[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

مادام ان الامر وصل بكم الى هذه الدرجة من الجهل المركب فاجداد هتيم بني رشيد العبسي كانت تاخذ عليكم الاتاوة وما فكم منها الى جد بعض سبيع والسهول قالت المراجع من ايام العرب وكانت هوازن تؤتي زهير بن جذيمة العبسي الإتاوة كل سنة بعكاظ وهو يسومها الخسف وفي أنفسها منه غيظ وحقدٌ ثم عاد خالد وزهير إلى قومهما فسبق خالد إلى بلاد هوازن فجمع إليه قومه وندبهم إلى قتال زهير فأجابوه وتأهبوا للحرب وخرجوا يريدون زهيرًا وهم على طريقه وسار زهير حتى نزل على أطراف بلاد هوازن فقال له ابنه قيس‏:‏ انج بنا من هذه الأرض فإنا قريب من عدونا‏.‏ فقال له‏:‏ يا عاجز وما الذي تخوفني به من هوازن وتتقي شرها فأنا أعلم الناس بها‏.‏فقال ابنه‏:‏ دع عنك اللجاج وأطعني وسر بنا فإني وكانت تماضر بنت الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية السلمية أم ولد زهير وقد أصاب بعض إخوتها دمًا فلحق ببني عامر وكان فيهم فأرسله خالد عينًا ليأتيه بخبر زهير فخرج حتى أتاهم في منزلهم فعلم قيس ابن زهير حاله وأراد هو وأبوه أن يوثقوه ويأخذوه معهم إلى أن يخرجوا من أرض هوازن فمنعت أخته فأخذوا عليه العهود ألا يخبرهم وأطلقوه فسار إلى خالد ووقف إلى شجرة يخبرها الخبر فركب خالد ومن معه إلى زهير وهو غير بعيد منهم فاقتتلوا قتالًا شديدًا والتقى خالد وزهير فاقتتلا طويلًا ثم تعانقا فسقطا على الأرض وشد ورقاء بن زهير على خالد وضربه بسيفه فلم يصنع شيئًا لأنه قد ظاهر بين درعين وحمل جندح ابن البكاء وهو ابن امرأة خالد على زهير فقتله وهو خالد يعتركان فثار خالد عنه وعادت هوازن إلى منازلها وحمل بنو زهير أباهم إلى بلادهم فقال ورقاء بن زهير في ذلك‏:‏
رأيت زهيرًا تحت كلكل خالد فأقبلت أسعى كالعجول أبادر
إلى بطلين يعتران كلاهما يريد رياش السيف والسيف نادر
فشلّت يميني يوم أضرب خالدًا ويمنعه منّي الحديد المظاهر
فيا ليت أنّي قبل أيّام خالدٍ وقبل زهير لم تلدني تماضر
لعمري لقد بشّرت بي إذ ولدتني فماذا الذي ردّت عليك البشائر
فطر خالدٌ إن كنت تستطيع طيرةً ولا تقعن إلاّ وقلبك حاذر
أتتك المنايا إن بقيت بضربة تفارق منها العيش والموت حاضر
وقال خالد يمن على هوازن بقتله زهيرًا‏:‏
أبلغ هوازن كيف تكفر بعدما أعتقتهم فتوالدوا أحرارا
وقتلت ربّهم زهيرًا بعدما جدع الأنوف وأكثر الأوتارا
وجعلت مهر نسائهم ودياتهم عقل الملوك هجائنًا وبكارا
وكان زهير سيد غطفان فعلم خالد أن غطفان ستطلبه بسيدها فسار إلى النعمان بن امرئ القيس بالحيرة فاستجاره فأجاره‏.‏فضرب له قبةً وجمع بنو زهير لهوازن فقال الحارث بن ظالم المري‏:‏ اكفوني حرب هوازن فأنا أكفيكم خالد بن جعفر‏.‏اما ان كانوا السهول برويضة العرض حضر فعبدالله بن ربيعان في نفي حضريا والتتن ياسيحان يزرع في مصر والبحرين والحسا قبل معرفة امريكا ياعقدة الخواجه ولابن السيف اقول شغلتك ابوك لايغلبوك وعليك بالدلال والاباريق يااصفر العرقوب ويمكن انكم ياعتيبة دجيتوا وبعتوا المنتدى على راع الدلال وياسيحان اصلحك الله لايوجد شايب من عتيبة لايحفظ بعض هذه القصيدة وقد يكون بيت التتن قد زيد عليها من الرواة المتاخرين لكن حقيقتها ثابتة للشريف شكر بن ابي الفتوح ابومحمد حاكم مكة وخواله سبيع وهم ملوككم شئتم ام ابيتم والراس ليس كالكاهل ورحم الله امراءا عرف قدر نفسه والبادي اظلم والجروح قصاص والحبل على الجاره وياليت اهل العلم بالنسب هم من يداخلنا وليس الرعاع بياعة الدلال والفناجيل ووالله ان ماكفيتوا عن سبيع لانشر مخازيكم في جميع المنتديات المحلية والدولية واصلكم الصحيح يابنيخي دهره ولاتنسون اخوانكم الاد عطا الهتمان والذي اعترف بهم شاعر هوازن الاكلبي عبدالرحمن السليس حليف ذوي عطية وعلى الباغي تدور الدوائر ونستمد القوة من الله على الظلمة الذين لم يراعوا حق الدم والجيره والفضل وذلك من علامات الساعة ان تنطق الرويبضة مثل السيف ومن على شاكلته وان كان عندكم علم فلا يرد الا هنيديس