وعزوة العوازم هي ( آلاد عطا ) .
العزوة وهي التي يعتزي المرء بها في الحالات الطارئه والعزوة هي المظلة التي بسببها تجتمع تحتها القبيلة.
فمن ليست له عزوة فلا مجد له ولاقبيلة يعتزي بعزوتها , فقبيلة العوازم نخوتها الاد عطا وهو احد اجدادهم الذي تجمعو تحت مظلته في ذلك الزمان .
*********
قال الشاعر مبارك الحريص المسحمي رحمه الله في سنة 1929م
زعزع المرحوم بالكون شايبنا (عطا ) .. لين بواق القصاير تقحم بالجفيل
*********
قال الشاعر فهد بن جافور الجواري رحمه الله في سنه 1929م
يوم جوهم مثل صيات الجمالي ...والمعقل عنده الجمع الرزيني
زعزعوا ( عطا ) مداغيش العيالي .... وانطحوهم يوم جوهم سبحتيني
*********
قال الشاعر فهد بن جافور الجواري رحمه الله في سنه 1929 م
ربعي ( العطوان ) عز الضعيف والقصير ... من نهق فسقان حطوا برجليه هجار
*********
قال الاديب خالد الفرج في ديوانه (( آل عطا قبيلة العوازم التي كانت مخلصة فقاومت الثوار وهزمتهم في رضي )).
قال خالد الفرج
وان أنس للتاريخ لاأنس موقفا ... لاآل عطا في صدقهم إذ تصلبوا
بداة وأخلاق الحضارة هذبت ... حواشيهم في فعلها فتهذبوا
*********
جريدة ام القري الناطق الرسمي باسم الحكومة السعودية بمكة المكرمة الصادره في تاريخ 19 سبتمبر سنة 1930م تقول (( أولاد عطا :- نخوة العوازم ))
فهيد الغشام
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى فهيد الغشام
زيارة موقع فهيد الغشام المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها فهيد الغشام
22-06-2007, 08:40 PM رقم المشاركة : 2
فهيد الغشام
-
تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 39
المواضيع :
الردود :
مجموع المشاركات : 1,398
بمعدل : 0.71 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 665
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
معلومات إضافية
--------------------------------------------------------------------------------
وبالمناسبة بني عطا تطلق أيضا علي بنو كلاب كما ذكر ذلك عنهم امير الفيوم ابو عثمان النابلسي المتوفي سنة 685 هـ وهو من أمراء الدولة الايوبية في كتابه تاريخ الفيوم ص13.
وقال (( غصين: بطن من بني كلاب، بلادهم: اهريت بني عطا، ))
وقال ايضا بنفس الصفحة (( كلاب: أعراب يقطنون بمنطقة الفيوم بمصر. وينقسمون إلى الافخاذ الآتية: بنو جواب، الاضابطة، بنو غصين، بنو مجنون، بنو عامر، بنو ربيعة، بنو حاتم، بنو قريظ، بنو شاكر، وبنو جعفر. (تاريخ الفيوم وبلاده للنابلسي ص 13) .. انتهي
فلذلك يأتي مسمي (بطن إهريت) بمسمي ( إهريت بني عطا ) نسبة لساكنيه من بنو كلاب .!
(آلاد عطا ) هي عزوة أجتمعت تحتها البطون الكلابية , والتي منها البطنين الكبيرين في قبيلة العوازم ( قويع وغياض ) وأمير شملها ( بن جامع ).
*********
لاحظ إني قاعد أستدل بوثائق , لذلك أرجو منك يا بن جمل أن تزودني بالوثائق إن كانت لديك قصة أخرى.
ابن جمل لا العوازم ولا قبيله حرب تعترف بلكلام الى قلته !!!
إلا - كما قلت لك- إن كانت هناك ثمة وثائق تدعم ما تدعي.
غير متصل
رد: ابن صايل
