من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري

بقلم: سعد بن عبد الرحمن الرميح ( جريدة الجزيرة عدد يوم الأحد 20-6-1427هـ)

[size=5][font=Arial Black]ابن رميح مؤلفاً وخطيباً[/font][/size]

هو الشيخ إسماعيل بن رميح بن جبر بن عبدالله بن حماد بن عريض بن محمد بن عيسى بن عرينة.
وقد ولد في بلدة العطار بلد عشيرته العرينات ولم يثبت بشكلٍ قاطع تاريخ الولادة ونشأ في طلب العلم وقرأ على علماء نجد، ومن أشهر مشايخه محمد بن مانع بن شبرمة قاضي أشيقر وأحد علماء أوائل القرن العاشر الهجري، وثابر على طلب العلم حتى صار من عداد العلماء المشهورين في وقته حيث تولى القضاء في بلدان العارض ثم انتقل إلى قضاء سدير حيث تولى قضاء قارة سدير المعروفة بقارة صبحا.
ومن أشهر طلابه الشيخ عبدالله بن عفالق قاضي العيينة الذي توفي سنة 1019هـ.
مؤلفاته
حسب ما ذكر في الكتب التي تتحدث عن سيرة الشيخ إسماعيل فإن له العديد من المؤلفات والوثائق والخطب المشهورة ومنها الخطبة الشهيرة الجامعة التي ألقاها محذراً من الفتن ومنبهاً إلى سوء عاقبة الاختلاف والتناحر وقد تداولها الناس لما فيها من المواعظ والحكم أما مؤلفاته فأشهرها مجموع ابن رميح ولم نعثر له على أي نسخٍ كما أن له كتاباً مخطوطاً اسماه تحفة الطالب المسائل الغرايب وكان له العديد من المساجلات وتبادل الرأي مع علماء زمانه في بعض جوانب الفقه وخالفه في بعضها بعض العلماء.
وفاته وذريته
توفي -رحمه الله- في حدود سنة 970 هـ وخلف من الأبناء ستة هم : حسين جد أسرة الحسين في رغبة وفليج جد أسرة الفليج في رغبة أيضاً ، وجبر جد أسرة آل جبر في الأحساء والمنصور في رغبة وسليمان ومحمد.
في حين ان السادس من أبنائه هو : عبداللطيف جد أسرة الرميح أهل العطار أحفاد الشيخ أحمد بن يحيى بن محمد بن عبداللطيف بن إسماعيل بن رميح المولود في العطار والذي سار على خطى جده الشيخ إسماعيل حيث طلب العلم وقرأ على علماء سدير وغيرهم حتى نبغ حيث عيّن قاضياً في بلدة رغبة وتوفي -رحمه الله- عام 1163هـ، ومن أحفاد الشيخ أحمد أيضاً الراشد اليحيى في رغبة والفارس في الدرعية والرياض الذين منهم الشيخ حمد بن فارس بن محمد المتوفى سنة 1345هـ.
ابن رميح خطيباً
وللشيخ -رحمه الله- خطبة شهيرة يوصي فيها بلم الصفوف والابتعاد عن كل ما من شأنه الوقوع في الفتنة والاختلاف بين المسلمين، وفيما يلي نص الخطبة: اعلموا رحمكم الله أن الفتنة داء ممزوج بالمرارة شاربها وسفينة غارق في الهلاك راكبها ونار محرقة بلهبها موقدها، ماتحملها قوم إلا ندموا عليها ولا أضرم نارها أحد الا وقع فيها، يفر شيطانها إذا أوقدها ويفوز عاقلها إذا أخمدها ولايضرمها إلا كل سفيه جاهل ولا يصطليها إلا كل حليم عاقل فتأكل بلهبها أموالهم وتسلم إلى المقبر أبطالهم، أولها اتباع السفهاء في التنافر وآخرها النار في حفر المقابر ويهرع إلى أهل الفتنة من كل دار شيطانها ويصيح في أقطارها أخواتها.. فحينئذ تكون الغلبة للشياطين، وتكون الظلمة عليهم سلاطين، طاعة لأبي مرة ومعصية لمن خلقهم أول مرة قد نزع الله الرحمة من قلوبهم وحال الشيطان بينهم وبين محبوبهم فحينئذ علت الأشرار على الأخيار وفسدت بإماراتهم الديار فلا ترى حليماً إلا موضوعاً ولا سفيهاً إلا مرفوعاً, ما أمر قوم سفهائهم إلا ضلوا ولا خالفوا رأي عاقلهم إلا هلكوا واضمحلوا فكم دمر الواشون من قبيلة عامرة فانزلوهم الذل أرض الساهرة، فاتقوا الله عباد الله وأصلحوا ذات بينكم عن الفتن وطهروا قلوبكم من غل الدرن واحذروا تبعة الأشرار واعتبروا بمصارع أهل الفتن يا أولي الأبصار فما أبرد ثوب العافية لو تلبسون، وما أحر جحيم الفتنة لو تصطلون، فاخمدوا رحمكم الله نار فتنتكم قبل أن تلمع فيكم بروقها فقد فتحت الأشرار أبوابها فاحذروا حقوقها وأطيعوا مفاتيح الخير منكم يسعدكم منطقوها فيا أهل الصوم والصلاة ويا أهل البر والثبات ويا طالبي شرف المحيا والممات خذوا على أيدي سفهائكم وردوا أمركم إلى المرشد من خياركم فوالذي بعث بالحق محمداً نبياً رسولاً لأن نصحتم لله لينصرنكم ولئن دعوتموه ليجيبنكم ولئن خالفتموه ليعذبنكم. واستعيذوا بالله من امارات المترفين واعتبروا بمن قال الله فيهم في كتابه المبين: (وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا) (16) سورة الإسراء، وقد ورد في الخبر أن أهل سفينة تقاسموا منازلهم فيها فأراد بعضهم أن يخرق نصيبه منها فقال بعضهم ان خرق نصيبه منها هلك وأهلككم وإن قبضتم على يده نجا ونجوتم فقبضوا على يديه فسلموا فانظروا رحمكم الله إلى ما وصفت لكم فقد وضح السبيل وافعلوا ما تؤمرون به وذللوا أنفسكم في طاعة الله تذليلاً والبسوا ثياب التقوى فعاقبتها ظلاً ظليلا فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا.
أجارنا الله وإياكم من شر شياطين الجن والإنس ولا حرمني وإياكم جواره في رياض القدس ووفقني وإياكم للعدل والإنصاف وهداني وهداكم سبيل الرشد ونزع من قلبي وقلوبكم ريب الفساد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.. (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ) (103) سورة آل عمران، بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وتاب علي وعليكم أنه هو التواب الرحيم.

المصادر
تاريخ علماء نجد خلال ستة قرون للشيخ عبدالله البسام.
مخطوط عن نسب الفارس من تأليف الشيخ عبدالرحمن بن محمد الفارس.
الآثار المخطوطة لعلماء نجد دليل مختصر جمع وإعداد خالد بن زيد المانع.
الحركة العلمية في أشيقر في الماضي والحاضر تأليف عبدالرحمن بن منصور أباحسين.
تاريخ اليمامة للأستاذ عبدالله بن خميس.
تاريخ ابن ربيعة - دراسة وتحقيق د. عبدالله بن يوسف الشبل.
شجرة الرميح أحفاد الشيخ أحمد بن يحيى طبعة عام 1401هـ.
شجرة الرميح لبعض أحفاد الشيخ إسماعيل بن رميح طبعة عام 1426هـ.

رد : من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

رحم الله الشيخ واسكنه فسيح جناته وعلينا ان نتعلم من هذه الخطبه العصماء وان لانشعل الفتنه الذي حذر منها ولا نقع بالقول الفاحش في حق القبائل الاخرى والسلام

رد : من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

الله يجزاك خير اخوي العريني

والله أنت مكسب لنا في المنتدى هذا ولا هانوا أخواني الموجودين

تحياتي

رد : من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

[size=4]الاستاذ القدير / العرينـــــــــــي

شكراااا لك على الجهود الطيبه ......وبيض الله وجهك

ورحم الله الشيخ الجليــــــــل واسكنه فسيح جناتــــــــــه[/size]

رد : من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

مسلط 22 , سلطان الرميح , ابو يزيد

يعطيكم العافية على المرور والتعليق

وأشكر الاخ البناخي وابن العم ابن رميح على تعليقة

ولا يهون باقي الاخوان

وتقبلوا تحياتي

رد : من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

رحم الله الشيخ السبيعي العريني اسماعيل .. يالها من خطبة عصماء ، ليت الناس يعملون بما جاء فيها .

رد: من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

[QUOTE=فهد المنصـــور;8046][COLOR="Blue"][/COLOR][CENTER][COLOR="Black"]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/CENTER]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]نسبــه :[/COLOR]


[COLOR="Black"]هو الشيخ / إسماعـيل بن رميـح بن جبر بن عبدالله بن حماد بن عريض بن محمد بن عيسى بن عرينة نسبة إلى فخذ العرينات من قبيلة سبيع وهناك من ينسب العرينات الى الرباب من تميم وأن نسبتهم إلى سبيع بالحلف فقط كما ذكر ذلك الشيخ عبدالله البسام في تاريخه عن علماء نجد عندما ذكرسيرة الشيخ اسماعيل والمشهور والمتواتر عند أهل نجد عامة أن العرينات من سبيـع[/COLOR]

[COLOR="red"]ولادتــه ونشـأتـه :[/COLOR]


[COLOR="black"]ولد الشيخ إسماعيل في بلدة العطار بلد عشيرته العرينات ولم يثبت بشكل قاطع تاريخ الولادة ونشأ في طلب العلم وقرأ على علمـاء نجد ومن أشهر مشايخـه محمد بن مانع بن شبرمة قاضي أشيقـر وأحد علمـاء أوائل القرن العاشر الهجري , وثابر على طلب العلم حتى صار من عداد العلمـاء المشهورين في وقتـه حيث تولى القضـاء في بعض بلدان العارض ثم انتقل إلى قضاء سدير حيث تولى قضـاء قارة سدير المعروفة بقـارة صبحـا . ومن أشهـر طـلابه الشيخ عبدالله بن عـفـالـق قاضي العيينة الذي توفـي سنـة1019 هـ[/COLOR]

[COLOR="red"]مـؤلفــاتـه :[/COLOR]


[COLOR="black"]حسب ماذكر في الكتب التي تتحدث عن سيرة الشيخ اسماعيل فإن له العديد من المؤلفات والوثائق والخطب المشهورة ومنها الخطبة الشهيرة الجامعة التي ألقاها على أهل القارة محذراً من الفتن ومنبهاً إلى سوء عاقبة الإختلاف والتناحر وقد تداولها الناس لما فيها من المواعظ والحكم أما مؤلفاته فأشهرها مجموع بن رميح ولم نعثر له على أي نسخ كما أن له كتاب مخطوط أسماه تحفـة الطالب المسائل الغرايب وكان له العديد من المساجلات وتبادل الرأي مع علماء زمانه في بعض جوانب الفقه وخالفه في بعضها بعض العلماء[/COLOR]


[COLOR="red"]وفــاتــه وأبنــاءه :[/COLOR]


[COLOR="black"]توفي رحمه الله في حدود سنة 970 هـ وخلف من الأبناء ستـة هــم :ـ[/COLOR]

[COLOR="red"]1- [/COLOR]حسين جد أسرة الحسين في رغبة

[COLOR="red"]2-[/COLOR] فليج جد أسرة الفليج في رغبة أيضاً

[COLOR="red"]3-[/COLOR] جبر جد أسرة آل جبر في الأحساء والمنصور في رغبة

[COLOR="red"]4-[/COLOR] سليمان

[COLOR="red"]5-[/COLOR] محمد

[COLOR="red"]6-[/COLOR] [COLOR="black"]عبداللطيف جد أسرة الرميح أهل العطار أحفاد الشيخ أحمد بن يحيى بن محمد بن عبداللطيف بن أسماعيل بن رميح المولود في العطار والذي سار على خطى جده الشيخ إسماعيل حيث طلب العلم وقرأ على علماء سدير وغيرهم حتى نبغ حيث عين قاضيـاً في بلدة رغبة وتوفي رحمه الله عام 1163 هـ ومن أحفاد الشيخ أحمد أيضاً الراشد اليحيى في رغبة والفارس في الدرعية والرياض الذين منهم الشيخ حمد بن فارس بن محمد المتوفى سنة 1345 هـ[/COLOR]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
[COLOR="red"]المصادر[/COLOR]

1-[COLOR="black"] تاريخ علماء نجد خلال ستـة قرون للشيـخ عبدالله البسام[/COLOR]

2- [COLOR="black"]مخطوط عن نسب الفارس من تأليف الشيخ عبدالرحمن الفارس[/COLOR]

3- [COLOR="black"]الآثار المخطوطة لعلماء نجد دليل مختصر جمع وأعداد خالد بن زيد المانع[/COLOR]

4- [COLOR="black"]الحركة العلمية في أشيقر في الماضي والحاضر تأليف عبدالرحمن بن منصور أباحسين طبعة عام [/COLOR]1419هـ

5- [COLOR="black"]تاريخ اليمامة للأستاذ عبدالله بن خميس [/COLOR]
6- [COLOR="black"]تاريخ أبن ربيعة - دراسة وتحقيق د / عبدالله بن يوسف الشبل [/COLOR]
7- [COLOR="black"]شجرة الرميح أحفاد الشيخ أحمد بن يحيى طبعة عام 1401 هـ [/COLOR]
8- [COLOR="black"]شجرة الرميح لبعض أحفاد الشيخ إسماعيل بن رميح طبعة عام 1426 هـ [/COLOR]
9- [COLOR="black"]جريدة الجزيرة عـدد يوم الأحـد 1/12/1426 هـ [/COLOR]
[/SIZE][COLOR="red"]إعـداد : [/COLOR]

[COLOR="Blue"]سعد بن عبدالرحمن بن ابرهيم الرميح

الرياض 24/5/1427 هــ[/COLOR][/QUOTE]

[size=7][align=center]جزاك الله خيرا[/align][/size]

رد: من أعلام بلدة العطار بسدير في نهاية القرن التاسع الهجري
 

جزاك الله خيرا ورحم شيخنا العزيز رحمة واسعة من عنده وهو القدير على كل شي
سبحانه وتعالى
لا إاله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ,,,,,,,,,,,