أشهر أهل الإبل وأعز مرابط الخيل لدى قبيلة العزة في العصر الماضي ,,,

[مواجيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اعضاء ومتصفحي منتديات سبيع الغلباء

(خير الدلائل جرة الفرسان )

نتحدث في هذة المدونة او الموضوع عن تاريخ
وماضي اهلنا ومايحتوية من موروث يعبق بالاصالة والعز والفخر والشرف وقد قالت العرب من ليس له ماضي ليس له حاضر وما نحن الا امتداد لرجال سبقونا في هذه البلاد الطاهرة التي حباها الله بالاسلام وباشرف مكان على وجه الارض واعز مايملك العربي في الجزيرة هو دينه ووطنه وقبيلته واهله وعرضه وماله وحلاله فبدون هذه الاساسيات
تكون العرب او لاتكون فآمنت العرب فالجزيرة بالقوة وبفرض السيطرة
فبدون الشجاعة والاقدام لايكون لك موطئ قدم ولاعزوة ولا دير ولا ديار !

واعز مايملك البدوي قديما هي الابل والخيل وسلالتها والابل قديما شرف
وفخر ومجد لاهلها والابل لاترعى وتطأ ارضا فالماضي إلا ويبرالها من اهلها رجال يحمونها على ظهور الخيل ويسمون جنب الابل ولايقتني البدوي الابل الا وهو قادر على حمايتها وهو يمتلك من الخيل السبق التي تبرى
للابل كلما ساقوها حدرت او اسندت ويرعون بها الخطر اينما يكون وفي
أي جهة !؟ اما تؤخذ منه ويموت من القهر لعدم الاستطاعة على حمايتها !
او يفتكها ويحميها ويذود عنها وتزيده نوماسا وفخرا عند اهلة وربعه وحمولته الاقربون ........وقبيلة العزة الاد عزوان(عزيز) من الفروع العزيزة في قبيلة سبيع الغلباءالتي حباها الله وتفضل عليها بان رزقهم الاسلام اولا والحسب والنسب والرفعة والسمو ولهم من اسمهم نصيب وهم من اشهر فرع من قبائل بني
عامر بن صعصعة ذات الشرف والنبل بين قبائل الجزيرة العربية
وهي ممن امتلك الابل والخيل وارتبطوا بها منذ الجاهلية الى صدر الاسلام والعصورالوسطى الهجرية وهي تعتبر العصر الذهبي لهم ومحافظتهم على ابل اسلافهم وابناء عمومتهم ومحافظتهم على اشهر فحل ابل وطئ ارض الجزيرة العربية الا وهو الفحل (عليان ) ورثوه من بني هلال الخلعاء كما ورثوا اعز مرابط الخيل الغلب وحافظوا على عتاقة دمائها وسلامة ارسانها ونبل عروقها
واشهر من ورثها وحافظ عليها هم امراء بني عزوان ابناء العمومة ال شعيفان الكرام (اعني شقر الخيل الغلب ) ومنهم الى باقي اخوانهم وابناء
عمومتهم من حمايل بني عزوان وبني اعمر من قبيلة سبيع الغلباء ...

وممن كانوا في قبيلة العزة ويقتنون الابل المشهورة وهم اصحاب حظ
و(بخت) اجواد كرماء مبروكين واهل خير على سبيل المثال لا الحصر
اذكر من اشهر واقدم بدو العزة هم حمولة (القرينيس) ..وقد كانت ابل
ال قرينيس في منتصف الدولة السعودية الثانية تقريبا مجاهيم عند فايز بن قرينيس ولم تستمر على ذلك فترة طويلة فقد تحولت في نهاية الدولة السعودية الثانية و بداية عام 1300 هـ تقريبا الى مغاتير بعد ان كسبها الفارس رشيد بن فايز بن قرينيس رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته واستمرت على هذا النوع من بعده على يد ابنه الفارس فايز بن رشيد بن قرينيس ومن بعده اخوانه الفارس عبيد بن رشيد رحمة الله عليه واسكنة فسيح جناته و حمد بن رشيد رحمة الله عليه وقرينيس بن رشيد رحمة الله عليه وفهيد بن رشيد رحمة الله عليه ودهام بن رشيد رحمة الله عليه وقد عرفوا باهتمامهم بانتاج ابلهم الطيب فقد كانت ابل ال قرينيس مصدر فخر لجميع ابناء قبيلة العزة ولهم مواقف طيبه مع هذة الابل فالماضي على موارد سبيع رماح والرمحيه وحفر العتش وموارد الصمان اللهابه واللصافه فاشتهرت وذاع صيتها عند بني عمر من سبيع الغلباء وعند البادية المحيطه بهم !
ومن اشهر بدو العزة القراوين هم حمولة ال بتال الكريمة فقد كانت
لديهم ابل مشهورة وقديمة جدا على مستوى القبيلة وعصرها الذهبي عاشته مع الفارس محمد بتال رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته وكذلك ال ونيان
من القراوين وحمولة ال نعيم عند الفارس ناصر بن نعيم رحمة الله عليه
كذلك عند ال مروت من القراوين عند هندي بن مروت رحمة الله عليه
واستمرت عند ابنائه من بعده وعمه الفارس فهاد بن جلهم بن مروت رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناتة من البدو المشهورين وله مواقف طيبه وذائعة الصيت فالكسب والذود عن ابله وحمايتها كذلك ال طهيف عند الفارس فهد بن طهيف رحمة الله عليه واسكنة فسيح جناتة من اشهر من امتلك الابل المجاهيم على مستوى قيبلة العزة وبني اعمر من سبيع الغلباء ,,,,

@@@@

ومما اضيفه على هذا الموضوع بعضا من اعز واشهر مرابط الخيل
لدى اخواننا وابناء عمومتنا في قبيلة العزة الاد عزيز (عزوان)
ممن اعرفه واثق فيه ...تقول العرب منذ القدم لايملك الخيل الا نبيل ...!
والخيل معقود بنواصيها الخير ..حديث متواتر..الخيل يااصدقائي لاتأتي الا وياتي الخير معها فهي بنات الريح وقد اقسم الخالق الباري بها في عدة مواضع من الايات الكريمة في القران الكريم ...والخيل من المخلوقات الوحيدة في الوجود التي ترى الملائكة ملائكة الرحمن ..فتخيلوا يااعزائي كم هي ثمينة وعزيزة عند الله سبحانه وتعالى وعند ملائكتة وعند رسوله الكريم وعند اهلها ...وبما ان موضوعنا هو نبذة عن اشهر الابل لدى قبيلة العزة فلابد ان نقرن معها الخيل ومرابطها في قبيلة العزة واشهر من امتلك الخيل من فرسان العزة (الاد عزوان)
من المرابط العزيزة لدى قبيلة العزة مربط الغلب العبيات خيل ابن شعيفان رحمة الله عليه شيخ وامير قبيلة العزة وقد ورثها من اسلافه الاولين والفرس نومه من العبيات فرس مشهورة فرس محمد بن جفران رحمة الله عليه شيخ العزة فيما بعد ..ومن رسن العبيات اشتهر مربط عبيات بن قرينيس ومن خيله المشهورة الفرس بنت البريصا والصبيح والريشا وعبيان والطريفا خيل رشيد بن فايز بن قرينس رحمة الله عليه والعبيه بنت البريصا شارك عليها الفارس فايز بن رشيد بن قرينيس رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته في معركة السبله وهو ممن اختارهم جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه في ذلك اليوم العظيم يوم انتصارة على الاخوان في فيضة السبلة وفي مربط عبيات رشيد بن قرينيس رحمة الله عليه يحدثني شيخ قبيلة العرينات من بني اعمر سبيع الشيخ نايف بن وليد بن شوية (مازال حي يرزق حفظه الله) وفي نفس الموضوع حدثني ايضا احد شيوخ الجمالين من بني اعمر سبيع الشيخ فلاح بن فيصل بن ضيدان بن عساف ابوثنين (مازال حي يرزق ) وايضا من شيوخ قبيلة الصملة من بني اعمر سبيع الشيخ سعد بن سلامه بن سلطان بن سطام بن ناجي الادغم (مازال حي يرزق عافاه الله وشافاه من مرضه) وايضا من كبار القبابنه من الشماسات من الزكور من سبيع الشيخ هجاج بن ناصر بن كريبان بن حماد (مازال حي يرزق حفظه الله) والشيخ فهد بن حسين بن صالح السودا (مازال حي يرزق حفظه الله ) والشيخ ناصر بن ربان ابوثنين (مازال حي يرزق حفظه الله )وغيرهم من الثقات من قبيلتنا الكريمه يقولون حول هذا الموضوع عن مرابط خيل العزة (ياولدي مربط العبيات تبارك عند ال قرينيس وكثرة الخيل المنتجة لديهم فوالله الذي لا اله الا هو انه في احد السنين والحديث لـ الشيخ نايف بن وليد بن شوية يقول كنت وقتها ابلغ من العمر ست او سبع سنين ولدى رشيد بن فايز بن قرينيس ذاك الزمان اكثر من خمس وثلاثين من الخيل مابين رمكة وفرس قارح وفلو او فلوة غير الفحول اللي كانوا يستعملونها لتشبية خيلهم وخيل اقربائهم من العزة وبني اعمر فاكثر العزة وبني اعمر ذاك الزمان يذهبون بافراسهم وقت اللقاح لتشبيتها من حصان هدود فحل اسمه عبيان من امهاته عندهم من مربط عبيات بن قرنيس وهي من العبيات الهنيديسية والتي شاعت واشتهرت عند سبيع وبني اعمر ودرجت اليهم من القبائل الشمالية اما قلاعة او حيافه او مشترى والفرس السابق تسوى من ثلاثين الى خمسين ناقة من اطيب الابل واشهر من حافظ على العبيات الهنديسية قبيلة شمر الكريمة وقبيلة الظفير الكريمة وقبيلة عنزة الكريمة )واجمل مارات عيني من الخيل والحديث باسترسال من الشيخ الجليل والقدير نايف بن وليد بن شوية فرس صفرا مرشوشه واسمها بنت البريصا وفرس شقراء فيها صبحه ومحجلة القوايم مولدة من امهاتها عبيات رشيد بن قرينيس رحمه الله ,,,,

يقول الشاعر جدي بن حريول رحمة الله عليه من قصيدة طويلة في الفارس رشيد بن قرينيس رحمة الله عليه وسكنه فسيح جناته

اقفى على صفرا" طويلة معنا @@ وذودا" من العدوان جابه نهابه

ايضا من مرابط الخيل لدى قبيلة العزة مربط عبيات جاسر بن علي ال ظافر وفيها قول الشاعر سعود بن فيصل بن شبيب

مربط عبيات جاسر ينعنيله @@ الحظيظ اللي خذى منكم خياله

ايضا من الخيل المشهورة عند الاد عزوان

(الكري ) بنت العبيه للفارس مشعل بن دهيمان رحمة الله عليه وقد كان عليها في معركة السبله وهو من الفرسان الذين اختارهم جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه في ذلك اليوم العظيم

بنت العبيه للفارس دحيم بن برمان رحمة الله عليه وهو من الفرسان الذين اختارهم الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه في معركة السبله

بنت العبيه للفارس مطلق بن جفال رحمة الله وقد كان عليها يوم فتح الرياض مع جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه

العبيه للفارس خدعان بن شبيب رحمه الله وله مواقف مشرفه وبطولية عليها وهو من صفوة الفريس رحمه الله

بنت العبيه للفارس فهد بن طهيف رحمة الله عليه وله مواقف مشرفه وهو ممن شارك مع جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه

الحمرا بنت العبيه للفارس حثلان بن مانع رحمة الله عليه

بريكة بنت العبيه للفارس الخلطي رحمة الله عليه

بنت العبيه للحائف المشهور محمد الجميميل العزة رحمة الله عليه وهو شرارة حرب السبية وهو اول من اغار على الطوافح ابل بن عريعر المشهورة

هذا مالدي الان من معلومات رغم انني متأكد بل اجزم بان تاريخ هذه القبيلة الكريمة (الـعـزة) الاد عزوان وبما يحتوية من اصالة ومجد تليد لاتحتوية مدونات ! بل لاتسعه مجلدات من ذهب ! ,,, كما انني اسعد وانا ارى مداخلاتكم القيمة واتشرف بها

اخيرا وليس اخرا اعيد واقول (خـيـر الدلائـل جرة الـفـرسان)

تحياتي والى اللقاء

[خالد الشماسي]

والله والف نعم بالعزة

أهل الخيل والبل


مواجيب .. زدنا من ما لديك

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم الفاضل / مواجيب بعد السلام كل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة ومن العايدين وشكرا جزيلا لك على هذا الموضوع القيم عن خيل وإبل العزة والنعم بفرساننا الذين ذكرتهم كل منهم له تاريخ مشرف تعرفه سبيع الغلباء والرزق في وقتهم تحت عجاج الخيل والله يبيض وجهك وجزاك الله خيراً ولا هنت واسلم وسلم والسلام .

[مواجيب]

الاخ العزيز ابن الكرام خالد

ماعليكم زود والله لايهينك

ومرورك كريم من رجل حشيم

وما انا الا امتداد لكم فانتم

اساتذتنا واخواننا الكبار

تقبل من الورد عطرا ومن القلب ودا

تحياتي لك والى اللقاء ...

[عشير الغانمين]

والله والف نعم بربعنا الاد عزوان اهل الابل والخيل يومنها توخذ برماح و السيوف والله اني اقرى الموضوع
وانا شايشن راسي متنومسن بفعول ربعي

[محال السبيعي]

	بيض الله وجهك يامواجيب وماهي غريبه على اولاد عزوان اهل الابل والخيل والفروسيه والله يعزهم ويعز سبيع كافه ولايفرقهم

[مواجيب]

اديبنا واخينا القدير سليل الكرام خيال الغلباء كل عام وانت بخير وصحه وسلامه ومن العايدين والفايزين وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وعيد سعيد لكم وما انا الا امتداد لكم فانتم اساتذتنا واخواننا الكبار تشرفت بمرورك وتقبل من الورد عطرا ومن القلب ودا ,,,

تحياتي لك والى اللقاء

[مواجيب]

اهلا وسهلا بالاخ العزيز والقدير عشير الغانمين

ماعليك زود يااخي وهذا من طيب اصلك ومعدنك النبيل

كيف لايشوش رأسك وانت حفيد حمول الخيل اللي على الموت ورادة ...؟

(الله من الظفر في هكالروس ) الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته

لاهنت ....تقبل من الورد عطرا ومن القلب ودا ,,,شكرا لك

تحياتي والى اللقاء

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم الفاضل الراوية / مواجيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإنه لا يخفاكم أن أبناء قبائل بني عامر بن صعصعة وعلى رأسهم بني هلال أسلاف العزة كانوا أشهر أهل الإبل المقيمة والجيش في التاريخ العربي منذ الجاهلية وصدر الإسلام إلى يومنا هذا ومنهم انتشرت وقد ورثوها من أسلافهم مضر الحمراء ولذا استحقوا لقب : ( جعد الوبر ) دون غيرهم من سائر القبائل ووصفوا به لأنهم لا يمتلكون الغنم وإنما يمتلكون كرائم الإبل ويبنون بجادهم من وبرها في الجاهلية وصدر الإسلام فلذلك سموا بــ / جعد الوبر وتختصر على جعدة أي جعد مضافة إلى الهاء ضمير لمفرد الغائب يعني الوبر أي أنهم القبيلة الوحيدة بين قبائل الجزيرة العربية التي تغزل بيوتها من وبر الإبل وليست كباقي القبائل التي تصنع غزل خباءها من الصوف فجعد الوبر من صفات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء الملازمة لها والتي ورثتها من أسلافها قبيلة بني عامر بن صعصعة وتختلف مسميات البيوت في الجاهلية وصدر الإسلام عند العرب فإن كان البيت من وبر سمي بجادا، وإن كان من صوف سمي خِباء، وإن كان من الشعر سمي فسطاطا، وإن كان من غزل سمي خيمة، وإن كان من َأدَم ( جلد ) سمي قِشَع وكان بيت معتسف الصحراء راعي الإبل النميري / عبيد بن حصين بن جندل بن قطن بن ربيعة بن عبدالله بن الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة رحمه الله وأسكنه فسيح جناته بجادا من وبر ومن أشهر حراير بني عامر النجيبة القصوى ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي روي أنها من جيش قبيلة قشير بن عامر اسلاف النبطة وذكر أن قريشا لما أجمعوا على قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى / جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر وأمره أن لا ينام في مضجعه تلك الليلة وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى / أبي بكر فقال : إن الله عز وجل قد أذن لي في الخروج فقال / أبو بكر الصحابة يا رسول الله فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال / أبو بكر : فخذ بأبي أنت وأمي إحدى راحلتي هاتين فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن وكان / أبو بكر اشتراهما بثمانمائة درهم من نعم بني قشير فأخذ إحداهما وهي القصواء وكذلك ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء من حراير بني عامر بن صعصعة وكانت تسمى سابقة الحاج أخذها الرسول صلى الله عليه وسلم فلما سأله / العامري بما أخذتها يا رسول الله أجابه بجريرة حلفائك من ثقيف عن / عمران بن حصين رضي الله عنه قال : كانت العضباء لرجل من بني عقيل وكانت من / سوابق الحاج قال : فأسر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في وثاق والنبي صلى الله عليه وسلم على حمار عليه قطيفة فقال : يا محمد علام تأخذني وتأخذ / سابقة الحاج قال : نأخذك بجريرة حلفائك ثقيف قال : وكان ثقيف قد أسروا رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : وقد قال : فيما قال : وأنا مسلم أو قال : وقد أسلمت فلما مضى النبي صلى الله عليه وسلم قال : أبو داود فهمت هذا من / محمد بن عيسى ناداه يا محمد يا محمد قال : وكان النبي صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع إليه فقال : ما شأنك قال : إني مسلم قال : لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح قال : أبو داود ثم رجعت إلى حديث / سليمان قال : يا محمد إني جائع فأطعمني إني ظمآن فاسقني قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هذه حاجتك أو قال : هذه حاجته ففودي الرجل بعد بالرجلين قال : وحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم / العضباء لرحله قال : فأغار المشركون على سرح المدينة فذهبوا بــ / العضباء قال : فلما ذهبوا بها وأسروا امرأة من المسلمين قال : فكانوا إذا كان الليل يريحون إبلهم في أفنيتهم قال : فنوموا ليلة وقامت المرأة فجعلت لا تضع يدها على بعير إلا رغا حتى أتت على / العضباء قال : فأتت على ناقة ذلول مجرسة قال : فركبتها ثم جعلت لله عليها إن نجاها الله لتنحرنها قال : فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فأرسل إليها فجيء بها وأخبر بنذرها فقال : ( بئس ما جزيتيها أو جزتها إن الله أنجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم ) قال : أبو داود والمرأة هذه امرأة / أبي ذر الغفاري ( صحيح ) وأخرجه مسلم ومنها جاء المثل : ( جزاء ناقة الحج ذبحها ) والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيراً ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ولا هنت هذا وتقبل فائق الشكر والامتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[مواجيب]

اهلا وسهلا بااخي العزيز محال السبيعي
ووجهك ابيض ماعليك زود ياكحيلان والمثل
يقول (طولة بني عمي طولتلي) الله يحييك
ويبارك فيك والله يتقبل دعاك اللهم آمين,,,

تشرفت بمرورك الكريم هذا وإقبل من القلب ودا
ومن الورد عـطـرا ,,,,تحياتي لك والى اللقاء