[خيَّال الغلباء]

بداية أرحب بأبو عبـــدالله في مجلس من مجالس قبيلة سبيع، فأهلاً ومرحباً بك في محلك ومع أخوانك وأبنائك .

الله يبقيك أخي عبدالمحسن ويشرفني أن أكون معكم في هذه المقابلة والتي شرفت بها وشرفت بدعوتك لي فيها، خاصة وهي على الموقع الأول لقبيلة سبيع على الانترنت، فهذا الموقع الذي سجل الريادة في الأسبقية في وضع قبيلة سبيع على هذا العالم الواسع وكانت منصة لتبيان تاريخ وتراث وعادات وأمجاد قبيلة سبيع وكان له الأسبقية على غيره وكان محافظاً طوال هذه السنين الطويلة على خطه الريادي والمميز بأدارته ومشرفيه وقد كان لتفاعلهم مع كل ما يخص القبيلة اكبر الأثر في تصحيح وتصويب الكثير من الأمور التي تخص القبيلة فللقائمين عليه كل التقدير والعرفان مني ومن كل مخلص .

س / أين يجد أبو عبدالله نفسه في التاريخ أم في الجغرافيا أم في الأنساب ؟

ج / أجد نفسي في هذه الثلاثة – التاريخ والجغرافيا والأنساب وكان أول ما كتبته ونشرته مجلة العرب شهر ربيع الأول عام 1393هـ س 7 ص 713 بعنوان ( سفيرة والغيام ) وذلك ردا على من زعم أن هذين الموضعين بالشام .

س / متى بدأت اهتمامات أبو عبـــدالله في البحث في تاريخ القبيلة ؟

ج / بدأ اهتمامي بالبحث منذ أكثر من ثلاثين عاماً .

س / ما هي آخر كتب أبو عبـــدالله والتي سترى النور قريبا بإذن الله وعن ماذا تتحدث ؟

ج / أخر ما كتبت هو كتاب [ القطوف العذاب في الأمكنة والأنساب ] ويتحدث عن قبيلة بني عامر بن صعصعة الهوازنية القيسية أصولها وفروعها وتاريخها وأحداثها ومواضع بلادها وبقاياها وغير ذلك .

س / هل اهتمام أبو عبـــدالله خاص في تاريخ قبيلة سبيع فقط أم يمتد إلى تاريخ القبائل الأخرى سواء الملاصقة جغرافيا لمواطن قبيلتنا أو البعيد عنها ؟

ج / نعم اهتمامي بالقبيلة ( سبيع ) ومن خلال ذلك عرفت عن القبائل الأخرى المجاورة وغير المجاورة .

س / ما هو الكتاب الذي يرى مؤرخنا أنه شده أكثر من غيره ويعود إليه باستمرار ؟

ج / الكتاب الذي شدني وأعود إليه باستمرار هو كتاب [ التعليقات والنوادر ] عن أبي علي هارون بن زكريا الهجري ترتيب حمد الجاسر .