[ابن زيد الجبري]

الأخ خيال الغلباء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوعي للدردشة لا أقل ولا أكثر وأريد أن أوسع معلوماتي أكثر

نعلم أن سبيع الغلباء أسم جامع لقبائل عامرية منها من يعود في بني هلال ومنها ما يعود في بني جعدة وغيرها من قبائل بني عامر


وأفهم كذلك أن نسب سبيع يرجع في الأساس لجعدة

الذي انبنى في تصوري

أن مشيخة بني عامر بن صعصعة في الجاهلية وحتى صدر الإسلام كانت في بني هلال قبل ظهور اسم سبيع


ونتيجة لهجرة بني هلال لبلاد الشام وصعيد مصر والمغرب العربي قوية شوكة قبيلة سبيع بن جعدة والتي كانت مستقرة في بلاد عامر بن صعصعة وأصبحت تلك القبيلة وليدة ذلك العصر والمتفرعة من القبيلة الأم ( بني عامر ) حامية لديار بني عامر من غزو القبائل الأخرى مما جعل قبائل بني عامر تنظوي تحتها ويخرج لنا مسمى قبيلة سبيع

وهو ما يفسر لنا أن سبيع لا يكفها شيخ واحد بل لكل فخذ شيخ


وهو الذي جعل بعض بني هلال تبقى تحت مسمى بني هلال دون أن تدخل في مسمى سبيع ( ربما ) أنها لم ترضى أن تدخل تحت هذا المسمى وهي تعلم أن مشيخة بني عامر كانت فيهم ولبعدهم الجغرافي عن منازلهم وديارهم القديمة


وهو ما يفسر لي أن مشيخة عتيبة في الحمدة ترجع لبني هلال التي انظم تحت لوائها باقي قبائل هوازن لعلمهم أن مشيخة هوازن كانت في بني هلال بن عامر بن صعصعة - والذي جعل البعض يدعي أن عتيبة من بني عامر أو أن الحمدة من بني عامر -


وهو ما يفسر حدور بعض أفرع سبيع بن عامر والتي من بني هلال من الوديان إلى نجد السفلى متصاحبة مع بعض ( الجبور والجمالين والعزة )


طبعا انا مع من يقول ان الجبور آلاد جابر بن جشم بن نهيك بن هلال



فهل الآن بني هلال على ثلاثة أقسام

بني هلال ( سبيع )

بني هلال ( عتيبة )

بني هلال بقوا على مسماهم

وكلها ذات النسب الواحد


وأن قبيلة هوازن الأم والتي بقيت منازلها من الطائف وحتى فلج ولم تهاجر وتتركها افترقت لفرقتين ( عتبة وسبيع )



أرجوا أن ياخذ كلامي براحة ونقاش هادي مع الشكر الموصول للجميع