المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
موسوعة صفات الرسول علية السلام ( الخلقية والخُلقية )
كان أحسن الناس ربعه ، إلى الطول ما هو ، بعيد ما بين المنكبين ، أسيل الخدين ، شديد سواد الشعر ، أكحل العينين ، أهدب الأشفار ، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس له أخمص ، إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة .
كان أحسن الناس ، و أجود الناس ، و أشجع الناس .
كان أحسن الناس وجها ، و أحسنهم خلقا ، ليس بالطول البائن ، و لا بالقصير .
كان أخف الناس صلاه على الناس ، و أطول الناس صلاه لنفسه .
كان أخف الناس صلاه في تمام .
كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ، و لكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ، و يقول : السلام عليكم ، السلام عليكم .
كان إذا أتى مريضا ، أو أتي به قال : أذهب البأس رب الناس ، اشف وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءا لا يغادر سقما .
كان إذا أتاه الأمر يسره قال : الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، و إذا أتاه الأمر يكرهه قال : الحمد لله على كل حال .
كان إذا أتاه الرجل و له اسم لا يحبه حوله .
كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه ، فأعطى الأهلي حظين ، و أعطى العزب حظا .
كان إذا أتاه قوم بصدقتهم قال : اللهم صل على آل فلان .
كان إذا أتى بباكورة الثمرة وضعها على عينيه ثم على شفتيه ، ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان .
كان إذا أتى بطعام سال عنه أهدية أم صدقة ؟ فان قيل : صدقة ، قال لأصحابه : كلوا و لم يأكل و إن قيل : هدية ، ضرب بيده ، فأكل معهم .
كان إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ، ثم أمرهم فحسوا ، و كان يقول : إنه ليرتو فؤاد الحزين ، و يسرو عن فؤاد السقيم ، كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها .
كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن .
كان إذا أخذ مضجعه قرا { قل يا أيها الكافرون } حتى يختمها .
كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال : بسم الله وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي ، واخسأ شيطاني ، وفك رهاني ، وثقل ميزاني ، واجعلني في الندى الأعلى .
كان إذا أخذ مضجعه من الليل ، وضع يده تحت خده ثم يقول : باسمك اللهم أحيا ، وباسمك أموت ، وإذا استيقظ قال : الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور .
كان إذا أراد الحاجة أبعد .
كان إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض .
كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه و هي حائض أمرها أن تأتزر ثم يباشرها .
كان إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد .
كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع .
كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : اللهم قني عذابك ، يوم تبعث عبادك ( ثلاث مرات )
كان إذا أراد إن يستودع الجيش قال : استودع الله دينكم ، وأمانتكم ، وخواتيم أعمالكم كان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفة .
كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة، وإذا أراد أن يأكل أو يشرب وهو جنب غسل يديه ، ثم يأكل ويشرب .
كان إذا أراد أن ينام و هو جنب غسل فرجه ، وتوضأ للصلاة .
كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه .
كان إذا أراد غزوه ورى بغيرها .
كان إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على فرجها ثوبا .
كان إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا أو عمامة أو رداء ثم يقول : اللهم لك الحمد ، وأنت كسوتنيه ، أسألك من خيره ، وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره ، وشر ما صنع له .
كان إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفه : ويأتيك بالأخبار من لم تزود .
كان إذا استسقى قال : اللهم اسق عبادك وبهائمك ، وانشر رحمتك ، وأحيي بلدك الميت .
كان إذا استفتح الصلاة قال : سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك .
كان إذا استن أعطى السواك الأكبر ، وإذا شرب أعطى الذي عن يمينه .
كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة ، وإذا اشتد الحر ابرد بالصلاة .
كان إذا اشتدت الريح قال : اللهم لقحا لا عقيما .
كان إذا اشتكى أحد رأسه قال : اذهب فاحتجم ، و إذا اشتكى رجله قال : اذهب فاخضبها بالحناء .
كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال : بسم الله يبريك ، من كل داء يشفيك ، ومن شر حاسد إذا حسد ، ومن شر كل ذي عين كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده .
كان إذا اصبح وإذا أمسى قال : أصبحنا على فطره الإسلام ، وكلمه الإخلاص ، ودين نبينا محمد ، ومله أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما وما كان من المشركين .
كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبه ، لم يزل معرضا عنه حتى يحدث توبة .
كان إذا اعتم سدل عمامته بين كفتيه .
كان إذا افطر عند قوم قال : أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وتنزلت عليكم الملائكة .
كان إذا أفطر قال : ذهب الظمأ ، وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله .
كان إذا افطر عند قوم ، قال : أفطر عندكم الصائمون ، وصلت عليكم الملائكة .
كان إذا اكتحل اكتحل وترا ، وإذا استجمر استجمر وترا .
كان إذا أكل أو شرب قال : الحمد لله الذى أطعم وسقى ، وسوغه وجعل له مخرجا .
كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث .
كان إذا أكل لم تعد أصابعه بين يديه .
كان إذا التقى الختانان اغتسل .
كان إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه .
كان إذا انزل عليه الوحي نكس رأسه ونكس أصحابه رؤوسهم ، فإذا أقلع عنه رفع رأسه .
كان إذا انصرف انحرف .
كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ، ثم قال : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت ياذا الجلال والإكرام
كان إذا أوى إلى فراشه قال : الحمد لله الذى أطعمنا ، وسقانا ، وكفانا ، وآوانا فكم ممن لا كافي له ، ولا مؤوي له .
كان إذا بايعه الناس يلقنهم : فيما استطعت .
كان إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال : بشروا ولا تنفروا ، ويسروا ولا تعسروا .
كان إذا بلغه عن الرجل شيء لم يقل : ما بال فلان يقول ؟ ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون كذا وكذا .
كان إذا تضور من الليل قال : لا اله إلا الله الواحد القهار ، رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار .
كان إذا تكلم بكلمه أعادها ثلاثا ، حتى تفهم عنه ، وإذا أتى على قوم فسلم عليهم ، سلم عليهم ثلاثا .
كان إذا تهجد يسلم بين كل ركعتين .
كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه ، فخلل به لحيته ، وقال : هكذا أمرني ربى .
كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه .
كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه .
كان إذا توضأ خلل لحيته بالماء .
كان إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره .
كان إذا جاءه أمر يسر به خر ساجدا شكرا لله تعالى .
كان إذا جلس احتبى بيديه .
كان إذا حزبه أمر صلى .
كان إذا حلف على يمين لا يحنث حتى نزلت كفارة اليمين .
كان إذا حلف قال : والذى نفس محمد بيده .
كان إذا خاف قوما قال : اللهم إنا نجعلك في نحورهم ، ونعوذ بك من شرورهم .
كان إذا خرج من الغائط قال : غفرانك .
كان إذا خرج من بيته قال : بسم الله ، توكلت على الله ، اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل ، أو نضل أو نظلم أو نظلم ، أو نجهل أو يجهل علينا .
كان إذا خرج من بيته قال : بسم الله ، رب أعوذ بك من أن أزل ، أو أضل ، أو اظلم أو اظلم ، أو اجهل أو يجهل على
كان إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره وكان يمزح ولا يقول إلا حقا اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
رد : صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية
كُتب : [ 02 - 05 - 2008 ]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محـمــد
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
بارك الله فيك
أخي الكريم / محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعل مروركم بصفاة سيد ولد اّدم رسول الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم في ميزان حسناتك والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
رد : صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية
كُتب : [ 03 - 05 - 2008 ]
أخي الكريم الشاعر / ابن جعوان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعل مرورك بصفاة سيد ولد اّدم رسول الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم في ميزان حسناتك والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ومن قال ما هان مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
رد : صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية
كُتب : [ 28 - 05 - 2008 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
شيئ من سيرة رسولنا محمد (( صلى الله عليه وسلم ))
نسبه صلى الله عليه وسلم :
هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . هذا هو المتفق عليه في نسبه صلى الله عليه وسلم واتفقوا أيضاً أن عدنان من ولد إسماعيل عليه السلام .
أسماؤه صلى الله عليه وسلم :
عن جبير بن مطعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : { إن لي أسماء ، وأنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدميَّ ، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد } [متفق عليه] . وعن أبي موسى الأشعري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء فقال : { أنا محمد ، وأحمد ، والمقفي ، والحاشر ، ونبي التوبة ، ونبي الرحمة } [مسلم] .
ولادته صلى الله عليه وسلم :
ولد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين في شهر ربيع الأول ، قيل في الثاني منه ، وقيل في الثامن ، وقيل في العاشر ، وقيل في الثاني عشر . قال ابن كثير : والصحيح أنه ولد عام الفيل ، وقد حكاه إبراهيم بن المنذر الحزامي شيخ البخاري ، وخليفة بن خياط وغيرهما إجماعاً . قال علماء السير : لما حملت به آمنة قالت : ما وجدت له ثقلاً ، فلما ظهر خرج معه نور أضاء ما بين المشرق والمغرب . وتوفي أبوه صلى الله عليه وسلم وهو حَمْل في بطن أمه ، وقيل بعد ولادته بأشهر وقيل بسنة ، والمشهور الأول .
زواجه صلى الله عليه وسلم :
تزوجته خديجة وله خمس وعشرون سنة ، وكان قد خرج إلى الشام في تجارة لها مع غلامها ميسرة، فرأى ميسرة ما بهره من شأنه ، وما كان يتحلى به من الصدق والأمانة ، فلما رجع أخبر سيدته بما رأى ، فرغبت إليه أن يتزوجها . وماتت خديجة رضي الله عنها قبل الهجرة بثلاث سنين ، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت ، فلما ماتت خديجة رضي الله عنها تزوج عليه السلام سودة بنت زمعة ، ثم تزوج صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ، ولم يتزوج بكراً غيرها ، ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، ثم تزوج زينب بنت خزيمة بن الحارث رضي الله عنها ، وتزوج أم سلمة واسمها هند بنت أمية رضي الله عنها ، وتزوج زينب بنت جحش رضي الله عنها ، ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ، ثم تزوج أم حبيبة رضي الله عنها واسمها رملة وقيل هند بنت أبي سفيان . وتزوج إثر فتح خيبر صفية بنت حييّ بن أخطب رضي الله عنها ، ثم تزوج ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها ، وهي آخر من تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أولاده صلى الله عليه وسلم :
كل أولاده صلى الله عليه وسلم من ذكر وأنثى من خديجة بنت خويلد ، إلا إبراهيم ، فإنه من مارية القبطية التي أهداها له المقوقس ملك مصر .
مبعثه صلى الله عليه وسلم :
بعث صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة ، فنزل عليه الملك بحراء يوم الاثنين لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان ، وكان إذا نزل عليه الوحي اشتد ذلك عليه وتغيّر وجهه وعرق جبينه . فلما نزل عليه الملك قال له : اقرأ قال : لست بقارئ ، فغطاه الملك حتى بلغ منه الجهد ، ثم قال له : اقرأ فقال : لست بقارئ ثلاثاً . ثم قال : { اقْرأْ بِاسْمِ رَبّكَ الَّذي خَلَقَ ، خَلَقَ الإنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ، اقْرَأْ ورَبُّكَ الأَكْرَمُ ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، عَلَّمَ الإنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } [العلق:1-5] . فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خديجة رضي الله عنها يرتجف ، فأخبرها بما حدث له ، فثبتته وقالت : أبشر ، وكلا والله لا يخزيك أبداً ، إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحملُّ الكَلَّ ، وتعين على نوائب الدهر . ثم فتر الوحي ، فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يمكث لا يرى شيئاً ، فاغتم لذلك واشتاق إلى نزول الوحي ، ثم تبدى له الملك بين السماء والأرض على كرسيّ ، وثبته ، وبشره بأنه رسول الله حقاً ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم خاف منه وذهب إلى خديجة وقال : زملوني . دثروني ، فأنزل الله عليه : { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ، قُمْ فَأَنذِرْ ، وَرَبَّكَ فَكَبِّر ، وَثِيَابَكَ فَطَهِّر } [المدثر:1-4] . فأمر الله تعالى في هذه الآيات أن ينذر قومه ، ويدعوهم إلى الله ، فشمَّر صلى الله عليه وسلم عن ساق التكليف ، وقام في طاعة الله أتم قيام ، يدعو إلى الله تعالى الكبير والصغير ، والحر والعبد ، والرجال والنساء ، والأسود والأحمر ، فاستجاب له عباد الله من كل قبيلة ممن أراد الله تعالى فوزهم ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، فدخلوا في الإسلام على نور وبصيرة ، فأخذهم سفهاء مكة بالأذى والعقوبة ، وصان الله رسوله وحماه بعمه أبي طالب ، فقد كان شريفاً مطاعاً فيهم ، نبيلاً بينهم ، لا يتجاسرون على مفاجأته بشيء في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لما يعلمون من محبته له . قال ابن الجوزي : وبقي ثلاث سنين يتستر بالنبوة ، ثم نزل عليه : { فاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَر } [الحجر :94] . فأعلن الدعاء . فلما نزل قوله تعالى : { وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ } [الشعراء :214] ، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف ( يا صباحاه! ) فقالوا : من هذا الذي يهتف ؟ قالوا: محمد! فاجتمعوا إليه فقال : ( أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ؟ قالوا ما جربنا عليك كذباً . قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد . فقال أبو لهب : تباً لك ، أما جمعتنا إلا لهذا ؟ ثم قام ، فنزل قوله تعالى : { تَبَّتْ يَدَا أبِي لَهَبٍ وَتَبْ } إلى آخر السورة . [متفق عليه] .
رحمته صلى الله عليه وسلم بقومه :
فلما اشتد الأذى على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أبي طالب وخديجة رضي الله عنها ، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف فدعا قبائل ثقيف إلى الإسلام ، فلم يجد منهم إلا العناد والسخرية والأذى ، ورموه بالحجارة حتى أدموا عقبيه ، فقرر صلى الله عليه وسلم الرجوع إلى مكة . قال صلى الله عليه وسلم : { انطلقت – يعني من الطائف – وأنا مهموم على وجهي ، فلم استفق إلا وأنا بقرن الثعالب – ميقات أهل نجد – فرفعت رأسي فإذا سحابة قد أظلتني ، فنظرت ، فإذا فيها جبريل عليه السلام ، فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك ، وما ردّوا عليك ، وقد أرسل لك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم ، ثم ناداني ملك الجبال ، قد بعثني إليك ربك لتأمرني بما شئت ، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين – جبلان بمكة – فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً } [متفق عليه] . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في كل موسم ، فيعرض نفسه على القبائل ويقول : { من يؤويني ؟ من ينصرني ؟ فإن قريشاً قد منعوني أن أبلغ كلام ربي! } . ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي عند العقبة في الموسم ستة نفر فدعاهم فأسلموا ، ثم رجعوا إلى المدينة فدعوا قومهم ، حتى فشا الإسلام فيهم ، ثم كانت بيعة العقبة الأولى والثانية ، وكانت سراً ، فلما تمت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه من المسلمين بالهجرة إلى المدينة ، فخرجوا أرسالاً .
صفته صلى الله عليه وسلم :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، أزهر اللون - أي أبيض بياضاً مشرباً بحمرة - أشعر ، أدعج العينين –أي شديد سوادهما – أجرد –أي لا يغطي الشعر صدره وبطنه -، ذو مَسرُبه – أي له شعر يكون في وسط الصدر والبطن .
أخلاقه صلى الله عليه وسلم :
كان صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وأصدقهم لهجة ، وألينهم طبعاً ، وأكرمهم عشرة ، قال تعالى : { َإنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍ } [القلم:4] . وكان صلى الله عليه وسلم أشجع الناس وأعف الناس وأكثرهم تواضعاً ، وكان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها ، يقبل الهدية ويكافئ عليها ، ولا يقبل الصدقة ولا يأكلها ، ولا يغضب لنفسه ، وإنما يغضب لربه ، وكان صلى الله عليه وسلم يأكل ما وجد ، ولا يدُّ ما حضر ، ولا يتكلف ما لم يحضره ، وكان لا يأكل متكئاً ولا على خوان ، وكان يمر به الهلال ثم الهلال ثم الهلال ، وما يوقد في أبياته صلى الله عليه وسلم نار ، وكان صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء والمساكين ويعود المرضى ويمشي في الجنائز . وكان صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقاً ، ويضحك من غير قهقهة ، وكان صلى الله عليه وسلم في مهنة أهله ، وقال : { خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي } [الترمذي وصححه الألباني] ، قال أنس بن مالك رضي الله عنه : خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لشيء فعلته : لم فعلته ، ولا لشيء لم أفعله ، ألا فعلت كذاوما زال صلى الله عليه وسلم يلطف بالخلق ويريهم المعجزات ، فانشق له القمر ، ونبع الماء من بين أصابعه ، وحنَّ إليه الجذع ، وشكا إليه الجمل ، وأخبر بالغيوب فكانت كما قال .
فضله صلى الله عليه وسلم :
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { أعطيت خمساً لم يعطهن أحدٌ قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه ، وبعثت إلى الناس كافة } [متفق عليه] . وفي أفراد مسلم من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { أنا أول الناس يشفع يوم القيامة ، وأنا أكثر الأنبياء تبعاً يوم القيامة ، وأنا أول من يقرع باب الجنة } . وفي أفراده من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، وأول من ينشقُّ عنه القبر ، وأول شافع وأول مُشفع } .
عبادته ومعيشته صلى الله عليه وسلم :
قالت عائشة رضي الله عنها : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم حتى تتفطر قدماه ، فقيل له في ذلك ، فقال : أفلا أكون عبداً شكوراً } [متفق عليه] ، وقالت : وكان مضجعه الذي ينام عليه في الليل من أَدَمَ محشوّاً ليفاً وفي حديث ابن عمر رضي الله عنه قال : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظلُّ اليوم يَلتَوي ما يجد دِقْلاً يملأ بطنه – والدقل ردئ التمر - ما ضره من الدنيا ما فات وهو سيد الأحياء والأموات ، فالحمد لله الذي جعلنا من أمته ، ووفقنا الله لطاعته ، وحشرنا في معيته على كتابه وسنته آمين . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
رد : صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية
كُتب : [ 17 - 07 - 2008 ]
أخي الكريم / حزم الجلاميد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعل مرورك بصفاة سيد ولد اّدم رسول الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم في ميزان حسناتك والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
رد : صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية
كُتب : [ 18 - 07 - 2008 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم مئة صفة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وأمته :
1- أخذ الله له العهد على جميع الأنبياء ، صلى الله عليه وسلم .
2- كان عند أهل الكتاب علم تام به صلى الله عليه وسلم .
3- كان نبيا وآدم منجدل في طينته صلى الله عليه وسلم .
4- هو أول المسلمين صلى الله عليه وسلم .
5- هو خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم .
6- هو نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم .
7- هو أولى بالأنبياء من أممهم صلى الله عليه وسلم .
8- هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم صلى الله عليه وسلم .
9- كونه منة يمتن الله بها على عباده .
10- كونه خيرة الخلق ، وسيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم .
11- طاعته ومبايعته هي عين طاعة الله ومبايعته .
12- الإيمان به مقرون بالإيمان بالله تعالى .
13- هو رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم .
14- هو أمنة لأمته صلى الله عليه وسلم .
15- عموم رسالته صلى الله عليه وسلم .
16- تكفل المولى بحفظه وعصمته صلى الله عليه وسلم .
17- التكفل بحفظ دينه صلى الله عليه وسلم .
18- القسم بحياته صلى الله عليه وسلم .
19- القسم ببلده صلى الله عليه وسلم .
20- القسم له صلى الله عليه وسلم .
22- ذكر في أول من ذكر من الأنبياء .
23 - النهي عن مناداته باسمه صلى الله عليه وسلم .
24- لا يرفع صوت فوق صوته صلى الله عليه وسلم .
25- تقديم الصدقة بين يدي مناجاتهم له ( ثم نسخ ذلك ).
26- جعله الله نورا صلى الله عليه وسلم .
27- فرض بعض شرعه في السماء صلى الله عليه وسلم .
28- تولى الإجابة عنه صلى الله عليه وسلم .
29- استمرار الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .
30- الإسراء والمعراج به صلى الله عليه وسلم .
31- معجزاته صلى الله عليه وسلم .
32- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر صلى الله عليه وسلم .
33- تأخير دعوته المستجابة ليوم القيامة صلى الله عليه وسلم .
34- أعطي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم .
35- أعطي مفاتيح خزائن الأرض صلى الله عليه وسلم .
36- إسلام قرينه من الجن صلى الله عليه وسلم .
37- نصره بالرعب مسيرة شهر صلى الله عليه وسلم .
38- شهادة الله وملائكته له صلى الله عليه وسلم .
39- إمامته بالأنبياء في بيت المقدس صلى الله عليه وسلم .
40- قرنه خير قرون بني آدم صلى الله عليه وسلم .
41- ما بين بيته ومنبره روضة من رياض الجنة صلى الله عليه وسلم .
42- أعطي انشقاق القمر صلى الله عليه وسلم .
43- يرى من وراء ظهره صلى الله عليه وسلم .
44- رؤيته في المنام حق صلى الله عليه وسلم .
45- عرض الأنبياء مع أممهم عليه صلى الله عليه وسلم .
46- جعل خاتم النبوة بين كتفيه صلى الله عليه وسلم .
47- إطلاعه على بعض المغيبات صلى الله عليه وسلم .
ما أكرمه الله تعالى به في الآخرة :-
48- وصفه بالشهادة صلى الله عليه وسلم .
49- ما أعطي من الشفاعات صلى الله عليه وسلم .
50- هو أول من يبعث صلى الله عليه وسلم .
51- هو إمام الأنبياء وخطيبهم صلى الله عليه وسلم .
52- كل الأنبياء تحت لوائه صلى الله عليه وسلم .
53- هو أول من يجوز على الصراط صلى الله عليه وسلم .
54- هو أول من يقرع باب الجنة صلى الله عليه وسلم .
55- هو أول من يدخل الجنة صلى الله عليه وسلم .
56- إعطاؤه الوسيلة والفضيلة صلى الله عليه وسلم .( الوسيلة : أعلى منزلة في الجنة ).
57- إعطاؤه المقام المحمود صلى الله عليه وسلم .( وهي الشفاعة العظمى ).
58- إعطاؤه الكوثر صلى الله عليه وسلم .( وهو نهر في الجنة ).
59- إعطاؤه لواء الحمد صلى الله عليه وسلم .
60- يكون له كرسي عن يمين العرش صلى الله عليه وسلم .
61- هو أكثر الأنبياء تبعا صلى الله عليه وسلم .
62- هو سيد الأولين والآخرين يوم القيامة صلى الله عليه وسلم .
63- هو أول شافع ومشفع صلى الله عليه وسلم .
64- هو مبشر الناس يوم يفزع إليه الأنبياء صلى الله عليه وسلم .
65- ما يوحى إليه في سجوده تحت العرش مما لم يفتح على غيره من قبل ومن بعد صلى الله عليه وسلم .
66- منبره على حوضه صلى الله عليه وسلم .
ما أكرمه الله به في أمته في الدنيا :-
67- جعلت خير الأمم .
68- سماهم الله تعالى المسلمين ، وخصهم بالإسلام .
69- أكمل الله لها الدين ، وأتم عليها النعمة .
70- ما حطه الله لها عنها من الاصر والاغلال .
71- صلاة المسيح خلف إمام المسلمين .
72- أحلت لها الغنائم .
73- جعلت صفوفها كصفوف الملائكة .
74- التيمم والصلاة على الأرض .
75- خصهم بيوم الجمعة .
76- خصهم بساعة الإجابة يوم الجمعة .
77- خصهم بليلة القدر .
78- هذه الأمة هي شهداء الله في الأرض .
79- مثلها في الكتب السابقة ( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل ).
80- لن تهلك بجوع ، ولا يسلط عليها عدو من غيرها فيستأصلها .
81- خصت بصلاة العشاء .
82- تؤمن بجميع الأنبياء .
83- حفظها من التنقص في حق ربها عز وجل .
84- لا تزال طائفة منها على الحق منصورة .
ما أكرمه الله تعالى به في أمته في الآخرة :-
85- هي شاهدة للأنبياء على أممهم .
86- هي أول من يجتاز الصراط .
87- هي أول من يدخل الجنة ، وهي محرمة على الناس حتى تدخلها .
88- انفرادها بدخول الباب الأيمن من الجنة .
89- سيفديها بغير من الأمم .
90- تأتي غرا محجلين من آثار الوضوء .
91- هي أكثر أهل الجنة .
92- سيرضي الله نبيه صلى الله عليه وسلم فيها .
93- زيادة الثواب مع قلة العمل .
94- كلها تدخل الجنة إلا من أبى بمعصيته لله ورسوله للحديث الذي رواه البخاري .
95- كثرة الشفاعات في أمته .
96- تمني الكفار لو كانوا مسلمين .
97- هم الآخرون في الدنيا السابقون يوم القيامة .
98- دخول العدد الكثير منها الجنة بغير حساب .
99- لها علامة تعرف بها ربها عز وجل وهو الساق .
100- فيها سادات أهل الجنة .
غير متصل
