منتدى الخواطر والحكم والالغـــازخواطر وحكم وألغاز أبداعات بالشعر والنثر و كتابة القصة وألغاز جديدة هنا تجد الإبداع الأدبي الخاص بأعضاء شبكة سبيع الغلباء
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاعزا متصفحي منتدى سبيع الغلباء حفظهم الله تعالى هذا مثل من الامثال المتداوله بين العرب
(عادبخفي حنين) وهوان العرب تداوله بينها هوان يكدى المرء في سعيه ويخطي طريق الصواب ويعود خاسر
المسعى وهومثل قالته العرب وسار على السنتها مسير الشمس وهوان حنين بن اسحاق من المعروفين بالحمق وقد سافرعلى ناقته من مكان الى مكان اخرواثناء سيره مربخف واحد(اى حذا)ملقى على قارعة الطريق
فتركه حيث لافايده من اخذخف واحدوبعدقليل وجد الخف الاخرمطروحا فاناخ راحلته وعقلهاوعادراجلالياتي بالخف الاول ويقرنه بالاخرويستعمله ولاكن اللص الذي عمل هذه الحيله كان اسرع الى ناقة حنين منه فركبها
وهرب بها وترك حنين يعود بخفيه عوضا عن راحلته وماعليها وهكذا ضرب المثل0 عادبخفي حنين
منقول ولكم فايق الاحترام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الأعزا متصفحي منتدى سبيع الغلباء حفظهم الله تعالى هذا مثل من الأمثال المتداولة بين العرب ( عاد بخفي حنين ) وهو أن العرب تداوله بينها هو أن يكدى المرء في سعيه ويخطي طريق الصواب ويعود خاسر المسعى وهو مثل قالته العرب وسار على ألسنتها مسير الشمس وهو أن حنين بن اسحاق من المعروفين بالحمق وقد سافر على ناقته من مكان إلى مكان اّخر وأثناء سيره مر بخف واحد ( أى حذاء ) ملقى على قارعة الطريق فتركه حيث لا فايده من أخذ خف واحد وبعد قليل وجد الخف الاّخر مطروحا فأناخ راحلته وعقلها وعاد راجلا ليأتي بالخف الأول ويقرنه بالاّخر ويستعمله ولاكن اللص الذي عمل هذه الحيله كان أسرع إلى ناقة حنين منه فركبها وهرب بها وترك حنين يعود بخفيه عوضا عن راحلته وما عليها وهكذا ضرب المثل . عاد بخفي حنين منقول ولكم فايق الاحترام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم الفاضل / الزعيم الأول السلام علكيم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن أمور النسب تقوم على الاستفاضة والإقرار، فمن ادعى إلى قوم وهم له منكرون ودعواه تلك لا تعرف بين الناس فحجته داحضة وقوله مردود، وهذا الفعل قديم، وليس بأمر حادث، فقد كان معروفا عند العرب ويسمون من يعمل هذا الفعل " دعي وجمعه أدعياء " وروى أبو اليقضان المتوفى سنة 198هـ أن رجلا يسمى حنين ادعى إلى بني هاشم فجاء إلى عبدالمطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له : يا عم أنا ابن أخيك / أسد بن هاشم فقال / عبدالمطلب : لا وثياب هاشم ما أعرف فيك شمائل هاشم فرجع خائبا إلى قومه، فقالوا : رجع بخفي حنين . ( فصل المقال شرح كتاب الأمثال 354 ) وهذه قصة المثل القديمة منقولة عن لسان العرب والتي تدل على أن الناس كانوا يطمعون بهذا النسب الشريف حتى في الجاهلية وقصة المثل المشهور رجع بخفي حنين : وقولُهم للرجل إذا رُدَّ عن حاجتِه ورجَعَ بالخَيْبةِ : رجع بخُفَّيْ حُنَيْنٍ؛ أَصله أَن حُنَيْناً كان رجلاً شريفاً ادَّعَى إلى أَسدِ بنِ هاشمِ بن عبدِ منافٍ، فأَتى إلى عبدِالمُطَّلب وعليه خُفَّانِ أَحْمرانِ فقال : يا عَمِّ أَنا ابنُ أَسدِ بن هاشمٍ، فقال له عبدُالمطلب : لا وثيابِ هاشمٍ ما أَعْرِفُ شمائلَ هاشم فيك فارْجِعْ راشداً، فانْصَرَف خائباً فقالوا : رجعَ حُنَيْنٌ بِخُفَّية، فصار مثلاً . منقول والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلّم والسلام .
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا
أشوف لي رجل يعدد جدوده = لو إن أبوه وجده أضعف من الـدود
لعـل رحمـة خالقـه ما تـعـوده = وعساه مع زمرة هل النار بخلـود
هـذا زمـان هايـبـات فـهـوده = والناس نادوا عنتره باسم مسعـود
غير متصل
رد: اللص وناقة حنين وخفيه
