامل العباد له من قبائل الأشراف وتكثر بوسط المدينه وفي بعض قرى رنيه عدد كبير من الحاضره ( بمثابة عوائل أو فخوذ ) وفي الروضة البروق من شهران الدرعا وآلا حميدي من سبيع القصيم وآل مطوع من آل مقبل القصيم وكذلك العثيمين وأل عبيد وأل شماء وآل صقيه والرشيد والبرمه وآل سعدون والمغاضبة وآل عقيل ( أل إدريس ) وآل منصور وآل عمير وآل وحيمد وآل حمدي وآل ثويني ويصعب تعدادها في الوقت الحاضر وإن كنت اعرفهم أفرادا وجماعات وحاليا استوطن رنيه جمع من الناس ينتسبون لمناطق وقبائل متعددة لارتباطهم بأعمال مختلفة ولعلنا نفرد صفحة مستقلة عن هذه الجزئية ومن قرى الزكور الاظرام ومقابل وكويكب وملهي والشريانية والقاعيه والسلم والنطوف ومخطط الظرم وسويد وقراء وآم لحم وسمير والجدر الغربي والجدر ومخططي الجدر والدار البيضاء والرجع والفرعة ( فرعة السوده وفرعة المجامعة وفرعة الوزران ثم فرعة المراغين والعثيثي وباشوت والملحة والروضه ( السوق القديم والثغر والعثمانية والسحاميه والحزم والصالحية والدعيكه والنزهة والمخطط الشمالي وامتداده ومخطط العزيزيه ومخطط الأغر والمثاني والمساورة والجمده والرويضه والسلم الحديث وحزم العضادين والسواده والعمائر ( العطف والمدهال وعمائر والشماسات والسوده والقوز والحفائر حتى ما يوازي جبل سلي شرق المدينه وهي أشبه بالأحياء المرتبطة بالمحافظة وليس بينها فراغات بينيه ومساحتها في حدود 25 *10 كم والله العالم ثم على بعد 100 كم شرقا من مركز المدينه تقع قرية رغوة حاضرة الهضب وبها مدرسه ابتدائية تابعه لرنيه ومركز حداء - الجبل المشهور ويبعد عن رنيه 60 كم شرق جنوب رنيه وله بادية كبيره ومركز ورشه 100 كم شمال رنيه وبادية الجفره الهضب تابعة له ومركز خدان 70 كم عن رنيه على طريق المواصلات المتجه إلى بيشه أما الهجر فهي هجرة وادي المياه - غرب خدان تقريبا 20-50كم تقريبا وبه مدرسه وبادية وغابات كثيفة وهجرة الطويلة وبادية الحزيم ( أسفل وادي بيشه ) وبادية الحوياء وعسلان ) وبادية المهمل وبادية الطرف وبادية الحرة وبادية البحره وبادية كور أل عمير وبادية سبيع .
بيئة رنية :-
مقتطفات عن بيئة رنيه من كتاب ( سبع سنابل خضر ) اصدار وزارة الزراعة والمياه
محافظة رنيه تقع في الدرع العربي الجنوبي وجيولوجية الدرع بالغة التعقيد وتضم طائفة من الصخور البلوريه من العصر السابق للكمبري مع طبقات رسوبيه وتكون عادة من صخور جرا نتيه متصلة ويشكل أقدم تكوين في الدرع من صخور الصوان والصخور الجرانتيه المتحولة وتغطي صخور الجنسيس أكثر من ثلث منطقة الدراسه . ( الدرع العربي الجنوبي الغربي من مركز ظلم حتى مركز حبونه في نجران وتضم الخرمه وتربه ورنيه وبيشه وتثليث ) وهي ذات تكوين حمضي غني بالالبايت والارثوكلاس والكوارتز وتغطي عادة صخور البازلت صخور الدرع العربي البلوريه وتشكل الرسوبيات الرباعيه طبقه غير متصلة من مواد طمييه متحركة فوق تكوينات صخرية .
حوض وادي رنيه / وهو حوض ضيق طويل يصب في اتجاه الشمال الشرقي وتحمل المناطق المحيطة من بلجرشي مياه السيول إلى عروق سبيع ـ إضافة ( والصحيح هو أن سفوح المناطق الجبلية الشرقية بدءا من جبال البشائر وشمران حتى جبال بلجرشي وأطراف الباحة ومنها وادي العقيق ووادي ثراد بعقيق الباحه تعتبر المغذي الرئيسي لوادي رنيه مع أكثر من خمسين رافد ووادي على امتداد الوادي داخل حدود المحافظة بدءاً من روافد العفيريه والكور والحره وغثران والسايله والمغراء والمخفيشه والراشده والبحره وبحران و شعيب قراء واللوي وأخرهاوادي المجامع من الشمال الشرقي من الهضب حتى يصب في وادي رنيه عند رغوة وأكبرها وادي بيشه عند التقائه بوادي رنيه في سويقه وضلفع ولعلي أذكرها مرة أخرى بالترتيب المسافي وبيان أهمية بعضها ) ورعويا تقم المنطقة إلى خمس مناطق كل منطقة لها مزه معينه وتحتلف عن غيرها كمراعي الصحراء المنبسطه ومنطقة هضبة الرعي ذات التلال ( الحرار ) والمراعي الجبليه وسفوح الجبال ( الكور واعالي رنيه ) ومراعي الاوديه ومناطق المراعي المناخيه واجمالا تنقسم إلى قسمين ( مراعي الحره ومراعي الصحاري ) وباختلافها تختلف البيئات والحيوانات نوعا ما فيقال غنم الحره - الحري - وأغنام السهل أو النجديه وهكذا وتمثل المنطقه لوحة من الفسيسفاء مولفة من أصناف عديده من النباتات والاشجار والشجيرات وقد قدرت أعداد الماشيه في رنيه بالاحصاء الجوي عام 1978م ( الاغنام والماعز 311610بينما عددالجمال33666 ) والله أعلم .
موارد التربه ومصادر المياه في منطقة رنيه المقدر عام 1979م فالمساحة المزروعه 1630هكتار والبور 290 هكتار والصالحه للزراعه 2500 هكتار واجمالي استهلاك المياه 16 مليون متر مكعب ومخزون التكوين الحامل للمياه القابل للاستعمال 28 مليون م 3 ومتوسط مخزون المياه الجوفيه سنويا 17 مليون ومقدار الاستعاضه المحتمل 20 مليون والمياه الجوفيه الفائضه للتوسع الزراعي الافقي 19 مليون م3 لعام 1979م بينما فائض التوسع لعام 1995م ( صفر ) حسب تقدير الشركه المكلفه بالدراسه ونوعية المياه الجوفيه قريبة من الحد الادنى ومجموع المياه السطحيه المهدوره عند مخرج الحوض ( الوادي ) 121مليون م3 والله العالم الرازق المغيث - اضافه - وقد أقامت الدوله بتوفيق من الله لمحافظة رنيه سد صغير ( سد أبارالنقبيه ) كان نفعة أكبر من حجمة وتكلفته .
ما قيل عن رنية واحة زراعية تقع في الجزء الجنوبي من إقليم نجد وتبعد عن بيشه 150 كم وعن الخرمة 130 كم قال ياقوت الحموي في معجم البلدان ( رنية قرية في حد تباله عن أبي الأشعث الكندي ويسكنها بنو عقيل وهي قرب بيشه وتثليث وعقيق تمرة وكلها لبني عقيل ومياهها بثور ) وقال حمد الجاسر ( رنيه واد واسع له روافد كثيره وفيه قرى ومزارع وسكان كثيرون ) قال ابن بليهد رنية باقية بهذا الاسم إلى هذا العهد أهلها سبيع وهم بطن من بني عقيل ويقول الأستاذ عبدالله الحضبي في كتابه بلادنا أثار وتراث / الذي ننقل عنه تلك المعلومات السابقة ـ ويخترق رنية وادي رنيه الكبير الذي يقدر طوله بأكثر من 300 كم ـ والصحيح 360 كم ـ وحينما تقترب من رنيه ترى من أمامك ( من بعد ) منظراً عجيبا أقرب ما يكون إلى منظر بلدة عظيمة ذات قلاع وأبراج ومآذن ومساجد ولكنها في الواقع مناظر جبال وتلال تظهر في الأفق بأشكال جمالية أخاذة كما أن خيالات الماضي تشهد بمدى قدم هذه المنطقة .
يقول امرؤ القيس قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل .... بسقط اللوى بين الدخول وحومل . والدخول وحوامل واللوي كلها أسماء أماكن في رنيه ولا تزال تحتفظ بأسمائها حتى الآن ( من كتاب الحضبي ) ويقول النابغة الجعدي :-
كأن غديرهم بجنوب سلي
= نعام فاق في أرض قفار
وسلي جبل بركاني ركامي يقع على ضفة وادي رنيه جنوبا على بعد 17 كم من مركز المدينه شرقاً والى الجنوب منه يوجد جبل زنانير ( كلان ) الآن وقال لبيد بن ربيعه رضي الله عنه :-
لهند بأعلى ذي الأغر رسوم
= إلى أحــد كأنهــن وشـوم
فوقف فسلي فأكناف ضلفع
= تربع فيــه تـارة وتقيـم
بما قد تحل الواديين كليهم
= زنانير فيها مـربع فتدوم
ولبيد ذكر - هنا- ثمانية مواضع ما زالت من أهم المواضع المشهورة حول رنيه وقال تميم بن أبي مقبل العجلاني :-
تهدي زنانير أرواح المصيف لنا
= ومن ثنايا فروج الكور تهدينا
وقال الراعي النميري ـ شاعر وفارس بني نمير عندما شدد عليهم مروان بن الحكم أمير المدينه المنورة قبل ولايته - في الزكاة فكان يطلب أطايب الماشية فرفض هو وقومة ذلك وحاول استجداء مروان ولم يفلح وذكره بمواقف بني عقيل مع معاوية ولتهديد مروان قال الراعي النميري :-
خبرت أن الفتى مروان يوعدني
= فاستبق بعض وعيدي أيها الرجل
لي في تدوم إذا اغبرت مناكبها
= ودارة الكور عن مروان معتزل
والأصح ذروة الكور واقعاً وكما ذكره محقق ديوان الراعي النميري ( مستشرق ألماني ) طبعة بيروت ولا يحضرني اسمه والكور سلسلة جبليه ممتدة بشكل مستقيم من جنوب رنيه بـ 35 كم إلى شمالها بـ 22 كم يتخللها وادي رنيه عند الخنق قرى الاظرام ولا يزال يعرف باسمه حتى الاّن ويسمى كور المجامعة والمجامعة قبيلة من سبيع كواقع وتمييزا عن كور آل عمير جنوب غرب رنيه 90 كم وتدوم جبل صغير ركامي يحتضنه الكور تقريبا على بعد 5 كم عن رنيه جنوبا وحول مدينة سكنيه حديثه وذروة الكور فيها الماء والكلاء والصيد على مدار العام وهي ملجأ بعد الله للخائف في الجاهلية . منقول من الرابط السابق مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
اكيد رنية في نجد وفي عالية نجد حيث ان نجد تبدا من جبال السروت على شكل منحدر حتى تدفنها
رمال كثبان الدهناء . وهذا دليل على انحدار جميع وديان نجد إلى الشرق او الشمال الشرقي
والله لون كلٍ ياخذ بيمناه = ألا ان اشب الحرب شب الوقودي
لاد الحميدي مثل نجمٍ ومدلاه = وإليا هوى يفضى صليب الحيودي
كم دين واحدٍ غابرٍ قد قضيناه = لا جاء نهارٍ للمشوك رعودي
غير متصل
