[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إضاءة في تغريبة بني هلال / تركي بن مطلق القداح العتيبي :

من منا لم يسمع بشخصية / أبي زيد الهلالي تلك الشخصية التي ارتبط اسمها بالبطولة والفروسية في موروثنا الشعبي لكن البعض ربما لا يعرف ما اسم أبي زيد الهلالي ولا من هي بني هلال القبيلة التي ينتسب إليها كما أن كثيرا من الباحثين لا يعرفون غير أن اسمه : " سلامة " وحسب علمي فإني لم أر من ذكر أبا زيد الهلالي في المصادر المعاصرة التي تكلمت عن تغريبة بني هلال وأشار إلى مصدر معاصر له إنما من يذكره في الغالب لا يشير إلا للروايات والأشعار المنقولة عن الرواة لذا فسيكون مضمون هذه المقالة أولاً التعريف بنسب بني هلال وإن كان معروفا في كتب النسب القديمة الثاني التعريف بذكر المصدر المعاصر الذي ذكر أبا زيد وسماه باسمه ولقبه وإيراد ما ذكره ابن خلدون عن اسم والد أبي زيد والإستشهاد ببعض الأشعار المدونة لبني هلال محاولين بذلك معرفة تسلسل اسم / أبي زيد الهلالي الذي اشتهر أنه أبوزيد الهلالي فقط .

أولاً : بنو هلال هم بنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن قبيلة قيسية عدنانية معروفة منذ العصر الجاهلي انظر : النسب لابن الكلبي وقد ذكر ابن خلدون " ت 808 ه " في كتابه : العبر عن بني هلال الشيء الكثير كما كتب عن أخبارهم عدد آخر من المؤرخين المتقدمين وذكر ابن خلدون من أعلامهم ما نصه : " وكان من أشرفهم / حسن بن سرحان وأخوه بدر وفضل بن ناهض وينسبون هؤلاء في دريد بن الأثبج وماضي بن مقرب وينسبونه في قرة وسلامة بن رزق في بني كثير من بطون كرفة بن الأثبج وشبان بن الأحيمر وأخوه صليصل وينسبونهم في بني عطية من كرفة وذياب بن غانم وينسبونه في بني ثور وموسى بن يحيى وينسبونه في مرداس رياح لا مرداس سليم فاحذر الغلط في هذا وهو من بني صنبر بطن من بطون مرداس رياح وزيد بن زيدان وينسبونه في الضحاك ومليحان بن عباس وينسبونه في حمير وزيد العجاج بن فاضل ويزعمون أنه مات بالحجاز قبيل دخولهم إلى أفريقية وفارس بن أبي الغيث وعامر أخوه والفضل بن أبي عليّ .. "(1) إلا أن بين ابن خلدون وأبي زيد الهلالي حوالي ثلاثة قرون لذا فلا يعد ابن خلدون معاصرا له ونلاحظ أن ابن خلدون ذكر من مشاهير بني هلال / حسن بن سرحان و / سلامة بن رزق و / ذياب بن غانم وغيرهم ممن يستفيض ذكرهم في تغريبة بني هلال المشهور ويهمنا في هذا النص / سلامة بن رزق حيث لا شك أن المقصود هنا هو / أبو زيد الهلالي ومن القصائد المتناقلة قصيدة لخليفة الزناتي تطرق فيها للثناء على / أبي زيد الهلالي وذكر أن اسم والده " رزق " حيث يقول :

ولي حربة مذكورة بعصر والدي
= مسقية سم الأفاعي اذيالها

ولا تصلح إلا لابن رزق سلامه
= نمر نهار الكون يدمي نبالها (2)

وقال / حسن بن سرحان المتقدم ذكره في نص ابن خلدون بيتا من أربعة أبيات يذكر والد سلامة وأنه يدعى رزق وقال :

أوي يا وي لابن رزق سلامة
= لعيون عليا لولاها اليوم شاهد

ثانياً : فقد اطلعت على كتاب :- " تذكرة الألباب بأصول الأنساب " لمؤلفه الشيخ أبي جعفر / أحمد بن عبدالولي البتي البلنسي الاندلسي " ت 488 هجرية " والمعاصر لأبي زيد الهلالي حيث يقول البتي عن مشاهير بني هلال في عصره بعد أن ذكر مشاهير أسلاف هلال مثل : ذي البردين واسمه ربيعة بن رياح وقطن بن قبيصة بن قبيصة بن المخارق الذي يقول فيه زياد الأعجم :

أمن قطن حالت فقلت لها قرى
= ألم تعلمي ماذا تجن الصفائح

تجن أبا بشر جوادا بماله
= إذا ضن بالمال النفوس الشحائح

" وأما هلال وقتنا هذا ففيها رجال أجلة ليسوا بدون سلفهم في علو الهمم وكرم الشيم كميمون بن زياد ومالك بن علوي وبني أبي كعب بن نخبة ورافع بن مقر وموسى بن أبي ذيب وسلمة بن مسلم وسلامة بن الرديني وعلقمة بن دراج وغيرهم ممن لم نحفظ اسماءهم " (3). قلت : و / سلامة بن الرديني هو أبو زيد بالتأكيد وهذا النص أرى أنه نفيس للغاية إذ أن الشيخ أبا جعفر معاصر له كما ذكرنا ومن الممكن أن نجمع بين هذا النص ونص ابن خلدون فنقول أن اسمه كالتالي / سلامة بن رزق الرديني متمنيا أن يكون في هذه الإشارة إضاءة جديدة في سيرة بني هلال وأبي زيد الهلالي على وجه الخصوص .

هوامش :

(1) تاريخ ابن خلدون دار الكتب العلمية ، ط 1 - 1413ه / 1992م ، 10/6
(2) روايات من تغريبة بن هلال وحروب آل ضيغم ، تأليف الدكتورة اليسون ليريك ، ص 107و 114.
(3) نزهة الألباب بأصول الأنساب ، تحقيق السيد / محمد مهدي الموسوي الخرسان ، ط 1 - 1422 ه / 2001م ص 13- المصدر / جريدة الرياض :

وأقول للأخ الأستاذ / تركي القداح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أن أبا زيد الهلالي ليس الدريدي كما ذكر ابن خلدون ولا الرديني كما ذكر الشيخ / أبو جعفر أحمد بن عبدالولي البتي البلنسي الأندلسي والمتوفى سنة 488 هجرية في كتابه : ( تذكرة الألباب بأصول الأنساب ) والمعاصر لابي زيد الهلالي سلامة بل الرؤيبي العبدلي الهلالي والرديني عنده والدريدي عند ابن خلدون لعلها تصحيف من النساخ لكلمة الرؤيبي ولأن مشيخة بني هلال في هذا البيت العريق بني رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة وفيهم صهر قريش وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والشداد فيها لأبو زيد الهلالي ومشيخة البادية لابن عمه / حسن بن سرحان جد قبيلة مليح الرؤيبية العبدلية الهلالية والتي ما تزال تنتخي به إلى يومنا هذا إذ يقولون في نخوتهم : ( اّلاد السريحي ) وقبيلة سبيع بن عامر الغلباء تعلم استفاضة هذا النسب مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلّم والسلام .