ماهي كيفية التخلص من الأحقاد ؟

[بن منصور]

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:

حسن منك أن تسعى إلى تزكية نفسك بسؤالك عن طرائق البعد عن الحقد والكراهية ،
ولتحقيق ذلك يحسن بنا أن نعلم أن منشأ الحقد والكراهية عادة موقف غضب ، يدفع
الإنسان للانتقام فيسعى لرد مكانته التي يعتقد أنها تأثرت ، وحتى ندفع ذلك عن
أنفسنا وقلوبنا ، يجب أن ننظر إلى الأمور من حولنا نظرة واثق كبير في نفسه ،
تقول العرب : " وليس كبير القوم من يحمل الحقدا " .

العظماء لا يبالون بأقاويل السفهاء ، ولا يلقون لها بالاً، بل إنهم يقولون: "
وأتعب من عاداك من لا تشاكله " ، والمعنى : أنك كلما تجاهلت عدوك ، كلما كان
موقفك أعلى وأفضل ، هذا كله جواب تقتضيه الأعراف الأدبية .

أما شرعياً :
فالمسلم يعفو ابتداءً ، ويتغافل عما لا يعجبه ، ويتأسى بالقرآن ؛ (( ادْفَعْ
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ )) ( فصلت:34 ) .
ثم لماذا نَكْره بعض من حولنا ؟ أليس فيهم شيء إيجابي ؟ بل أليس فينا أشياء
سلبية ؟
فلنكن منصفين ، ننظر للأمور بميزان من يعرف الدنيا ، وعدم خلوها من الأكدار ،
فتطمئن نفوسنا ، وتستريح قلوبنا ، فلنجرب الإحسان إلى من يعادينا ، وللننظر
إلى أثر ذلك عليه ، فإن تغيروا إلى الأحسن فقد كفانا الله مؤونة الكراهية ،
وإن بقوا على عداوتهم ، وأصروا، فأمثال هؤلاء لا يستحقون أن نشغل أنفسنا بهم.


ختاماً :
لا أشك أنك تطلب الجنة ، ولا تنال الجنة بشيء أعظم من سلامة القلب. (( إِلَّا
مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )) ( الشعراء : 89 ) .
والله أعلم .

[الحرألأبيض]

اخي ابن منصور
لاهنت على الموضوع المفيد
والقيم وقد تكلم الشيخ عايض القرني
عن الأحقاد في كتابه لا تحــزن وقال:
أسعد الناس حالاً وأشرحهم صدراً هو الذي يريد الآخرة ، فلا يحسد الناس على ما آتاهم الله تعالى من فضله ، وإنما عنده رسالةٌ من الخير ، ومُثـُلٌ ساميةٌ من البر والإحسان ، يريد إيصال نفعه إلى الناس ، فإن لم يستطع ، كفّ عنهم أذاه .

وانظر إلى ابن عباس رضي الله عنه بحر العلوم وترجمان القرآن كيف استطاع بخلقه الجم وسخاوة نفسه وسعة مساراته الشرعية أن يحوّل أعداءه من بني أميّة وبني مروان ومن شايعهم إلى أصدقاء ، فانتفع الناس بعلمه وفهمه فملأ المجامع فقهاً وذكراً وتفسيراً وخيراً .

لقد نسي ابن عباس رضي الله عنه أيام الجمل وصفين ، وما قبلها وما بعدها ، وانطلق يبني ويُصلح ، ويرتُقُ الفتقَ ، ويمسحُ الجراح ، فأحبه الجميع وأصبح بحق حبر الأمة المحمدية .

إن الرفق واللين ، والصفح والعفو صفات لا يجمعها إلا القلة القليلة من البشر لأنها تُكلف الإنسان هضم نفسه وكبح طموحه ، وإلجام اندفاعه وتطلعه .

اخي الكريم/ابن منصور
لك مني أطيب وأجمل تحيه
وتقبل مروري وصادق مودتي
ودمت بود

[أبو يزيد]

جميل جدا اخي

بن منصــــور


جزاك الله خيرا

[بن منصور]

أخي العزيز/ الحر الأبيض

أشكر مداخلتك القيمه

الأخ العزيز / أبويزيد

أشكر مرورك يلغالي

والله أسأل بأن يهدينا لأحسن الأخلاق

ودمتم بود،،،

[بندر الهديب]

بيض الله وجهك يا ابن منصور موضوع حلو وانا دائماً اردد دعاء (( اللهم لاتجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا )) فسبحان الله ترى اخي الكريم ختلافاً كبيراً في حياتك وتقبل مروري .

[بندر الهديب]

بيض الله وجهك يا ابن منصور موضوع حلو وانا دائماً اردد دعاء (( اللهم لاتجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا )) فسبحان الله ترى اخي الكريم اختلافاً كبيراً في حياتك وتقبل مروري .

[بن منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الهديب

بيض الله وجهك يا ابن منصور موضوع حلو وانا دائماً اردد دعاء (( اللهم لاتجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا )) فسبحان الله ترى اخي الكريم اختلافاً كبيراً في حياتك وتقبل مروري .

هلابك أخوي العزيز/ بندر

جزاك الله خير على تذكيرنا بهذا الدعاء وأهميته جعله الله في ميزان حسناتك

أقول منين الطهاره والطيبه اللي عندك ..............؟؟؟

أسأل الله القدير أن ينقي قلوبنا من جميع الشوائب وأن تكون نقيه طاهره مصفاه خالصه مخلصه لوجهه الكريم

(( اللهم لاتجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ))

مشكور يامورد الطيب

ودمت بود،،،

[خيَّال الغلباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن منصور

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد : حسن منك أن تسعى إلى تزكية نفسك بسؤالك عن طرائق البعد عن الحقد والكراهية، ولتحقيق ذلك يحسن بنا أن نعلم أن منشأ الحقد والكراهية عادة موقف غضب، يدفع الإنسان للانتقام فيسعى لرد مكانته التي يعتقد أنها تأثرت، وحتى ندفع ذلك عن أنفسنا وقلوبنا، يجب أن ننظر إلى الأمور من حولنا نظرة واثق كبير في نفسه، تقول العرب : " وليس كبير القوم من يحمل الحقدا " .

العظماء لا يبالون بأقاويل السفهاء، ولا يلقون لها بالاً، بل إنهم يقولون : " وأتعب من عاداك من لا تشاكله "، والمعنى : أنك كلما تجاهلت عدوك، كلما كان موقفك أعلى وأفضل، هذا كله جواب تقتضيه الأعراف الأدبية .

أما شرعياً : فالمسلم يعفو ابتداءً، ويتغافل عما لا يعجبه، ويتأسى بالقرآن؛ (( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ )) ( فصلت : 34 ). ثم لماذا نَكْره بعض من حولنا ؟ أليس فيهم شيء إيجابي ؟ بل أليس فينا أشياء سلبية ؟ فلنكن منصفين، ننظر للأمور بميزان من يعرف الدنيا، وعدم خلوها من الأكدار، فتطمئن نفوسنا، وتستريح قلوبنا، فلنجرب الإحسان إلى من يعادينا، وللننظر إلى أثر ذلك عليه، فإن تغيروا إلى الأحسن فقد كفانا الله مؤونة الكراهية، وإن بقوا على عداوتهم، وأصروا، فأمثال هؤلاء لا يستحقون أن نشغل أنفسنا بهم .

ختاماً : لا أشك أنك تطلب الجنة، ولا تنال الجنة بشيء أعظم من سلامة القلب (( إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )) ( الشعراء : 89 ) والله أعلم .

ابن منصور جزاك الله خيراً ولا هنت

[خيّال العرفا]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[مشـعل شـبوك]

الحسد والكراهيه والحقد بألوانه ودرجاته والضغائن على الآخرين وتمني زوال نعمة الغير بسبب أو بدون
كلها تندرج داخل دائرة ( الأمراض النفسيه ) منها ماكان سببه البعد عن طاعة الله ومنها ماهو غير ذلك .


الإنسان الطبيعي المتزن الذي يحبه الله وملائكته هو الذي يتمنى الخير لكل الناس . ينبذ الشر
وطرقه ومهاويه .. ويدنو منه الخير والموده فيزرع على ضفافهم الورود الجميله التي تعبق بروائحها على
الجميع لتكون الحياة كلها صفاء ووئام وأفئدة نقية محبه للخير .


هنا أكتب سؤال يتراءى أمام ناظري

ألا ترى أن العرب قديماً أنبل منهم الآن ؟!

هذا لأنني أشاهد العرب في كل مكان يحطمون أنفسهم لأسباب واهيه كالغيره والتفضيل ولهث خلف أكوام دنيويه زائله
ووضع عقبات أمام إنجازات الغير لالسبب إلا أن لانريد له الخير والفضلى . هداهم الله وإلا سخطهم أنّى يؤفكون أو أن يمحوهم من هذه الحياة رحمة بهم وبالآخرين من أنفسهم الضاله المضله .

.

وتقبل سلامي
من أخوك مشعل أبا الشبوك