[خيَّال الغلباء]

قال أبو العباس أمير المؤمنين لخالد بن صفوان : يا خالد إن الناس قد أكثروا في النساء فأيهن أعجب إليك ؟ قال خالد : أعجبهن يا أمير المؤمنين التي ليست بالضرع الصغير ولا بالفانية الكبير وحسبك من جمالها أن تكون فخمة من بعيد ، مليحة من قريب ، أعلاها قضيب ، وأسفلها كثيب ، كانت في نعمة ، ثم أصابتها فاقة فأترفها الغنى ، وأدبها الفقر .

وعن الشعبي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته قال : سمعت المغيرة بن شعبة رضي الله عنه وأرضاه يقول : ما غلبني أحد قط إلا غلام من بني الحارث بن كعب ، وذلك أنني خطبت امرأة من بني الحارث ، وعندي شاب منهم فأصغى إلي فقال : أيها الأمير ، لا خير لك فيها ! قلت : يا ابن أخي ، وما لها ؟ قال : إني رأيت رجلاً يقبلها !! قال : فبرأت منها ، فبلغني أن الفتى تزوجها ، قلت : ألم تخبرني أنك رأيت رجلاً يقبلها ؟ ! قال : بلى رأيت أباها يقبلها !! . وقد قيل أن أفضل النساء :- أطولهن إذا قامت . وأعظمهن إذا قعدت . وأصدقهن إذا قالت . التي إذا غضبت حلمت . وإذا ضحكت تبسمت . وإذا صنعت شيئاً جودت . التي تطيع زوجها . وتلزم بيتها . العزيزة في قومها . الذليلة في نفسها . الودود الولود . التي كل أمرها محمود .


وقالو في المرأة أيضاً :- كنوز العالم لا تساوي المرأة الفاضلة المتعلمة . إذا كان جمال الحياة فنا وشعرا وحبا فإن المرأة تبني ما في الحياة من معاني الجمال . وإذا كانت المرأة ضخمة في تعمد وعلى أعتدال فهي : رمجلة. فإذا زاد ضخامتها ولم تُقبح فهي : مسجلة . وإذا كانت طويلة قيل : جارية سبطة وعيطبول . وإذا كانت بها مسحة من جمال فهي : جميلة ووضيئة . وإذا أشبه بعضها في الحسن بعضاً فهي : حَسانة . وإذا استكفت بجمالها عن الزينة فهي : غانية . وإذا كان حسنها ثابتاً كأنها وسمت به فهي وسيمة . وإذا كانت لا تبالي أن تلبس ثوباً حسناً ولا قلادة فاخرة فهي : معطال . وإذا قسم لها حظ وافر من الحسن فهي : قسيمة . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .