سؤالنا الأول هو السؤال التقليدي ماذا عن البطاقة الشخصيه للشاعر مبارك البخيِّت ؟
* مبارك بن فايز بن حمود البخيِّت آل محمد السبيعي ..
* أبلغ من العمر حالياً 66 عاماً .
* من مواليد محافظة رنية، خدمت الدولة 45 عاماً واشتركت في عدة حروب منها: حرب اليمن الأول مع مصر والسعودية في حكم الملك سعود -رحمه الله- ، وفي بداية حكم الملك فيصل -رحمه الله- عام 81 هـ ، ومنها حرب الوديعة مع اليمن الشمالي ، وأيضاً قضية الحرم الأولى.
س2/متى بدأت كتابة الشعر وهل من شاعر معين تأثرت به في بداياتك؟
مارست الشعر في سن الثامنة عشر ، ولم أتأثر بأي شاعر ولكني أعجب ببعض الشعار مثل : معيض الحربي الملقب بـ (العَجـِي) وأيضاً معجب بالشاعر حمود بن زامل في بداياته .
س3/ ما هي أول قصيدة كتبتها وترى أنها أول قصيدة أبدعت فيها ؟
أنا لا أتذكر بداياتي الشعرية بالضبط ولكن أول قصيدة قلتها هي قصيدة (أنا والذئب) ، وأعتبر أنني لم أبدع فيها ...
تـخاويـت أنـا والـذيب في ليلة المطر = وأنـا فـي مـكانٍ خـالي وباردٍ جوّه
تـواجـهت أنـا ويّاه وآقـنت بالخطر = ونــجّانـي الله دون حـيْلٍ ولا قـوّه
ولا بـينـي وبـينـه مـسافة تجي متر = وسـبحـان ربٍ حـط في كلبه مروّه
ماضي المديري والشاعر مبارك أثنى اللقاء
س4 /ما أقرب قصائد شاعرنا أبوفائز الى نفسه؟ مع ذكرها.
أقرب قصيدة أبيات وجّهتها لإبني فايز ، وهي :
يا فايز احفظ ما رسم والدك لك = وامسك سنام المرجلة لا تفكّه
وخلك حكيم ولا يجي حولك الشك = وأبعد عن اللي يكثرون المشكّه
وأبعد عن الشكاك من شان تفتك = وبعض الأوادم فكةٍ منه فكّه
وجنّب عن اللي بابهم عنك ينصك = وبابك عن الضيفان بالك تصكّه
واعرف ترا الأيّام يحصل بها ضك = وخلّك مع اللي جور الأيام ضكّه
ولا شفت لك حبلٍ تعقد ولا انفك = بعض الحبال إليا انعقد لا تفكّه
وصلّ الفروض الخمس وكمالها زكّ = وخلّك معَ زوّار طيبه ومكّه
س5/ يقولون العرب عبد البخيت عاجز وفقران = وأنا رزقي مع العالم مسيرني و مغنيني . وش المناسبة وهل البيت له تكمله؟
المناسبة: أنني عندما خطبت أم عيالي -رحمها الله- ، وتمت الموافقة من جميع الأطراف سمع أبو الزوجة من كثير من الناس أنني فقير ولا أملك شيء من المال، وتأجّل الزواج إلى حينٍ آخر ففي تلك الأيام حضرت مناسبة زواج لأحد أبناء الجماعة ، فحصل بيني وبين الشاعر محمد البحيح محاورة وكان منها هذا البيت:
يقولون العرب عبد البخيت عاجز وفقران = وأنا رزقي مع العالم مسيرني و مغنيني
س6/ ماهي ألقصيده التي تمنيت أن تكون كاتبها؟
تمنّيت بيتين للشاعر خلف التبيناوي أسمع بها منذ ان كنت شاباً وهي:
رخص الحصان ورخصوا الطيّبيني = وغَلي الحمار وما شبه له من الناس
دنياك هذي تفجع الغافليني = ترفع ذنب وتطمّن المتن والرأس
س7 / بيت شعر تردده باستمرار ؟
من لا يفكّر في بداية شبابه = ما ينفع التفكير بالشخص لا شاب
وهو بيت من ضمن قصيدة لي وجهتها لأبنائي وأوجّهها لجميع شباب المسلمين .
صوره في حديقة منزل الشاعر
س/8 قرأت لك عدة قصائد في كثير من المنتديات ومنها هذا المنتدى، ولكن أين أنت من وسائل الإعلام الأخرى مثل القنوات الفضائية والمجلات الشعبية والجرائد؟؟
نطلب من الله الستر والعافية وأن يهدينا إلى ما يحب ويرضى، أخي العزيز في بداياتي الشعرية لم يكن الإعلام بهذه الصورة التي نراها الآن ولم أكن مهتماً بالنشر الإعلامي ، أما عندما كبرت وأصبح عندي عائلة كبيرة ولله الحمد انشغلت بتربية أبنائي وارتباطي بالعمل ولم أتابع وسائل الإعلام لعدم رغبتي في ذلك.. ولست من الذين يبحثون عن الشهرة ، أمّا قصائدي في المنتدى فهذا بفضل الله سبحانه ثم بجهود إبني فايز حفظه الله ورعاه وجهود المحبين والمعجبين بقصائدي ؛ وكذلك الإعلام أيضاً لم يوجّه لي دعوة ولم يستضيفني حتى أُبدي ما عندي وأنا أيضاً لم أبحث عن الإعلام .
س/9 ماهو رأيك بالشعر المسمى بشعر الحداثة وهل هو شعر حقيقي؟؟
هو شعر حداثة في اللفظ وله شعراءه ، ولكن الشعر الحقيقي هو الشعر القديم لأنه أقوى معنى وأجزل هدف ، وصحيح أنّ الشعر والشعراء حالياً أكثر منهم في السابق ولكن السابقون متميّزون ..
س10 /ما. رأي أبو فائز في الساحة الشعبية اليوم ؟
الساحة الشعبية مليئة بالشعر والشعراء ولكن منذ أن دخلت المادة في الشعر تدنّى ونزل مقداره.
س11/ هل تحفظ شيء من محاوراتك مع محمد البحيح ؟
محاوراتي مع الشاعر محمد البحيح والشاعر حمود بن زامل كثيرة ، ولكن أتذكّر بيت من ضمن محاورة قديمة واعتقد أنها بيني وبين البحيح وانتشر هذا البيت انتشاراً واسعاً وهو:
يقولون العرب يا عبد ما تصلح مع البيضان = وأنا أقول العفر ما تصلح إلا بالمجاهيمي
س12/ يقولون إبن البخيت يحب الزين = وأنا أقول هذي شف بالـي ومختامه
هل البخيِّت من محبي الغزل؟
أحب الغزل العفيف الشريف النظيف ومن قصيدي في الغزل بيت من قصيدة قديمة أقول فيه:
قم يا نديبي فوق فرتٍ جديدي = من وارد الستين ما بدّلو فيه
وسلّم على اللي حبهم في الوريدي = واللي غلاهم داخل القلب مخفيه
س13/ ـ ماهو أنسب الأوقات لك لكتابة القصيدة؟
عندما يكون الجو لطيف ومعتدل " وخصوصاً وقت المطر " وقلت فيه:
أنا لي طبيعة تختلف عن طبوع الناس = أحب الهوى الغربي وأحب أتغزل به
س14/من الذين يجيدون شعر المحاورة والنظم في بنفس درجة الإبداع ؟
الذي يجيد المحاورة والنظم معاً يسمى شاعر مكتمل ومبدع ..
س15/ هل وجدت أن شعر المحاورة أصعب من شعر النظم ؟
طبعاً شعر المحاورة يعتبر معركة والوقت ليس ملكك فأنت محصور في وقت معيّن والفضل لمن يرد وليس للذي يبدأ، أما النظم فوقته ملكك أنت وتستطيع أن تسترسل أفكار القصيدة على متسع من الوقت.
س16/هل ترى بأن شعراء قبيلة سبيع الغلبا خدموا إعلامياً بالشكل اللائق وإذا كان الجواب بالنفي فماذا يكون الحل ؟
لا ... لم يخدمهم الإعلام بالشكل اللائق ، لأن شعراء سبيع لم يعتنقوا الإعلام ولم يبحثوا عن الشهرة وراء القصيد .. وأنا واحدٌ منهم.
س17/ في رأيك ماهو الأفضل ولأبقى شعر المحاورة أو شعر النظم ؟
كلاهما يبقى ولكن الناجح هو الأفضل والأقوى والأغزر معنى.
الشاعر يلقي أحد قصايده
س18 /أبوفائزلك محاورات كثيره مع كبار الشعراء ومنهم الشاعر الكبير صياف الحربي هل تتذكر من محاوراتك انت وصياف شي؟
قبل ثلاثين عام لعبت أنا وأخي الشاعر: صياف الحربي (وأتمنّى له الشفاء العاجل) وكنّا بالمنطقة الغربية بالحرس الوطني ، أنا بالفرقة الحادية والعشرون وهو بالفرقة الثالثة، ففي يوم من الأيام حضر صياف وأنا ألعب مع الشاعر: مرزوق بن طمحي العتيبي
ثم بدأ صياف قائلاً :
سلام الله برديّة بترضي ناس وتزعل ناس=وأخص بها العميل اللي يعرف الحق والطيبي
أنا خابرك يا مبارك تريس وتبعد المرواس=ليا منّه ضـواك الليل قمت تجاوب الذيبـي
فرديت عليه :
ألا يا مرحبا ترحيبةٍ نكسب بها نوماس=تراحيب الوفا لأهل الوفا وأهل المواجيبي
وأنا لا ضاق صدري قمت أحط الراس فوق الراس=ولا عندي بربعٍ كثّرت فـيّ العذاريبي
فالجمهور عندما سمعوها ظنّوا بأني أقصد رؤوس الناس الحقيقية ؛ وإنما أنا أقصد شيء ما ..
وكذلك قال صيّاف عندما رآني مرتدياً الثوب السوداني:
أنا ليّه عميلٍ لابسٍ له ثوب سوداني= وأنا مدري بلاه العشق ولا شاينٍ صيره
فقلت له:
أنا ثوبي مكفّيني ولا ألبس ملبسٍ ثاني=وأنا أعرف الكتاب اللي عرفتوا حِل تفسيره
س19 /يقول الكثيرون إن كتابة القصيده في الصحف والمجلات أصبحت لا تحظى باهتمام الكثيرين بعد ظهور المنتديات على الانترنت ، لأن النتائج التي يتلقاها الشاعر على المنتديات فورية بينما هي في معظم الأحيان سلبية في الصحف؛ مبارك البخيِّت أين يفضل إن يضع قصائده أولا في الصحف أو على المنتديات ؟
أفضـِّل وضع قصائدي عند من يفهمها سواءاً في الصحف أو المنتديات.
س20/ من مِن قبيلة سبيع تعتبره شاعر محاوره من الطراز الأول؟
حمود بن زامل – سعود بن مغنّم – فلاح ضاوي الحنّان . وهؤلاء كلهم على الآن موجودين ..
س21/ ما رائ شاعرنا القدير بشعراء منتديات الغلبا وهل هناك شاعر لفت انتباهك من خلال تواجدك بالمنتدى؟
أنا لم أتابع المنتدى وليس لي خبرة في تصفّح الإنترنت ..
س22/شاعر من الشعراء الشباب لفت انتباهك وتقدم له شهادة تشجيعية من خلال هذا اللقاء؟
أقدم الشهادة والشكر للشاعر المتزن أياً كان ..
س23/يجمع الكثير على شاعريتك الفذة ولكن في المقابل أنت لا تحب الظهور الإعلامي هل هذا قصور منك أم من القنوات الإعلامية؟
أولاً: أنا لا أقصد إلا بسبب. ثانياً: القصور من الطرفين.
الشاعر مبارك وابنه فائز
س24/إشادة وصلت لك وتعتبرها وسام وذكرى لن تنساها؟
أنني لا أكره أحد وأعتز بذلك ، وإنشاء الله أنه لا يوجد من يكرهني.
س25/هل يتكرم علينا شاعرنا القدير أبو فائز ويخصنا بقصيده لم تنشر من قبل ونكون أصحاب السبق الإعلامي بنشرها في هذا اللقاء؟
اليا سألني هاجسي لازم أجيب=أسايره مانيب أعاكس هبوبه
وإليا بدا الهاجوس جاب الهناديب=لازم يجي صوبي وأنا أروح صوبه
عَلِّم شباب اليوم قافيهم الشيب=وكلن عليه يعيد تفصيل ثوبه
وكلن وراه حساب حفرة وتعذيب=ويا كبر حظ اللي خفيفة ذنوبه
أوصيك يا اللي تبذل الخير والطيب=الطِيْب طَيّب مير دونه صعوبه
والطيب في معناه بذل المواجيب=ويا زين بذل الطيب لا جا وجوبه
والطِيْب طيِّب مير قانونه صعيب=وإليا بذلته في مكانه عجوبه
والطيب ما يبغى عسوس ومناديب=يعرِف مجاله من تتبّع أسلوبه
ولا أحدٍ يبي بالطيب دوره وتدريب=ولا يجهلون الطيب ناسٍ سَعَوا به
والضيف يفرح لا أكرموه المعازيب=ويزعل ليا من شافهم ما اعتنوا به
وأنا أشهد إن المال يقضي المطاليب=يقضي مطالب صاحبه ما دروا به
ومن كَثر ماله قِيل يا بطل يا ذيب=لو كان وصفه مثل وصف الجلوبه
ولا أحدٍ ذكَر بأهل التجارة عذاريب=ولو هو بخيل وخبل ما عذربوا به
أحدٍ ليا منّه كثر ماله يطيب=وأحدٍ يجي له كثر ماله عقوبه
وبعض العرب ماله يزيده تعاجيب=وبعض العرب خلاّه ينفخ ذروبه
والناس فيهم يخطي الظن ويصيب=ولا فيه شخصٍ سالمٍ ما حكوا به
ولا فيه شخصٍ كامل وسالم العيب=لكنّ ما أحدٍ يعترف في عيوبه
المدح ما يصلح إليا صار تركيب=ولا فيه بحرٍ ما يجي له رطوبه
يقوله اللي جرّب الوقت تجريب=وأصبر عليها والنفوس مغصوبه
ماله رصيدٍ كود ما حاشه الجيب=ولا هو من اللي مالهم تاجروا به
يا الله يا مطلوب يا عالم الغيب=إنّك تعز الدين واللي مشوا به
وإنّك تعين مكثـّرين التراحيب=اللي ليا جا ضيفهم رحّبوا به
وإنك تزيل مشذّبين العراقيب=اللي كثير هروجهم زوّدوا به
وصلاة ربي عدّ ما شمسه تغيب=على نبيٍ أمته يقتدوا به
س26/ وما هو رأيك بمنتديات قبيلة سبيع الغلبا؟
أشكر من سعى في إنشاء هذا المنتدى وإنجاحه وكذلك القائمين عليه وأرجوا من الجميع دعم المنتدى .
س27/ كلمة أخيرة توجهها لجماهيرك ومتابعيك من أعضاء منتديات قبيلة سبيع الغلبا أو من خارجها ..?
أتمنى التوفيق لي ولكل مسلم يشهد أنّ لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وهي دعوة للجميع وليست لسبيع فقط.
وفي الختام هذا للقاء بأسمى وباسم أدارة ومشرفي وأعضاء شبكة ومنتديات قبيلة سبيع أشكر ضيفنا الشاعر الكبير مبارك بن فايز بن حمود البخيِّت آل محمد السبيعي الشكر الجزيل على رحابة صدره وتحمله لنا وتفضله بالإجابة على الأسئلة التي وجهت له
أخيراً وليس آخر أعزائي أعضاء وزوار شبكة و منتديات قبيلة سبيع هذا ماضي المديري يحييكم من المركز الإعلامي بشبكة سبيع والى حلقة قادمة إن شاء الله مع ضيف آخر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
غير متصل
