[مسلط 22]

بسم الله الرحمن الرحيم

= :: (( يا عم وا وجدي على وسق حرة = بعيدة المرواح لا درت أنا الورك )) :: =

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن هذه الأبيات القديمة مشهورة للشاعر / حبيليص بن عوض بن محمد بن نجم بن عائض بن محمد بن منسي بن عليب بن متعب بن محمد الفهاد الكريزي المقاطي العتيبي ساكن عيينة الحجاز والشاعر حبيليص ترك أعمامه في الغطغط من بلاد عارض اليمامة في نجد وسكن عيينة الحجاز وقد نشرها الأستاذ / فؤاد حمزة في كتابه : ( قلب الجزيرة العربية ) لشاعر عتيبي مجهول وجعلها قديمة والحقيقة أن بناء الغطغط متأخرا في سنة 1332هجرية بعد هجرة دخنة لقبيلة حرب وهجرة الأرطاوية لقبيلة مطير وكلها من هجر الإخوان وقال : إن هناك طفل قديم عند عمه العتيبي فلما بلغ مبلغ الرجال قال مخاطبا عمه :-

يا عم وا وجدي على وسق حرة
= بعيدة المرواح لا درت أنا الورك

نشرب حثاحيث القلص يوم أفره
= والجيش من تحت الجواعد لهن عرك

تجفل إليا سمعت مع الحزم فرة
= فرة قطاة حركت بيضها حرك

فأجابه عمه ساكن هجرة الغطغط من بلاد عارض اليمامة عندما سمع حبه للمغازي والمطاريش وكان يريد أن يثني هذا اليتيم عن عزمه ليزوجه ابنته الوحيدة قائلا :-

يا وليد ياللي طلبتك بس حرة
= بيني وبينك سامك العرش يقهرك

ما قلت بزود قمة خشم حرة
= وبيت كبير وضامر البطن ينهرك

عسلوجة تلعب بعود المجره
= تنهب قلوب أهل الهوى وأنت تسحرك

إن كان ربك ناوي (ن) لك مسرة
= حدر عليك احبال الأسباب وأظهرك

وإن كان ربك ناوي (ن) لك مضرة
= لو كنت بأعلى الشواهيق حدرك

ثم نسبت هذه القصيدة في بعض التسيجلات الإسلامية إلى عمعوم والحقيقة خلاف ذلك إذ أن شاعرها الحقيقي المذكور أعلاه / حبيليص بن عوض بن محمد المقاطي العتيبي لذلك جرى التنويه . وهذه القصيدة تراثية قديمة بقدم حركة الإخوان السعوديون والشاعر / حبيليص المقاطي العتيبي كان يتيما عند عمه ويخاطب عمه متمنيا ناقة حرة أصيلة ليغزو عليها ومن أصالتها تورده موارد المياه بعد المظامي بسرعة إذا احتاج إليها والجيش هي الإبل المخصصة للركوب واحدتها ذلول ومن شدة أصالتها وصفها بأنها تجفل من صوت فرة طائر القطا في الصحاري والجواعد جمع جاعد وهو الجلد المدبوغ بصوفه الذي يوضع تحت شداد الذلول ليقي ظهرها من خشب الشداد :-

يا عم وا وجدي على وسق حرة
= بعيدة المرواح لا درت أنا الورك

نشرب حثاحيث القلص يوم أفره
= والجيش من تحت الجواعد لهن عرك

تجفل إليا سمعت مع الحزم فرة
= فرة قطاة حركت بيضها حرك

فأجابه عمه الذي تربى عنده عندما سمع منه أمنيته التي فيها حبه للمغامرة بالمغازي والمطاريش وكان يريد أن يثني ابن أخيه اليتيم عن عزمه ذلك ليزوجه ابنته الوحيدة فقال له عمه وكان شاعرا مثله :-

يا وليد ياللي طلبتك بس حرة
= بيني وبينك سامك العرش يقهرك

ما قلت بزود وقمة خشم حرة
= وبيت كبير وضامر البطن ينهرك

عسلوجة تلعب بعود المجره
= تنهب قلوب أهل الهوى وأنت تسحرك

يقول : العم لابن أخيه الذي يطلب الناقة الأصيلة لعل خالق العرش وهو الله تعالى يمنعك ويقهرك عن المغازي والمطاريش إلى أن تتزوج ويكون لك بيت من الشعر كبير وزوجة جميلة ذات خصر نحيل ثم وصفها بعسلوجة تلعب بعود المجرة أي قوس الربابة ووصفها وصف اّخر وهو أن راع الهوى لو راها نهبت قلبه أي سلبت فؤاده وعقله أما أنت فتسحرك بجمالها والبيتين الأخيرين واضحين :-

وإن كان ربك ناوي لك مسرة
= حدر عليك احبال الأسباب وأظهرك

وإن كان ربك ناوي لك مضرة
لو كنت بأعلى الشواهيق حدرك

وقد اجتهدت في الإيضاح فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .