عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 45 )
العازمي الرشيدي
عضو نشط
رقم العضوية : 43902
تاريخ التسجيل : 13 - 08 - 2010
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 79 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : العازمي الرشيدي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: أل الصباح هل هم رشايدة؟

كُتب : [ 01 - 09 - 2010 ]

تابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
تابع
العشرين

الأستاذ خلف بن مسعد العباد

وله مقال حول نسب الرشايدة وقد نشر في مجلة العرب وقد جاء فيه مايلي :

(( إذا أردنا النسب الى الأصل الأول للرشايده (( بني رشيد )) فسوف نرجعهم الى سلالة معد بن عدنان الذي من سلالته غطفان ومن غطفان عبـس وذيبان ورشيد الجد الأول للرشايدة هذا في عصر الجاهلية ولني رشيد في ذلك العصر صولات وجولات مذكورة في شعر شعرائهم ومن أشعارهم ماحدث لهم وبني عمومتهم في حرب داحس والغبرا وذلك على أثر السباق الذي سبب الحرب بينهم وكانت مساكنهم آنذاك أواسط نجد ولكنها لم تكن مساكن أقامة بل كانوا بدواً أهل رحلة ينتقلون حيث الماء والكلأ ولم تكن لهم حاضرة معروفة لكثرة تنقلاتهم بل كانت لهم منازل وقت الربيع معروفة ومن منازلهم وقت الربيع (( ذات الأصاد )) و((الهباءة )) وقد استشهد بعض شعرائهم بذلك ))

الواحد والعشرون

د. زاهية قدورة

تقول د. زاهية قدورة في كتابها (( تاريخ العرب الحديث )) مايلي :
ويؤلف الكويتيون حوالي 50.4 % وهم عرب سنيون ويرجع أصلهم الى قبائل عربية أصيله :
عنزة
العوازم
بني هاجر
الرشايدة
العجمان
ومطير
وبني خالد وغيرهم ونزحوا الى الكويت من أنحاء الجزيرة العربية ومعظمهم من نجد أما باقي السكان فهم من مختلف الأقطار ومنهم الأيرانيون والهنود والباكستانيون والأنكلير والأمريكان وجنسيات مختلفة ))


الثاني والعشرون :

الأستاذ محمد سليمان الطيب :

وله كتاب عن أنساب القبائل العربية وأسمه موسوعة القبائل العربية وقد طبع حديثاُ سنة 1995 للميلاد وقد تحدث عن قبيلة الرشايده فصل كامل من صفحة 540 الى 671 وقد تحدث المؤلف الى نسب الرشايده وانها قبيلة عبـس وقد انضوى تحتها سائر القبائل الغطفانية مثل فرازة وأشجع ومره ومحارب وقد تحدث الأستاذ الطيب عن قبيلة الرشايده بنقاط رئيسية ثم أخذ يتوسع فيها بالتفصيل والتوضيح والنقاط الرئيسية هي :

1- نسب القبيلة وأنها من عبـس
2- ماقاله المؤرخون والباحثون والرحالة عن نسب بني رشيد
3- لمحة تاريخية عن دور قبيلة الرشايدة في شمال الحجاز ونجد قبل العهد السعودي
4- ما قاله المؤرخون من فروع بني رشيد العبسيين
5- قبيلة بني رشيد عبس بلادها ومساكنها وحدودها وفروعها في الجزيرة العربية
6- فروع قبيلة بني رشيد
7- القصص والأشعار عن بني رشيد (( عبـس ))
8- وسم بني رشيد
9- فرسان بني رشيد (( أشعارهم وأخبارهم ))
10-العادات العربية لقبيلة بني رشيد العبسية
11- قرى وهجر بني رشيد عـبس
12- ما قاله المؤرخون عن عبـس وغطفان
13 – فصل من الأشعار عن غطفان في الجاهلية وعبـس


الثالث والعشرون :

عبدالله بن محمد بن خميس

وهو صاحب كتب قيمة منها كتاب (( معجم جبال الجزيرة )) حيث يقول فيه :
(( حرة أشجع هي حرة خيبر وكانت قبيلة أشجع من غطفان تسكن في أطرافها الموالية للمدينة وحل محلها الأن بطون بني رشيد نرى انهم من بقايا سكانها الأقدمين ))
وقد اشرنا أن فخذ الذيبة هم البقية الباقية من أشجع من أقوال الباحثين والعلماء وما زالوا في مساكنهم …


الرابع والعشرين

الدكتور سعد بن عبدالله الصويان

وللدكتور سعد بن عبدالله الصويان مقالاً عن قبيلة الرشايدة وقد نشر في مجلة اليمامة وهو مقال تحدث فيه عن نسـب قبيلة الرشايدة وعن أمراء ووجهاء بعض قبيلة الرشايدة ومايهمنا هو ماذكره عن نسب القبيلة وهو مايلي :
(( يؤكد نسابو بني رشيد أن نسبهم يعود الى قبيلة عبـس الغطفانية يقول شاعرهم عايض الأبيتر مخاطباَ معشوقته :


أنتم عتيبة وحنا عبـس = قومٍ على الشهب خياله



والشيخ المحقق حمد الجاسر ممن يرون هذا الرأي أيضاَ ويستدل على ذلك في أن بعض أفخاذ القبيلة لا تزال تحتفظ بأسمائها العبسية القديمة بالأضافة الى أن القبيلة مازالت في نفس المنطقة التي كانت تقطنها قبيلة عبـس في الأزمنة الغابرة وأقرب القبائل لهم شمر شرقاً وعنزة شمالاً ومطير وحرب غرباً وجنوباً ))



الخامس والعشرين

الأستاذ حمد السعيدان :

وهو صاحب كتاب (( الموسوعة الكويتية )) وقد جاء فيه (( عريب الدار طبقة من الناس في الكويت بين البدو والحضر ويختلفون عن ابدو لكونهم الى الحضارة أقرب ويحترفون الصيد والغوص والمسابلة والفلاحة البسيطة ويختلفون عن أهل المدينة لكون لغتهم الى العربية أقرب لم يخالطها ألفاظ دخيلة وهم عرب أقحاح من الجزيرة العربية ويقطنون القرى .
والبدوي في الماضي لا يألف العيش في القرى والمدن كما يفعل أبناء عريب دار وأشهر قبائل وعشائر عريب دار هم العداوين والهواجر والسبعان والمطران والرشايدة والسهول والعجمان والعوازم والعتوب والدواسر ))


السادس والعشرين :

الشيخ أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري

وله كتاب بأسم (( مسائل في تاريخ الجزيرة العربية )) جاء فيه عن قبيلة الرشايدة انهم في الواقع عرب أقحاح
وقوله عن الرشايدة وغيرهم انهم عرب اقحاح فقد جاء في مختار الصحاح (( عربي قح أي عربي محض خالص ))

السابع والعشرون


تابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
تابع
جون لويس بركهاردت

الرحالة جون لويس بركهاردت وله كتاب وأسمه ملاحظات عن البدو والوهابيين )) ويقع في مجلدين. وكتب بركهاردت معلوماته عن القبائل والجزيرة عندما زار بلاد الحجاز عام 1814 م
وقد كتب بركهاردت عن قبيلة بني رشيد مايلي : بني عبس : مجموعة عائلات قليلة منحدرة من القبيلة الموغلة في القدم والمشهورة والتي نشأ في كنفها عنترة . لا تزال تقطن في جبل الحساني على بعد أربعة ايام سفر شمالي ينبع وتسمي الجزيرة المقابلة شمالي ينبع (( الحرة )) وتعد عبس القبيلة الوحيدة التي احتفظت بإسم عبس في الجزيرة العربية )) أهـ

الثامن والعشرون

زهرة ديكسون فريث

. ديكسون وله مقال بإسم (( في الوفرة من أجل الحباري )) فيقول ((… أما الصيادون وحملة الصقور فجميعهم من الرشايدة ولهم عيون تشبه عيون الصقور التي يحملونها .أهـ

وله كتاب بأسم الكويت في منزلي و أوضح فيه جانباً من دور الرشايدة في دولة الكويت ومما قال فيه عن قبيلة الرشايدة (( كانت بعض القبائل تعيش ضمن أراضي الكويت بصورة مستقرة مستمرة وتدين بالولاء لشيخ الكويت ونذكر منها على سبيل المثال قبيلة الرشايدة التي تعتبر من القبائل العربية الأصيلة في الكويت ))



التاسع والعشرون :

ويلفرد تسيغر

كان ويلفرد تسيغر قد بدأ عبور الصحاري وهو طالب في أكسفورد وقام برحلتين عبر الربع الخالي وانضم إليه بعض الرشايدة الذين كانوا مع توماس وكتب تيسيغر عن سلفه أنه (( كان أول أوروبي عاش بينهم وقد حظى بإحترامهم بطبعه الطيب وكرمه وإرادته القوية . وقد تذكره جميعاً كرفيق جيد في السفر وعندما جئت بين هؤلاء البدو النبلاء (( النبلاء أي الأشراف عند الأنكليز )) بعدما تركتهم بستة عشر عاما , رحبوا بي لانني أنتمي إلي القبيلة التي جاء منها توماس
وجاء فيه أيضاً: وقد أمضى الاسبوعين الاولين ينتظر رفاقه من الرشايدة بعد ما عبر اودية الصحراء واخيراً وصل الرشايدة في الطائرة وقال احدهم عن تجربته : عندما دخلت الطائرة حاول الانكليزي أن يشد واثقي بحبل ولم أشعر بأي خوف من الطيران إلا أنني كنت أخشى من ان يضيع راعي الطائرة الطريق في الليل


الثلاثون

توماس

الرحالة برترام توماس والذي قطع الربع الخالي من الجنوب إلي الشمال واصطحب في هذه الرحلة مجموعة من بني رشيد . وذكر الاستاذ سمير عطاالله مضمون هذه الرحلة بإسم (( قافلة الحبر )) وقد نشرت بجريدة القبس الكويتية العدد 7522 (( لم يبدو ان (( فيلبي )) قد أكتفى بما حقق حتى الآن وقد أراد أن يدخل باب عالم المشاهير من باب اوسع الآن , حين أخذ يحلم بعبور الربع الخالي آخر قطعة مجهولة من الارض. وكان قد لمحها في المرة الاولى في العام 1918 , لكن حين استعد نهائياً للقيام بالرحلة الصعبة او المستحيلة حتى ذلك الوقت العام 1932 , كان قد خسر حق الريادة. فلقد سبقه إلي هناك مساعده الهادي والجدي الذي عرفه في الأردن برترام توماس الذي قطع الربع الخالي من الجنوب إلي الشمال منطلقاً من صلالة على الساحل الجنوبي إلي الدوحة على الخليج العربي . كان برترام قد أنتقل من الاردن إلي مسقط وهناك قام برحلات كثيرة إلى حافة الربع الخالي حيث تصادق معرب بيت كثير وبني رشيد وعاش معهم كرجل من البادية . وقد سأله أحد بني رشيد لماذا يريد السفر في مثل هذه الصحراء الرهيبة فأجابه نوماس انه يحب السفر وأن (( السعي إلي العلم لدى قبيلة الأنكليز كالفروسية لدى بني رشيد. أهـ

الحادي والثلاثون :

ماكس فبيهر أوبنهايم

ذكر أن الرشايدة في عين الجدي بالأردن أحتفظوا بعاداتهم وطريقة حياتهم ولأن صيحة الحرب عندهم (( صبيان عبس )) فهم قيسوا المولد والأنتماء السياسي بعكس جرانهم


الثاني والثلاثون :

سلطان طريخم المذهن السرحاني

ذكرن عن بني رشيد فقال
((قبيلة عبس بن بغيض بن قيس عيلان كانت ذات قوة ومنعة ثم انهكتها الحروب ويؤكد بعض الباحثين أن بني رشيد هم بقايا عبس هذة وهم بنو عبس من غطفان كانت منازلهم شرق المدينة الى وادي الرمة وشرق خيبر وحرة النار وجبال ابانات ))

كتاب جامع أنساب العرب لسلطان طريخم المدهن السرحاني دولة قطر الناشر دار الثقافة


رد مع اقتباس