[poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
و أفيدك أن بعض بني تميم قاموا بنسبنا اليهم من دون
أن يرجعوا الينا أو يستشيروننا وهذا سبب لنا نوع من ال
غضب فنحن لم يبلغ بنا الجهل في الأنساب الى هذه الدرجة
و ليس لهم مزية علينا في فهم الأنساب وتفاريعها ؟؟
فقال الشاعر عبدالله بن صقيه التميمي يعدد بني تميم ويفخر بهم
وسربة بني ثور هل النخوة اللي=
رجالهم تلقـاه لا ثـور اذخيـر
وعرنة تميم في سبيـع المهلـي=
ذباحه المردم ليـال المعاسيـر
ثلاثة ارباع العرب محزم iiلـي=
مابين حكام او مشاهير iiواميـر
وهذا ردي على قصيدة ابن صقيه :
البارحة سهران من هاجس لي = حدر على قلبي كثير التعابير
قمت اتقلب لين نادى المصلي = من عقب مابان الفجر وألعج الطير
وسجلت من فوق الورق ماطرن لي = وسخرتها من داخل الفكر تسخير
انا الذي جزل المعاني يجن لي = اصيدهن صيد الشبك للمطايير
وانا الذي يدل ماهو يدلي = ولا وردت ارد على جمة البير
محدن بياخذ في الطويلة محلي = عليه خذت صكوك ماهيب تزوير
فرضت نفسي ماحدن فارض لي = ولا هزني عصف الهوا والمعاصير
طيار كبتن مدفعي ومظلي = خاويت ابو زيد مع ذياب والزير
ولاهمني هرج الهبيل المجلي = اللي يشابه في الردى نافخ الكير
اشوف في صدره من الحقد سل = بوم ولد بوم هفى غادي الصير
اصبح ورا الانتر يفك ويحلي = ويوم الشدايد يطلق الساق وينير
الكلب حقرانه وتركه شفا لي = ولاشك هرجه ماسوى حفنة شعير
واليوم جا للقاف والقول حلي = اجمع وانقص والحق الجمع تكسير
قافن سمعته دوب توه وصلي = من قاله ابن صقية زبن المظاهير
عن واجبه راعي الكرم مايولي = انا اشهد انه فالبلد شيخ وامير
حلو النبا ومجالسه مايملي = مقدام ربعه في اليالي المعاسير
من لابتن رجالهم مايولي = يرسي كم يرسي جبل حضن والنير
تاريخهم ناصع على كل حلي = بني تميم اهل السيوف المشاهير
قبيلتن في كل دارن تحلي = اهل العدد واهل السيوف البواتير
ذيدانهم في كل روض تفلي = والي نواها بشره بالمخاسير
فرسانهم يوم الدرك ماتذلي = يزمون ماتزمي الفحول المهادير
مابه غبن لو عودوا لابتن لي = ولانلحق اهل الطيب نقص وتقصير
افرح بقرب اهل الوفا لو حصلي = وتصير عندي من كبار التباشير
ماهوب في نفسي على الربع غلي = الهم بوسط القلب جاه وتقدير
بعض السوالف كودها لو تحلي = ونبين الاشكال يالله عسى خير
لكن شفته فالنسب يوم ضلي = باصل العريني وانسب الفرع للغير
حنا عرينات ضنا عامر الي = خيله على نجد العذية محادير
انا دليلي ياعرب حاضر لي = ومبينن من ماضيات المصادير
ضنا سبيع ومن هلال مسلي = يشهد بها الهجري حقيقة وتقرير
وسط النوادر سجلت واستدلي = واطلع بها في عاليت العناقير
جبيت النصوص الواضحة واشهدن لي =الف وميتين السنة دون تغيير
مازدت فيها ياعرب ربع ملي = من شان مايلقا به الغير تبرير
والي كذب ياعل جسمه يشلي = ويوم الحشر يرمى بداخل زمهرير
واسنينا راحت نشد ونحلي = نمشي بركب سبيع فالشر والخير
وارجالهم وقت القشر فزعة لي = هم محزمي لاوقفن الطوابير
الشاعر
عبدالعزيز بن سعود
ال حمد العريني
((رغبة))
[/poet]