أخي محمد بن سلطان
نشكرا لك حضورك ومرورك وتقبل تحياتي
أخي مكمل القصيرة
شكرا لك على مشاركتك بالنقاش وأنت قلت : ( لوجود من التبعيضيه المفيده هنا للتخصيص ولان العطف يقتضي المشاركه والمغايره )
إن دخول من أو دخول على إنما يرجع إلى الفعل أغار الذي يعدى بعلى ليفيد معرفة الذين اغير عليهم ولو عدي بمن لأفاد معنى آخر هو ابتدأ الإغارة كقولهم أغار جيش المسلمين من المدينة على مشركي مكة
ويدل على ذلك مايلي :
قال البلاذري : (عاصم بن خراش، وأمه ابنة ضباب بن حجر بن عبد بن معيص، وعدادهم في بني تميم ثم في بني حدان بن قريع)./أنساب الأشراف الصفحة : 1470
قلت وهم: بنو حدان بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وهو هنا ولعلك ترى أنه استخدم ثم ولم يستخدم من التبعيضية ولم يتغير المعنى
وقال البلاذري عن بني جشم،: ( فكانوا زماناً في عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، ثم في بني هزان بن صباح )./أنساب الأشراف الصفحة : 19
قلت : وهزان أبناء صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار
ولعلك ترى أنه استخدم ثم ولم يستخدم من التبعيضية ولم يتغير المعنى
وأنت قلت : (فبني سبيع غير بني جعده ولو كانوا منهم ). !!! لم يتبين لي مرادك فهلا أوضحت أكثر وقل لنا هل يصح أن بني جعدة لما قتلت سيدان الباهلي وعندما علم أبوه أغار أولا على جعدة وقتل منهم ثلاثة ثم قام بإغارة أخرى على بني سبيع !!!
فمادام الباهلي قد ثأر لولده بقتل ثلاثة جعديين في غارته الأولى فما معنى أن يغير أخرى على بني سبيع!!
كما أن قصيدة النابغة تدل على أن القتلى جعديين
تجير علينا وائلا في دمائنا ********* كأنك عما ناب أشياعنا عم
حيث ذكر النابغة الجعدي أن القتلى من بني جعدة ( لاحظ قوله : دمائنا وأشياعنا )
وأيضا النص ( أغار على بني جـعـدة ثم على بني سبيـــع في وجهه ذلك فقتل منـهم ثلاثة نفر ). فقد استخدم من التبعيضية فقوله منهم المراد به : أن القتلى جعديين من فرع بني سبيع , لأن هم : ضمير والضمير يعود الى أقرب مذكور الذي هو بنو سبيع وبما أن القتلى الثلاثة جعديون من بني سبيع فقد أدى عقال بن خويلد دية القتيلين الجعديين أما الجعدي الثالث فهو مقابل سيدان الباهلي