|
رد: الخضران كما أوردهم ابن خلدون في تاريخه وسبب تسميتهم
كُتب : [ 02 - 12 - 2009 ]
عن عامر بن لقيط العامري, قال رسول الله صلوات الله وسلام عليه:
" أبى الله تعالى لبني عامر إلا خيرا، أما والله! لولا أن جد قريش نازع لها لكانت الخلافة لبني عامر بن صعصعة ولكن جد قريش زاحم لها" عن عبدالله بن عامر قال رسول الله صلوات الله وسلامه عليه " يأبى الله لبني عامر إلا خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا خيرا" وعن أبي هريرة، "قال قيل: يا رسول الله! ما تقول في بني عامر؟ قال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر"
من كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
كما اورد في حق مضر, عن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه "غرة العرب كنانة، وأركانها تميم، وخطباؤها أسد، وفرسانها قيس، ولله تعالى من أهل الأرض فرسان، وفرسانه في الأرض قيس" رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وورد ايضا عنه صلوات الله وسلامه عليه "إذا عزت ربيعة ذل الإسلام، ولا يزال الله تعالى يعز الإسلام وأهله وينقص الشرك وأهله ما عزت مضر واليمن"
وعنه صلوات الله وسلامه عليه قال "رحم الله قيسا! إنه كان على دين أبي إسماعيل بن إبراهيم يا قيس حي يمنا، يا يمن! حي قيسا، إن قيسا فرسان الله في الأرض، والذي نفسي بيده! ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس، إن لله فرسانا من أهل السماء مسومين وفرسانا في الأرض معلمين، ففرسان الله في الأرض قيس، إنما قيس بيضة تفلقت عنها أهل البيت؛ إن قيسا ضراء الله في الأرض - يعني أسد الله".
(طب وابن منده وابن عساكر - عن غالب بن أبجر). (مسومين: المسومة المعلمة، وقوله تعالى: (مسومين) قال الأخفش: يكون معلمين، ويكون مرسلين، من قولك: سوم فيها الخيل: أي أرسلها. ومنه السائمة. المختار.انتهى.256 ب)
|