بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من علامات الساعة الطعن في الأنساب .... أن يطعن الرجل في نسبه
فما بالك بمن يطعن قبائل كاملة في نسبها !! ( نسأل الله العافية )
الخميني يقول أنه من نسل آل البيت ورغم أنني أعارض تماما أفكاره شكلا ومضمونا بحكم أنني من ( أهل السنة
والجماعة ///// ولا هذي عندكم فيها اعتراض بعد ؟؟ ... عموما حتى لاتزعلون سأقول ( أظن أنني من أهل السنة والجماعة ) لذلك أنا لا أحب الخميني ولا أصدقه .. ورغم ذلك لا أستطيع أن أطعن في نسبه .. لأنني لا أتحمل وزر هذا الطعن يوم لا ينفع مالا ولا بنون .... خاصة أيضا أن صدق نسبه أو كذبه لا يقدم عندي ولا يؤخر .. فهاهو أبي لهب
عم الرسول .. يحمل أشرف نسب .. فهل فاده ذلك ؟ ... لذلك لا أطعن أحد في نسبه ..
النقطة الثانية / قديما في عرف القبائل هناك نسب بالسما .. بمعنى أن احد أفراد قبيلة ما يسمي أبنه باسم شخص في قبيلة
أخرى ويذهب ويبلغه بذلك وأنني سميته باسمك يافلان احتراما وتقديرا فتصبح بعد ذلك علاقة بين القبيلتين تسمى علاقة
سما وبموجبها ممكن أن تستفزع احد القبيلتين الثانية في حرب أو غيره .
وذلك لحب الناس للتجمع الدائم وليس للفراق فيتعلثون بأي سبب للتقريب وليس للتفريق . ( وليس معنى ذلك أن علاقتنا
بهلال بن عامر مجرد سما ) ولكني جعلتها مداخله أو مقدمه لذوي الألباب .
ثم سبحان الله وهل قحطان معيبة حتى نرفض انتسابنا لها !! والنعم والفين نعم بقحطان كلها ولكن نسبنا لايتصل بهم .
نعود للموضوع الأساسي :
يقول الدريدي ((وفي صفحة بني هلال اليمن تلاقي العجب من منتدى يحمل اسم بني هلال ينشروويثبتو اقوال من الوهام والقصص الخرافيه التي هي مرجع بني هلال اليمن الذينا لم يقدرو ان يثبتو نسبهم الى بني هلال بن عامر الى من اقوال الوهام فقط واهل قرية بني هلال ومنتدى بني هلال مومنون بهذي الوهام لانهم نشروه وثبتوه ))
و عندما رأيت الردود تذكرت منتدى للشيعه ( إي والله ) يتناقشون ويؤيدون بعض بدون أي أساس .
سيقول من يقول أنه لديهم أساس في كتاب كذا المؤرخ كذا .. وانا لا اعترض على ذلك ولكن سؤالي بسيط هل اتفق المؤرخون أم إختلفوا ؟
أقرا ما يقول الباحث محمد عبدالعزيز العرفج ( وهو مؤرخ سعودي محايد )
فإن شبوة هي الموطن الأصلي لبني هلال بن عامر، وقد سبق وإن صنفت كأول باحث في التاريخ يكتشف الموطن الأصلي لبني هلال في الجزيرة العربية، فإن المؤرخ البريطاني (دوتي) في كتابه (صحراء بلاد العرب) يذكر أنهم في نجد وحضرموت، وأن منهم أبا زيد الهلالي، الذي ينسبه المستشرق الإنكليزي (وليم لين) في كتابه (المصريّون المحدّثون) إلى قبيلة من جنوب الجزيرة العربية.
والمؤرخ اليمني محمد عبدالقادر بامطرف يذكر أن موطنهم في (هينن) بحضرموت، في حين أنني وجدت منازلهم في شبوة في قرية مدفونة تحت الرمال تسمى (هجر بوزيد) ومشيت بنفسي فوق سطوح تلك المنازل المدفونة ورأيت جانبها واضحاً كما أنني رأيت مربط فرس أبوزيد الهلالي وحصن عليا بنت حسين الجعبري وكذلك حصن الأمير حسن بن سرحان، وحصن التاجر الحضري مرعي الذي كان يبيع القماش وغير ذلك لبني هلال بن عامر.
ولا أنسى أنني رأيت جبل (يهر)، وللأمانة وبشهادة بني هلال هناك، وعدد من الأكاديميين اليمنيين والسعوديين والعرب، فإنني أول باحث عن بني هلال في التاريخ وباحث عربي سعودي، يزور الموقع نظراً لأن المؤرخين كانوا ولا يزالون يرون بأن تلك المنطقة خطيرة جداً، قد لا يعود من يذهب إليها نظراً للثارات وقطع الطريق، وهذا شيء غير صحيح إطلاقاً.
انتهى كلام العرفج ....... ستقولون أوهام !! لن أعارضكم أبدا ... ولكن أليس من حقي أن أقول أنا أيضا أن ما تأتون
به أوهام !! ... وسندور في دائرة لانهاية لها ... ونصبح كالسنة والشيعة !!
ولو فكرتوا قليلا لو جدتوا أن أهل السنه لا يكرهون أحدا من الصحابه أو آل البيت ولكن الكره تجده عند الشيعه
ونحن هنا الذين يطالبون بالقرب وليس انتم ... فانظروا مع أي الفريقين أنتم ....!
ثم الشيئ الآخر .. اليمن فيه مذاهب كثيرة .. الزيود والشيعة والاسماعيلية والصوفية واليهود وغيرهم الكثير
ولكن قبائل بني هلال بن عامر في اليمن هي قبائل سنية أبا عن جد مرجعهم الكتاب والسنة ومشائخهم ابن باز وبن عثيمين رحمهم الله وغيرهم من علماء السنة المعروفين .ثم أنه ليس هناك إرث تخافون أن نقاسمكم فيه !!
فإلى ماذا تريدون أن تصلون .... !!
امسكوا سهامكم .. هداكم الله ... لم نطعن في نسبكم .. حتى تطعنون في نسبنا ...
الشيئ الآخر .. عجبت من الدريدي عندما قال ( قرية بني هلال )
لا يوجد في شبوة قرية بإسم بني هلال
سأعطيكم فكرة بسيطه عن بني هلال اليمن ....
مكونة من عدة قبائل متواجده في شبوه وهم النمارة نسبة الى نمير وهم آل سريع وآل ضباب وآل عاطف وآل حسن
يطلق عليهم جميعا النمارة وهناك قبيلة آل خليفة والنسيين وقبيلة أخرى هاجرت لحضرموت تسمى آل ماضي
شيخ مشائخ بني هلال من آل حسن ولقبه ( القديمة )
بني هلال من اشرس القبائل الموجودة في شبوة وشبوة معروفه بالمشاكل القبلية والثار لذلك لا أنصح أحد بزيارتها
إلا إذا كان ضيفا لأحد القبائل وبالذات بني هلال .
ثم سواء كان الموطن الأصلي لبني هلال شبوه او انهم مروا بشبوة الموضوع سيان
الملاحظة الثانيه يوجد فخذ في قبيلة يمنيه كبيرة بإسم بني هلال يرجعون لقحطان وليس لنا به صله ربما استغله بعض
المؤرخين لحدوث الإلتباس .
الشيئ الآخر في شبوة واليمن بالذات النسب مهم ولا يمكن التلاعب به لأنه مسألة حياة أو موت فلو كان لأحد القبائل ثأر
عند أخرى لا يلزمهم الانتقام من القاتل بل يكفيهم الثأر من أي شخص له نسب مرتبط بالقبيله المطلوبه
نسأل الله يمد عليكم الأمن والأمان وعلى اليمن أيضا وسائر بلاد المسلمين .
آسف على الإطالة .أو إن كنت ضايقت احد فيكم بكلامي ولكنها وجهة نظر لكم أن تقبلوها أو ترفضوها .
واترككم مع هذا المقطع لفخذ فقط من قبيلة النسيين من بني هلال ذهبوا لحل مشكلة قبلية :) بس لاحد يقول أشكالهم
تخرع :)
http://www.*******.com/watch?v=jKm4MXQD0LI
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أخوكم منصور بن سريع بن فشر بن نمير الهلالي العدناني