منتديات سبيع الغلباء - مخطوطة الخديوي / عباس باشا

منتديات سبيع الغلباء (https://www.sobe3.com/vb/index.php)

- الكتب والوثائق والمخطوطات (https://www.sobe3.com/vb/forumdisplay.php?f=81)

مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[color=#00008B][font=Times New Roman][size=4][align=center][B] [color=#8B0000]بسم الله الرحمن الرحيم [/color]

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : لقد نقل الأخ الاستاذ / أبو محمد القباني وفقه الله مقالا للأستاذ / بدر الخريف عن تحقيق مخطوطة عباس باشا للخيول العربية الأصيلة والذي يقول فيه : أعاد الملك / عبدالله بن عبدالعزيز وضمن اهتمامه الدائم بالفروسية وتكريسا لاتصاله بالخيل ومهارته في امتطائها ومعرفته لصفاتها وخبرته بحركاتها وسكناتها وعنايته بأصولها وأنسابها وإحياء لكل ما له علاقة بالبيئة العربية ومن ضمنها الفروسية كأحد أبرز ملامحها ، أعاد الى الخيل مكانتها في المجتمعات العربية قبل الاسلام وبعده ، عندما وجه بالبحث واقتناء وانجاز دراسة وتوثيق مخطوطة نادرة عن أصول الخيل العربية ، دونت فيها معلومات وافية عن الخيول التي أهدى معظمها الامام فيصل بن تركي من حكام الدولة السعودية الثانية إلى عباس باشا الأول والي مصر ابن طوسون بن محمد علي الذي حكم مصر من عام 1870م الى عام 1876م وكانت تربط بينهما علاقات صداقة ووفاق .

وتوطدت العلاقة بينهما أثناء قيام الإمام فيصل بن تركي ( الذي كان له اهتمام بالخيل ومعرفة كبيرة بأصولها وأنسابها ) بتزويد عباس باشا ( الذي كان هو الآخر يبذل الغالي والنفيس في سبيل الحصول على الخيول الأصيلة ) بهذه الخيول ويساعده في الحصول على غيرها .

[color=#008000]وأنجزت مكتبة الملك / عبدالعزيز العامة بالرياض دراسة وتوثيق مخطوطة / عباس باشا عن أصول الخيل العربية حيث تمثل المخطوطة أحد المصادر القليلة التي تتحدث عن أصول الخيل العربية وأنسابها في القرون الماضية .[/color]

[color=#8B0000]وجاء هذا المشروع في مجلدين أحدهما نسخة مماثلة من المخطوطة كتبت بخط نسخ متقن ، واستخدم في الصفحات الأول منه شيء من التذهيب ، وتقع المخطوطة في 571 صفحة ، في حين حمل المجلد الثاني دراسة المخطوطة التي راجعها وعلق عليها كل من الدكتور / عبدالله بن عبد الرحيم عسيلان والدكتور / عبدالعزيز بن محمد الفريح ، وفايز بن موسى البدراني .[/color]

[color=#000000]« الشرق الأوسط» التقت المشرف العام على مكتبة الملك / عبدالعزيز العامة / فيصل بن عبدالرحمن بن معمر حيث أشرف على طباعة دراسة في مخطوطة / عباس باشا الأول ، وهي الدراسة التي ستضيف للمكتبة العربية ، معلومات لم تكن متوفرة عن أصول الخيل العربية . فكان هذا الحوار :[/color]

[U][color=#A0522D]* كيف جاءت فكرة تحقيق هذه المخطوطة الفريدة واتاحتها للقارئ كنسخة أصلية ؟[/color][/U]

ـ مكتبة الملك عبدالعزيز العامة منذ إنشائها تحظى برعاية كريمة من لدن مؤسسها خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز ، وقد وضعت المكتبة ضمن أولويات أنشطتها الثقافية والاجتماعية العناية بالتراثين العربي والإسلامي ، وكل ما يحفظ الإرث الاجتماعي والثقافي للعرب والمسلمين ، وفي هذا الخصوص حرصت المكتبة على اقتناء وتنظيم مجموعة كبيرة من المصادر والمراجع الخاصة بالفروسية تضم مخطوطات وكتبا ومقالات باللغة العربية واللغات الأخرى .

وقد وجه الملك عبدالله بإقامة مركز دراسات الفروسية بالمكتبة ، تكريسا لاهتمامه الدائم بالفروسية الذي لا يخفى على أحد ، ولأن المكتبة حملت على عاتقها البحث عن مصادر الحضارة العربية والإسلامية وبخاصة المخطوطات النفيسة التي تدون بعضا مما فقد او اندثر مع مرور الأيام والسنين ، فقد أكملت المكتبة تواصلها العلمي ، وقدمت للقارئ وللمكتبة العربية مخطوطة ( أصول الخيل العربية ) لعباس باشا الأول ، حيث وجه الملك عبدالله بالبحث عن المخطوطة ، وضرورة اقتنائها ، ومن ثم تحقيقها ودراستها وطباعتها .

وتعد المخطوطة مصدرا معرفيا في أنساب الخيل العربية ، حيث حرصت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة على خروج هذا العمل الى الساحة المعرفية من خلال تحقيق هذه المخطوطة الفريدة ، واتاحتها للقارئ كنسخة أصلية لتكون بين يديه ، لأنها هي الأساس في معرفة أصول الخيل العربية .

[U][color=#A0522D]* كيف تعرفتم على المخطوطة ؟[/color][/U]

ـ سبق لعلامة الجزيرة الراحل / حمد الجاسر ان لفت النظر عدة مرات الى هذه المخطوطة وأهمية البحث عنها ، وعند توجيه الملك / عبدالله بن عبدالعزيز بضرورة البحث عن المخطوطة وانجاز تحقيقها وطبعها كنسخة أصلية ، فقد وضعت المكتبة خطة لتنفيذ ذلك وتم التعرف على المخطوطة ومراجعتها وتحقيقها ، ولعل الشكر يوجه لكل من ساعد ويسر انجاز هذا العمل ، وبالأخص / إبراهيم بن عبدالرحمن الطاسان ، والدكتور / عبدالله بن عبدالرحمن العسيلان ، والدكتور / عبدالعزيز بن محمد الفريح ، وفايز بن موسى البدراني ، حيث كانت لهم جهودهم العلمية في مراجعة هذه المخطوطة وتحقيقها ، كما ان الشكر موصول للعقيد المهندس / مذكر بن حزام القحطاني ، على جهوده في التعرف على المخطوطة وشكر خاص للدكتور / عبدالكريم بن عبدالرحمن الزيد نائب المشرف العام على مكتبة الملك عبدالعزيز على جهوده في اتمام هذا المشروع ، وإلى / جلسن أحمد شريف وعائلتها ، والشكر موصول للعاملين بمكتبة الملك عبدالعزيز العامة الذين ساعدوا وهيأوا السبل لإنجاز هذا العمل .

[U][color=#A0522D]* ما هي الأهمية التي يمكن ان يضيفها الكتاب للمكتبة العربية والمهتمين بالخيل ، كأحد المصادر القليلة التي تتحدث عن أصول الخيل العربية وأنسابها ؟[/color][/U]

ـ لا شك ان أهمية الكتاب كما ذكر محققوه تأتي من حيث انه احد المصادر القليلة التي تتحدث عن أصول الخيل وأنسابها في القرن الثالث عشر الهجري، وقد احتوى معلومات عن الخيول أخذت من أهل الدراية والمعرفة بالخيول كشيوخ القبائل، وملاك الخيول، ومن قام بتربيتها والعناية بها، ومن هنا كان محل عناية واهتمام العلماء والباحثين، وآية ذلك ان الكتاب ترجم الى الانجليزية. قامت بترجمته باحثتان اميركية ومصرية معنيتان بالخيول، والى جانب ذلك اتخذه الشيخ حمد الجاسر مصدرا أساسيا في كتابه ( أصول الخيل العربية الحديثة )، وأفصح علامة الجزيرة عن أهمية الكتاب بقوله « إنه من أهم المصادر في هذا الموضوع وأوثقها فيما يتعلق بما هو متداول ومشهور بين القبائل من أصول خيولهم بصرف النظر عن مكانة هذا المتداول من الصحة كما هو معروف في أحاديث العامة وأخبارهم وما يتعلق بأموالهم القديمة ».

ولعل أبرز ما يختص به الكتاب وذلك من واقع مادته وما رآه محققوه انه يصل لهدف الوقوف على أصول وأنساب أشهر الخيول العربية الأصيلة ومصادرها ومواردها، والتعرف على أنساب بعض القبائل، وما يقع بين بعضها من حوادث، وكذلك بعض الحوادث التي تخص الإمام فيصل بن تركي، إضافة الى معرفة أنساب بعض رجالات القبائل والإشارة الى صلة القرابة بين أفراد بعض الأسر، ومعرفة بعض الصلات بين حكام وأمراء الدولة السعودية. وبين غيرهم وما يتم في هذا السياق من التهادي بالخيل كما هو الشأن مع الأشراف حيث أهدى الإمام فيصل بن تركي الفرس الحمراء للشريف عون، وكذلك ما كان بين الإمام فيصل وبين بعض آل خليفة حكام البحرين حيث حصل منه الإمام فيصل بن تركي على الفرس الزرقاء دهماء شهوان، كما تكمن أهمية الكتاب في أنه يحقق معرفة ما يجري في انتقال الخيل على يد أكثر من مالك وصاحب ، كما ان في الكتاب معلومات مهمة عن خيول بعض حكام الدولة السعودية الأولى والثانية وخصوصا ما يخص خيل الإمام فيصل بن تركي .

[U][color=#A0522D]* ما هو محتوى الكتاب ومنهجه وزمن جمعه ؟[/color][/U]

ـ محتوى الكتاب والمخطوطة هو النتيجة التي خرج بها أعضاء الوفد الذي بعثه الخديوي عباس باشا الأول للتحري والبحث عن المعلومات اللازمة لمعرفة أصول وأنساب الخيول التي يمتلكها ويعتني بها، وفي سبيل ذلك شرق الوفد وغرب في أنحاء شبه الجزيرة العربية وغيرها، وراح أفراده يبحثون عن كل ما لديه من معلومات عن أصول وأنساب الخيول المكلفين البحث عنها، وكان التركيز في ذلك بشكل واضح على شيوخ القبائل وعامة الناس، وكل من له معرفة ودراية او علاقة وثيقة بالخيول، واتسعت دائرة المكان في البحث بحيث شملت مناطق عديدة، ذكرت في مقدمة المخطوطة ( الكتاب ) التي جاء فيها: «فأرسل عدة من الذوات، مستكملين محاسن الصفات، ليجوبوا الغفار، ويقتحموا الأخطار، عناية من حضرته بتلك الجياد، ووقوفا في كنه بيوت تلك الأصايل واستفهموا، فوردوا العراق والشمال وحلب والشام والحجاز الشريف، وشمر والاحساء ومسقط والبحرين والقطيف، وجبال نجد، وهكذا الى الهند ».

على ان ما تمخض عنه البحث وسطر في هذا الكتاب إنما هو مجموعة معلومات وشهادات أخذت مشافهة من أفواه القائلين بها معتمدين في ذلك غالبا على ما تختزنه الذاكرة مما يتم توارثه بينهم جيلا عن جيل، ويلاحظ أيضا ان جل حصيلة الكتاب هي إجابات عن أسئلة توجه الى ذوي الخبرة والمعرفة بالخيول وأصولها ممن عايشوا وخبروا أحوالها وأنسابها ومواطنها وأصحابها وملاكها .

[U][color=#A0522D]* بالإضافة إلى الأهمية العلمية والتاريخية والمعرفية للمخطوطة التي حققتموها، هل لكم قراءة خاصة فيما تعبر عنه أو ما تحمله المخطوطة من معان تاريخية وسياسية واقتصادية وعسكرية في فترة كتابتها ؟[/color][/U]

ـ أجزم أن المخطوطة لها قراءة إضافية ربما لا تغيب عن أذهان المحللين والمؤرخين وذلك في واقع تاريخي وأحداث وقعت في فترة كتابتها، لعل من أهمها في نظري واقع الدولة السعودية في عهد الإمام فيصل بن تركي الذي يعد محركاً أساسياً في ظهور المخطوطة، فالخيل التي يمتلكها الإمام أو تلك التي أهداها إلى عباس باشا تعبر عن قوة الدولة السعودية من خلال عدتها وعتادها. لقد أهدى الإمام فيصل بن تركي إلى عباس باشا ما يزيد عن 85 خيلا من الخيول العربية الأصيلة، وهذا يعني أنه يملك أعدادا كبيرة منها، وهو ما يعطي انطباعاً بأن الدولة تملك العدة والعتاد ممثلة بالجياد والفرسان، وأن الدولة السعودية في عهد الإمام فيصل كانت قوية سياسياً وعسكرياً، ذلك أن آلة الحرب والدفاع آنذاك هي الخيل، وعندما تكون بذات القوة والكثرة والأصالة فهذا يعني أن الدولة تتوفر فيها عوامل الاستقرار السياسي والعسكري والاقتصادي، وهو ما حدث بالفعل حيث وصف المؤرخون عهد الإمام فيصل بن تركي بالرخاء وبانتشار العدل فيه، كما أضيف إلى ذلك أن القراءة الأخرى للمخطوطة تؤكد منطلقات أصول الخيل العربية في المنطقة التي تعد رحمها الذي خرجت منه .

[U][color=#A0522D]* هل تنوون ترجمة النسخة المحققة من المخطوطة التي أنجزتها مكتبة الملك عبد العزيز العامة إلى اللغة الإنجليزية، خصوصاً أن أغلب ملاك الخيول والمهتمين بهذه الرياضة في العالم ينتظرون صدور هذا الكتاب باللغة العالمية ؟[/color][/U]

ـ الترجمة لم تغب عن بال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، فقد وجه بترجمة الكتاب الذي تم تحقيقه بدقة إلى اللغة الإنجليزية، وهي ترجمة ستكون مختلفة تماماً عن الترجمة الإنجليزية السابقة، نظراً لوقوع عدة أخطاء فيها سواء أكانت تاريخية أو نحوية أو إملائية، إضافة إلى الأخطاء في أسماء البلدان والأعلام. لقد تلقينا اتصالات عديدة من ملاك ومهتمين بالخيل بشكل عام والخيول العربية الأصيلة بشكل خاص وذلك من مختلف دول العالم، يطالبون خلالها بنسخ من الكتاب بعد تحقيقه، وذلك فور صدوره، ومادام الأمر كذلك فإن النسخة الأصلية التي وضعنا خطوات عملية لترجمتها من العربية ستكون لها أصداء كبيرة وستجد طلباً من مختلف الأوساط .

وكشف محققو المخطوطة عن ان النسخة المخطوطة من الكتاب لم تحمل في صفحة العنوان اسم مؤلف الكتاب، ولم يرد شيء من ذلك في المقدمة التي توحي بأن الكتاب له مؤلف محدد، وإنما تكونت مادة الكتاب من المعلومات التي تحصل عليها فريق البحث الذي تم إيفاده من قبل عباس باشا حاكم مصر بين عامي 1848 ـ 1854م لعدد من البلاد هي: العراق، حلب، الشام، الحجاز، نجد، والهند .

ويتكون الفريق من مدير الاصطبل مصطفى بك والأمير علي بك ورستم بك ومحمد كاشف سليم وحسين بهجت أفندي، وكان هؤلاء مكلفين بتقصي أحوال وأخبار وانساب وأصول الخيل التي أهديت لعباس باشا، خاصة تلك التي أهديت له من الأمير فيصل بن تركي الذي كان له الفضل في تذليل السبل أمام رسل عباس باشا حتى يمكنوا من التجوال بين قبائل نجد والالتقاء بشيوخ القبائل وغيرهم من أهل الخبرة بأنساب الخيل وأصولها بغية اقتناص ما لديهم من أخبار حول أصول خيوله .

وجاء في مقدمة الكتاب ان هؤلاء ( شمروا ساعد الاجتهاد وتقاسموا البلاد والعباد، حتى ظفروا بالمراد واتوا بحقيقة كل جواد ).

على ان مقدمة الكتاب ورد فيها ذكر لعلي الدرويش ومما ورد فيها يظهر ان له دورا في تنسيق وترتيب مادة الكتاب الى جانب كتابة المقدمة كما يبدو في قوله : وكان تهذيب هذا الدفتر وتذهيبه ، وتقسيمه وترتيبه وخطبته المطرزة في الصفحتين بأوائل اسطرهما من الوسط والجانبين.. وذلك على يد غارس دوحته ومنظم خطبته الفقير علي الدرويش .

ولعل في هذا الكلام إشارة واضحة الى تحديد عمل الدرويش في الكتاب ، حيث لم يصل الى حد تأليفه ، والدرويش هذا هو / علي بن حسن بن ابراهيم الانكوري المصري الشهير بالدرويش ولد بالقاهرة عام 1211 هـ ـ 1796م ونشأ بها ، وأشار بعض من ترجم له الى انه أديب وكاتب وشاعر تلقى العلم بالأزهر ، وأفاد من بعض العلماء مثل الشيخ المهدي والصاوي ، مالت نفسه الى الأدب وانكب عليه واشتغل بالكتابة وقرض الشعر ، وذكر جرجي زيدان انه كان من خيرة شعراء عصره وكانت له منزلة رفيعة بين الأمراء والوجهاء وقد مدحهم وعرف على الخصوص بشاعر / عباس باشا الأول ، واهتم تلميذه الشيخ / مصطفى سلامة النجاري بجمع ديوانه وطبع على الحجر بمصر عام 1284 هـ واسمه ( الإشعار بحميد الأشعار ).

توفي في القاهرة عام 1854م ومن مؤلفاته الى جانب ديوان شعره كتاب سفينة في الأدب وكتاب الرحلة ، وكتاب ( تاريخ محاسن الميل لصور الخيل ) وهذا الكتاب ذكره له رضا كحالة بالاسم المذكور هنا. في حين ان الزركلي أشار الى ان له كتابا في الخيل، والاثنان لم يشيرا الى مكان وجوده او الى انه مطبوع وأعتقد انه كتاب آخر غير الكتاب الذي نحن بصدده .

وجاءت مادة الكتاب مصوغة باللغة العامية والدارجة والمتداولة لدى كل من أدلى بمعلومات في هذا الكتاب من شيوخ القبائل وأهل الخبرة والدراية بأمور الخيل من عامة الناس، ويلاحظ أن أكثر هذه الألفاظ موغلة في العامية، وبعضها لا يكاد يعرف في بعض أوساط العامة نظرا لاختلاف اللهجات العامية بين قبيلة وأخرى أو بين جهة وأخرى من سكان الجزيرة العربية، وقد أدى هذا الاتجاه في الكتاب الى تناسي حركات الأعراب ويندر ان تجد كلمة معربة على الوجه الصحيح، ومن هنا كان أسلوب الكتاب ركيكا، وقد يؤدي ذلك الى استغلاق المعنى او فهم المراد في بعض المواضع او عند من لا يفهم دلالة الألفاظ العامية المستعملة في الكتاب، وقد حدث ذلك عندما قامت باحثتان اميركية ومصرية بترجمة الكتاب، حيث أدى عدم معرفتهما باللغة العامية الى وقوعهما في أخطاء كثيرة كما أشار الشيخ حمد الجاسر ـ رحمه الله ـ حين ذكر ان الترجمة الانجليزية يعتريها كثير من الخطأ لجهل المترجمتين بلغة أبناء البادية وباللغة العربية بصفة عامة .

ويقدر الجاسر على أن هناك نسخة من الكتاب قبل تقديمها إلى عباس باشا تولى أحد من يجيد اللغة العربية صياغتها بلغة سليمة مستقيمة لا لحن فيها، ولكن لا يعلم أين توجد هذه النسخة.

ولعل من المناسب الإشارة الى بعض ما ورد في الكتاب من ألفاظ عامية منها: تكرر في الكتاب كلمة ( جابت ) بمعنى أنجبت، كما ان التعبير عن الألوان جاء في الكتاب هكذا ( حمرة، صفرة، شقرة، زرقة، دهمة ) والمراد ( حمراء، صفراء، شقراء، زرقاء، دهماء ) بالألف الممدودة بعدها همزة، كما ان لغة الكتاب غير معربة، أي لا يراعي فيها حركات الأعراب وقواعد النحو إلا فيما ندر، إضافة الى إدخال ( لم ) على الماضي وعلى الأسماء مثل ( لم كانت شيء )، ( لم أحد أجرى ) والصواب ( لم تكن شيئ ا) ( لم يجرأ أحد ) و ( متخاشرين ) بمعنى مشتركين و ( قصير له ) بمعنى جار له وسلطان ( مسكت ) والمراد سلطان مسقط في عمان و ( جابت حصانين وغدو ) بمعنى انجبت حصانين وفقدا او نفقا وكما لم يكن هناك تفريق بين صيغة الجمع او المفرد او المثنى او بين المؤنث والمذكر في جمل الصيغ والعبارات الواردة في الكتاب .

ويظهر من خلال ما جاء في مادة الكتاب أن المعلومات المدونة فيه إنما تم جمعها في عهد الخديوي / عباس باشا ( توفي عام 1854م ) والإمام فيصل بن تركي ( توفي عام 1865م ) فهما الأساس المحرك لجمع ه، إذ الأول هو الذي وجه البعثة لجمع المعلومات ، والثاني هو الذي مهد لها السبيل وأمدها بزاد وفير من المعلومات ويتحدد الزمن بجلاء في نهاية المقدمة التي تصدرت الكتاب، وهي من إنشاء منسقه علي الدرويش حين قال فيها: ( وذلك على يد غارس دوحته، ومنظم خطبته، الفقير علي الدرويش، منشي الحضرة الآصفية، الدائمة دوام الكواكب الدرية، سنة ألف ومائتين وتسعة وستين من الهجرة النبوية، عليه أفضل الصلاة وأزكى التحية ).

ويجزم الشيخ / حمد الجاسر أن الكتاب ألف في هذه السنة أي عام ( 1269هـ ) أو بعدها بزمن يسير قبل قتل عباس باشا الأول .

والكتاب ليس له مؤلف محدد، وإنما قام بجمع معلوماته الوفد المكلف من قبل الخديوي عباس باشا الأول حيث قاموا بجولات عديدة في بلاد شبه الجزيرة العربية، مهد لهم الطريق الإمام فيصل بن تركي حتى تمكنوا من مقابلة شيوخ القبائل وأهل الخبرة بأصول الخيل وأنسابها بقصد سؤالهم ومعرفة مما يتعلق بأصول الخيول التي يملكها الخديوي عباس باشا فإنه يمكن القول إنه المصدر الأساسي لهذا الكتاب يبدو يمتثل فيما تحصل عليه الوفد من إجابات تم تلقيها من بعض شيوخ القبائل وأهل الخبرة في ديار نجد وغيرها من البلاد. وكشفت المخطوطة عن أن الخيول التي يتحدث عنها الكتاب قد أهدي معظمها إلى عباس باشا من الإمام فيصل بن تركي، وأوضح محققو المخطوطة في تعريفهم بالشخصيتين أن فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود هو من حكام الدولة السعودية الثانية تولى الحكم بعد مقتل أبيه على يد مشاري بعد أن استطاع أن يتغلب على قاتل أبيه سنة 1830م، وشهدت البداية من حكمه اضطرابات وفتن، وبعد ست سنين من الحكم جاء من مصر خورشيد باشا بإيعاز من محمد علي باشا ومعه خالد بن سعود وهو ممن تم إجلاؤهم من نجد إلى مصر من قبل إبراهيم باشا وقد حاز ثقة المصريين، واصطحبه خورشيد باشا معه ليساعده في الاستيلاء على نجد والقضاء على حكم فيصل بن تركي، وقد تم ذلك 1838م بعد أن حاصر جيش خورشيد بلدة الدلم التي لجأ إليها الإمام فيصل بن تركي وبعد أن اشتد الحصار استسلم فيصل لخورشيد بعد انتصاره في عدة معارك فرحله إلى مصر، وتولى خالد بن سعود مكانه، غير أن حكمه لم يدم طويلا حيث خلعه أهل البلاد عام 1842م وتولى بعده عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان ولم يبق في الحكم أكثر من سنة، حيث أطلق فيصل بن تركي من معتقله من مصر وعاد حاكما على نجد، واستقام له الأمر واستمر في الحكم أربعا وعشرين سنة من الدور الثاني، أقام فيها العدل وعزز الأمن وأعاد إلى نجد شيئاً من اليسر وسالف المجد بل إلى ما وراء نجد فقد بسط سيادته على الأحساء والقطيف ووادي الدواسر وعسير والقصيم وتوفي رحمه الله في 1865م .

أما الخديوي عباس صاحب اصطبل الخيول التي يتحدث عنها هذا الكتاب فهو عباس بن طوسون بن محمد علي الذي ولد في مدينة جدة عام 1228هـ ـ 1813م ونشأ في مصر، وبعد وفاة عمه إبراهيم باشا تولى الحكم سنة 1264هـ ـ 1848م والمؤرخون الذين تحدثوا عنه لم يروا فيها حاكما بارزا، ولم تؤثر عنه إصلاحات أو إنجازات كبيرة سوى ما يذكر من إنشاء المدرسة العسكرية في عهده، وبدأ بإنشاء سكة الحديد بين القاهرة والاسكندرية، وتمهيد الطريق بين القاهرة والسويس، وعرف عنه عنايته واهتمامه بالخيل فهو مولع بركوبها، وأنفق أموالا طائلة في سبيل اقتناء الخيول الأصيلة وجمع المعلومات عن أصولها وأنسابها من قبائل شبه الجزيرة العربية، ظل في الحكم خمس سنوات ونصف السنة وذكر أنه مات مقتولا سنة 1854م بتحريض من عمته نازلي بنت محمد علي التي كان قد اضطهدها وحاول قتلها مما دفعها إلى السفر إلى الأستانة خوفاً من بطشه، وتشير المصادر إلى وجود علاقة وصلة بين الشخصيتين يوم أن كان فيصل بن تركي معتقلا في مصر، حيث ساعده الخديوي عباس على الخروج من المعتقل وسهل له الرجوع إلى بلاده وبعد تمكنه من الحكم حفظ لعباس صنيعة هذا فأهدى إليه مجموعة من الخيول العربية الأصيلة لمعرفته بشغفه وتعلقه بالخيول، وبذلك توثقت الصلة بينهما، ويذكر الشيخ حمد الجاسر أن الإمام فيصل بعث إلى عباس من خيله مع أحد خدامه ويدعى حزام وذلك سنة 1845م وأشار إلى أسماء ما معه منها، مهرة بيضاء صقلاوية جدرانية، مهرة متعددة الألوان هدباء النزحي أبوها كحيلان عجوز، مهرة كميتية، كروش الغندور، وأبوها دهيمان شهوان، حصان فحل رمادي، ربدان خشيبي، أمه ربداء، حصان جوزي اللون، هدباء بن زهمول، وحصان أسمر، ربدان خشيبي، أمه ربداء، وبعث إليه مرة أخرى بأربع من الخيل، وهي: مهرة صقلاوية الأب، وأمها صقلاوية من خيل مطير، مهرة صقلاوية أخرى من خيل الهيضل، مهرة رمادية اللون، صقلاوية أبوها عبيان أبو لبدة، فلوة رمادية طويسة أبوها صقلاوية مريغي .

ولم يقتصر الأمر عند هذا الحد بل إن الإمام فيصل هيأ الوسائل لرسل عباس للاتصال بالقبائل في نجد لتدوين أصول الخيل فتم لهم ذلك، كما مكن من يبعثه لشراء ما يختار منها، وترك لرؤساء العشائر وغيرهم من تجار الخيل عرض ما يريدون منها .

كان الإمام فيصل بن تركي مولعا بالخيول وتربيتها والعناية بها، ويؤكد ذلك ما ذكره ابن بشر فيما نقله عنه الشيخ حمد الجاسر حين قال ( ملك من الخيل العتاق العربيات ما يملكه ملك من الملوك من جميع أنواعها الغالية، والأصايل العتاق العالية ) ورأى الرحالة بلجريف اصطبلاته وكانت فيها ثلاث مائة رأس من الخيل، ووصفت الليدي آن بلنت حظيرته بأنها أحسن حظيرة في بلاد العرب، ووصفه الشيخ حمد بأنه من أبصر أهل زمانه بالخيل ومعرفته بشيات العتاق منها وبأصولها، وقد نقل عنه في كتاب أصول الخيل معلومات كثيرة في ذلك .

[color=#000000]الخيل بين الملك الفارس والشاعر الكبير[/color]

* وضع المتنبي شاعر العربية الكبير الخيل في منزلتها التي تستحقها عبر عدة أبيات في قصائد شهيرة تناقلتها الألسن وذهبت أمثلة. وقد قرر أبوالطيب ان سرج الفرس هو أعز مكان لأن راكبه يسافر عليه في طلب المعالي، ويبلغ ما يريد من قهر الاعداء ونفي الذل والخسف، كما قرر ان الكتاب خير جليس، لأنه مأمون الأذى والملل ولا يحتاج في مجالسته الى تحرز ولا كلفة :

[color=#8B0000]* أعز مكان في الدنى سرج سابح ـ وخير جليس في الزمان كتاب.[/color]

واعتبر شاعر العربية الخيل، كالصديق تكثر قبل التجربة وتقل بعدها، لأن التجربة تظهر الكوادن منها فتنقى والجياد فتختار، كما ان الصديق يعرف بالتجربة، فيتميز المذّاق والذي لا يصلح للصداقة من المخلص الذي يوثق بمودته، مؤكدا ان كل من لم ير الخيل الا ما يظهر له من حسن ألوانها وأعضائها، فقد غابت عنه معرفة حسنها، ويعني ان حسنها فيما وراء ذلك من جريها وطباعها :

[color=#8B0000]* وما الخيل إلا كالصديق قليلة ـ وإن كثرت في عين من لا يجرب[/color]

[color=#008000]* إذا لم تشاهد غير حسن شياتها ـ وأعضائها فالحسن عنك مغيب.[/color]

الملك عبدالله بن عبدالعزيز وانطلاقا من اهتمامه بالفروسية منذ صغره وعلاقته بالخيل والرياضات العربية الأصيلة وتعدد هواياته، ظلت الخيل أكثر قربا من نفسه، فقد ركب الخيل ومارس الفروسية منذ شبابه، وخاض بنفسه سباقات احرز خلالها جوائز في عهد والده، كما يتمتع الملك بثقافة ثرية ويملك معلومات وفيرة عن الخيول العربية، بل ان الملك ملم ليس بأشكال الخيول وتحديد اوصافها، بل له علم بأصولها العربية، ولديه القدرة على التميز بينها، كما أن لديه علما بمرابط الخيل العربية .

[color=#008000]ويمتلك خادم الحرمين الشريفين في مزرعته الخاصة عشرات من الخيول الأصلية، بالاضافة الى مئات من الخيول العربية المنقحة من أجل السباقات، وكان لديه حصانان هما الاقرب لنفسه وهما (بغداد وعلم)، وكان حريصا على ركوبهما أكثر من غيرهما كونهما من أنقى الخيول العربية الأصيلة .[/color]

وترجم الملك عبد الله بن عبد العزيز اهتمامه بالفروسية، ليس بممارسته لهذه الرياضة الأصيلة ومعرفة أصولها فحسب، بل من خلال تأسيسه لنادي الفروسية عام 1965م، وتشكيل مجلس ادارة له برئاسته وتوجيهه بانشاء مقر للنادي، وانشاء ميدان لسباق الخيل في الملز قبل 30 عاما، وانشاء منشآت جديدة للنادي مع ميدان للسباق في الجنادرية، وكان الملك عندما تسلم رئاسة الحرس الوطني قبل 47 عاما قد انشأ سلاحا للفرسان في الحرس الوطني يقوم بدوره عسكريا، ويشارك في العروض التراثية في المناسبات الوطنية المختلفة، خصوصا في مهرجان الجنادرية السنوي .

[COLOR="DarkGreen"]بقلم / بدر الخريف / الرياض
الشرق الأوسط الجمعـة 11 جمـادى الاولـى 1429 هـ 16 مايو 2008 العدد 10762[/COLOR][/B][/align][/size][/font][/color]

رد : مخطوطة عباس باشا أصول الخيل العربية

[font=Arial Black][size=4][align=center]خيال الغلباء

طرح رائع ومميز يستحق القراءة والاطلاع والاشادة به

جهد قيم وموضوع جميل

لك الشكر والتقدير

سلامي[/align][/size][/font]

رد : مخطوطة عباس باشا أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]أخي الكريم / داحم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بخبر تحقيق مخطوطة الخديوي / عباس باشا رحمه الله عن أصول الخيل العربية الأصيلة والأروع من الطرح مرورك عليه جعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ومبارك عليكم شهر الخير والرحمة والعتق من النار الذي أظلنا نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يبارك لنا ولكم ولإخواننا المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها فيه ويجعلنا من صوامه ومن قوامه ومن عتقائه من النار وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[img]http://up3.m5zn.com/get-8-2008-375mdtlve3q.jpg[/img][/align][/size]

رد : مخطوطة عباس باشا أصول الخيل العربية

[color=#00008B][font=Times New Roman][size=4][align=center][B] اخي الكريم خيال الغلبا اشكر لك النقل واحب ان افيدك بأن الكتاب المحقق من قبل مكتبة الملك عبدالعزيز غفر الله له بيع بسعر 800 ريال تقريبا وهو سعر غال جدا كما ان هناك بعض المآخذ على التحقيق تطرق اليها احد الباحثين وهو الأخ علي الصيخان في جريدة المدينة يوم الأربعاء الماضي , جزاك الله خيرا وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال [/B][/align][/size][/font][/color]

رد : مخطوطة عباس باشا أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]أخي الكريم الأستاذ الفاضل / أبو محمد القباني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بخبر تحقيق مخطوطة الخديوي / عباس باشا رحمه الله عن أصول الخيل العربية الأصيلة والذي نقلناه عنك وياليتك تنقل لنا بعض الماّخذ التي كتبها الباحث الأستاذ / علي الصيخان وفقه الله وكل كتاب في تخصص نادر عن أول نشره يكون ثمنه غاليا وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ويشترط في تحقيق تلك النوعية من الكتب أن يشترك فيها من على معرفة تامة بالخيل علما وممارسة ومبارك عليكم شهر الخير والرحمة والعتق من النار الذي أظلنا نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يبارك لنا ولكم ولإخواننا المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها فيه ويجعلنا من صوامه ومن قوامه ومن عتقائه من النار وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[img]http://up3.m5zn.com/get-8-2008-375mdtlve3q.jpg[/img][/align][/size]

رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فلقد طالعتنا جريدة المدينة في عددها الصادر يوم الأربعاء 26/8/1429هـ بمقال تناول فيه الكاتب الأستاذ / علي بن سالم الصيخان تناول فيه تحقيق مكتبة الملك عبدالعزيز لكتاب أصول الخيل العربية الكتاب النفيس والمطلوب من قبل الكثير من الباحثين أترككم مع المقال راجيا لكم المتعة والفائدة ولمشاهدة النسخة بحجمها الطبيعي اضغط على الصورة :

[URL=http://up3.m5zn.com/showimage-9-2008-gem4y1eerua.jpg][IMG]http://up3.m5zn.com/thumbnailer/9-2008/gem4y1eerua.jpg[/IMG][/URL]

[URL=http://up3.m5zn.com/showimage-9-2008-47lpa08zs47.jpg][IMG]http://up3.m5zn.com/thumbnailer/9-2008/47lpa08zs47.jpg[/IMG][/URL]

[URL=http://up3.m5zn.com/showimage-9-2008-8qvdqdxvmea.jpg][IMG]http://up3.m5zn.com/thumbnailer/9-2008/8qvdqdxvmea.jpg[/IMG][/URL]

ومبارك عليكم شهر الخير والبركة والرحمة والعتق من النار الذي أظلنا نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يبارك لنا ولكم ولإخواننا المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها فيه ويجعلنا من صوامه ومن قوامه ومن عتقائه من النار وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة هذا وتقبل فائقوا الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[img]http://up3.m5zn.com/get-8-2008-375mdtlve3q.jpg[/img][/align][/size]

رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=7][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك [/align][/size]

رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]أخي الكريم / خيال العرفا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بخبر تحقيق مخطوطة الخديوي / عباس باشا رحمه الله عن أصول الخيل العربية الأصيلة وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ويشترط في تحقيق تلك النوعية من الكتب أن يشترك فيها من هم على معرفة تامة بالخيل علما وممارسة وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]

رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=7][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]

رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]أخي الكريم / حزم الجلاميد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بخبر تحقيق مخطوطة الخديوي / عباس باشا رحمه الله عن أصول الخيل العربية الأصيلة وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ويشترط في تحقيق تلك النوعية من الكتب أن يشترك فيها من هم على معرفة تامة بالخيل علما وممارسة وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]

رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

مؤلفات في الفروسية والخيل :

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم هذا الموضوع المنقول عن مجموعة من المؤلفات التي تعنى بالخيل والفروسية تعود بالفائدة بأذن الله

مؤلفات في الفروسية والخيل (1)

كان العربي يرى الخيل أثمن شيء يعتز باقتنائه ، ويحرص علىالعناية به من مختلف النواحي ، فهو يرى فيها مصدر عزته ، ووسيلة قوته ، ولهذا كان الاهتمام بجميع أمورها عنده مقدماً عنده على الاهتمام بكل ما عداها بحيث يعدها شريكة له في كل أحواله .

ولهذا عني المهتمون بالتأليف عن أخوال العرب بهذا الجانب من جوانب حياتهم ، فكثرت المؤلفات عن الخيل ، منذ بدء العلوم إلى عصرنا الحاضر ، مما لا يدخل تحت الحصر ، ومن أهم تلك المؤلفات :

1. أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها :

تأليف / هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 204 أو 206هـ طبع مراراً الأولى في ليدن ( هولندا ) سنة 1928م ، والثانية في القاهرة بمطبعة دار الكتب المصرية سنة 1948م بتحقيق أحمد زكي باشا المتوفى سنة 1934م في 136 صفحة وقد أضاف إليه المحقق حواشي ضافية ، رجع فيها إلى " أسماء خيل العرب وفرسانها " لابن الأعرابي و " أسماء خيل العرب " للحسن بن أحمد الغندجاني المعروف بالأسود الأعرابي وغيرهما من مختلف الكتب وكان في نيته أن يلحق به معجماً بأسماء الخيل المشهورة في الجاهلية والإسلام فمات قبل إتمام طبع الكتاب وقبل وضع المعجم الذي وعد به في حواشيه . والطبعة الثالثة في بغداد سنة 1406هـ ( 1985م ) بتحقيق الدكتورين نوري حمودي القيسي ، وحاتم صالح الضامن .

2. الخيل :

تأليف / أبي عبيدة معمر بن المثنى المتوفى سنة 209هـ وهو كتاب مطبوع في حيدر آباد ( الهند ) سنة 1358هـ عن مخطوطة قديمة في ( مكتبة شيخ الإسلام عارف حكمت في المدينة ) ويقع في 196 صفحة أوله في صيانة العرب للخيل ، وإيثارهم لها ، وما ورد فيها من الأشعار والأحاديث والأخبار ثم أسماء خلق الفرس ثم أوصافها ، وعيوبها وألوانها ، ومشيتها وجريها وصهيلها .

3. الخيل :

تأليف / عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفى سنة 215 أو 216هـ، بتحقيق الدكتور / نوري حمودي القيسي ويقع في 51 صفحة نشر في مجلة " كلية الاّداب البغدادية " ج 12 سنة 1969م ، من صفحة 337 إلى 388.

4. أسماء خيل العرب وفرسانها :

تأليف / محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي المتوفى سنة 231هـ. وقد صدرت طبعته الأولى في ليدن ( هولندا ) مع كتاب " أنساب الخيل " لابن الكلبي سنة 1928م ، ثم حققه الدكتوران نوري حمودي القيسي وحاتم صالح الضامن ، وطبع في بغداد سنة 1405هـ ( 1985م ).

5. أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها :

تأليف / الحسن بن أحمد العندجاني المعروف بالأسود الأعرابي من أهل القرن الخامس الهجري ، ويعد هذا الكتاب من شامل المؤلفات في موضوعه وأحسنها ، وقد تحدثت عنه وعن مؤلفه حديثاً وافياً في مجلة " العرب ".

6. الحلبة في أسماء الخيل المشهورة في الجاهلية والإسلام :

تأليف / محمد بن كامل التاجي الصاحبي ، من أهل القرن السابع الهجري وهو مرتب على حروف المعجم ، ملتقط من دواوين اللغة وكتب الأمالي والأشعار ، وكان مؤلفه حياً في سنة 677هـ ، كما يفهم من تاريخ مخطوطته الفريدة التي يظن أنها بخط المؤلف ، وقد قام بتحقيقه الأستاذ / عبدالله الجبوري ، ونشر طبعته الأولى ( النادي الأدبي في الرياض ) سنة 1401هـ ( 1981م ) وقد ألحق به محققه الأستاذ الصديق الجبوري من صنعته " معجم الخيل العربية المنسوبة " استقاه من مختلف المصادر ، فأربى ما ذكر من الأسماء على ما ورد منها في الأصل أو كاد .

ونشر الأستاذ الدكتور / حاتم صالح الضامن بحثاً بعنوان ( مالم ينشر من الحلبة ) للصاحبي التاجي المتوفى سنة 677هـ في الحزء الثاني من المجلد السادس والثلاثين من مجلة المجمع العلمي العراقي في شوال 1405هـ حزيران 1985م .

كما نشر قبل ذلك بحثاً آخر بعنوان : ( فائت الحلبة من أسماء الخيل المشهورة في الجاهلية والإسلام ) في مجلة المجمع العلمي العراقي ، في المجلد الرابع والثلاثين منها بتاريخ 1403هـ ، ذكر في هذا البحث من أسماء الخيل التي لم ترد في " الحلبة "

من هذه الكتب المتقدمة ومما ألحق بها محققوها الأفاضل استُقيَت مادة هذا المعجم مع إضافات من كتب أخرى كـ " الأمالي " و " نهاية الأرب " للنويري و " بلوغ الأرب " للألوسي وغيرها مما أشير إلى مصدره .

7. الاحتفال في استيفاء تصنيف ما للخيل من الأحوال :

تأليف / محمد بن رضوان بن محمد النميري الأندلسي المتوفى سنة 657هـ ، في مجلدين يوجد الأخير منهما في ( مكتبة دير الأسكوريال ) في أسبانيا تحت رقم 902 وقد ذكر في " مجلة العرب " وهذا الكتاب من أوفى ما كتب في ما يتعلق بالخيل من حيث ذكر أصول الخيل وفرسانها وأخبارها .

8. فضل الخيل :

تأليف / عبدالمؤمن بن خلف الدمياطي ( 613/705هـ ) مطبوع في حلب ومنه مخطوطه في ( مكتبة عارف حكمت في المدينة المنورة ).

9. حلية الفرسان وشعار الشجعان :

تأليف / علي بن عبدالرحمن بن هذيل الأندلسي ( من أهل القرن الثامن ) ألفه للسلطان / محمد بن يوسف بن نصر ملك غرناطة الذي تولى الملك سنة 797هـ ، والكتاب يقع في عشرين باباً للخيل .

10. قطر السيل في أمر الخيل :

تأليف / عمر بن رسلان بن ناصر الشافعي البلقيني ( 724/805 هـ ) قال عنه صاحب " كشف الظنون " إنه اختصره من كتاب " الخيل " للدمياطي " وأضاف إليه أشياء . ومنه نسخة مصورة عن مخطوطة للأمير اصطمر الشرفي - من أمراء المماليك يمصر سنة 885 - في الخزانة التيمورية في دار الكتب المصرية في القاهرة ومنه مخطوطة في مكتبة عارف حكمت في المدينة ، والكتاب يتكون من سبعة فصول .

فروسـيــة :
Furusiyya
تحرير : ديفيد الكسندر ( اللغة الإنجليزية )
د . شهاب الصراف ( باللغة العربية )
الرياض - 2 مجلد

كتاب (( الفروسية )) هو كتاب علمي باللغتين العربية والإنجليزية ، استغرق الإعداد له أكثر من خمس سنوات ، حيث قام بالإشراف عليه مجموعة من الخبراء والمصورين العالمين في هذا المجال ، وتمت طباعته الفاخرة في النمسا ، ويتكون الكتاب من مجلدين ، خصص المجلد الأول ( 244ص ) لعرض مجموعة من المقالات والإسهامات العلمية البالغة (29) بحثاً أعدها نخبة من الأكاديمين المتخصصين في تاريخ الحصان من جميع أنحاء العالم ، والمجلد الثاني ( 288ص ) فهرست مصور لجميع القطع المختارة ضمن مشروع معرض (( فروسية ))، حيث يعتبر مرجعاً يحتوي على معلومات قيمة ووثائق تاريخية لم يسبق رصدها بمثل هذا الكتاب . اصدار مكتبة الملك عبدالعزيز العامة

الخيل العربية الأصيلة :

صدر بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة .
تأليف : أ . غ شرباتوف و الكونت س . أ . ستروغانوف
ترجمة : د . عوض محمد البادي
الرياض 1419هـ 245ص
يعد الكتاب رائداً في اللغة الروسية ، شاملاً للأدبيات الغربية حول الخيول ووسائل تربيتها ، ومحتوياً على وجهات النظر المختلفة حول أهمية الحصان العربي ، وقد قام المؤلف بزيارة الجزيرة العربية وبعض البلاد العربية ، وسجّل حصراً شاملاً عن الخيل العربي وسلالاته وطبائعه ، وأسماء القبائل ، وسلالات الخيل التي تملكها . ويقدم الكتاب للمهتمين بالموضوع مادة علمية دسمة مبنية على المشاهدة الفعلية للمؤلف ووقوفه على عين الحقيقة .

الخيل في أشعار العرب :

تأليف : د . حسن محمد النصيح
الرياض : 1417هـ/1996م 183ص

الأعمال المحكمة (16)
يتناول الكتاب ظاهرة ومهمة في أشعار العرب ، وهي وصف الخيل متتبعاً أصولها وأنواعها وولادتها وأنسابها وأهميتها في حياة العرب والمسلمين ، خاصة في الغزوات والمعارك الحربية ، وكذا في الصيد والطراد ، وما يستحب من صفاتها الخلقية ، وما يستقبح منها. واستخدم الكتاب منهجاً وصفياً راصداً للخصائص الشعرية التي أبرزها الشعراء العرب في الخيل ، وأبدى هذه الخصائص التي تطورت واستمرت مع الشعر العربي في عصوره المختلفة .

الخيل والفروسية : دراسة ببليوجرافية
إعداد : د . ناصر بن محمد السويدان
الرياض 1416هـ/ 1995م 660ص

الأعمال المحكمة (12)
انطلاقاً من اهتمام مكتبة الملك عبد العزيز العامة بموضوع الخيل والفروسية فقد رأت تكليف باحث مختصص لإعداد مشروع الببليوجرافية التي تحصر ما نشر من كتب ومخطوطات ودوريات بمختلف اللغات . وقد بدأ العمل في المشروع في منتصف عام 1411هـ واستمر أربع سنوات لجمع مادة البحث ومراجعتها وتدقيقها والعمل على تنظيمها ، بحيث يتم إخراج العمل بالمستوى المناسب الذي يحقق أكبر فائدة ويجعل استخدامه سهلاً ميسراً .
ينقسم الكتاب إلى قسمين إحداهما مخصص للغة العربية والآخر مخصص للغة الإنجليزية ، ويحتوي على 2262عنواناً وراقياً ، بلغ عدد عناوين القسم العربي منه 838عنواناً واللغة الإنجليزية واللغات الأخرى 1424هـ عنواناً وراقياً . ويعد الكتاب بذلك أول عمل إحصائي وراقي للخيل والفروسية في العالم .

الخيل :

تأليف : الملك الأشرف / عمر بن يوسف
تحقيق : د . محمد التونجي
المجمع الثقافي ، ‏2004‏‏.

هذا الكتاب يسلط الضوء على جانب مهم برع فيه أجدادنا وهو علم البيطرة ، الذي ما زالت أكثر أساليبه وأدواته القديمة مستعملة حتى وقتنا هذا ، حيث عني المؤلف بالأمراض التي تعرض للخيل مفصلاً القول فيها من حيث الأعراض وطرق الوقاية والعلاج ، كما أردف ذلك بالأمراض التي تلحق بسائر الأنعام والبهائم كالبغال والجمال ، وحيث ان العرب اعتنوا بالخيل عناية فائقة ، وأحبوها ورأوا فيها عنواناً لقوتهم وفروسيتهم ، نجدها مذكورة في تاريخهم بكثير من التقدير فقد وصفوها بدقة تدل على معرفتهم العميقة بها ، فليس غريباً على بني الرسول صلى الله عليه وسلم أن يفتنوا بالخيل ، ويؤلفوا فيها عدداً من الكتب ، وقد استقصى المؤلف أحوال هذا العلم من كتب السابقين وزاد عليها شيئاً كثيراً من خبرته ومعرفته مما يجعل هذا الكتاب سفراً نفيساً في حقله .

أصول الخيل العربية الحديثة وأنسابها :
تأليف : حمد الجاسر

معجم أسماء خيل العرب وفرسانها :

هذا الكتاب ليس مجرد معجم بأسماء الخيل بل هو دراسة وتحقيق وتوثيق وديوان شعري تراثي كبير ضم خيرة أشعار العرب في الخيل والفروسية وأيام العرب في العصر الجاهلي وصدر الاسلام وعصر بني أمية وبني العباس . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

قصة عباس باشا الأول وصاحب الفرس :-

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات فبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإنه من المعروف أن الفرس الأصيلة العربية وفيّه جداً وتعرف وقع أقدام صاحبها دون أن تراه فتصهل وتحمحم معبرة عن الفرح والتحية لصاحبها وإذا فاجأها في الليل وهي نائمة ولم تسمع صوته تهب مذعورة لتدافع عن نفسها فإذا عرفت صاحبها تغير حالها وأخذت موقف الخجل والاستحياء بعد صولتها وإظهار العداء وتبدأ بالحمحمة وتخفض رأسها وهناك قصص كثيرة عن وفاء الخيل لصاحبها وخاصة لمن يقوم بتربيتها ورعايتها بنفسه ومن هذه القصص مايلي :- قصة عباس باشا الأول عندما أوفد علي باشا إلى الجزيرة العربية ليشتري له خيولاً عربية فأشترى له عدد من الخيول وكان من بينها واحدة بيعت وصاحبها في الحج فلما عاد وسأل عنها أخبروه أنها بيعت لعباس باشا فرفض البيعة وذهب إلى مصر لاسترجاعها ودخل على عباس باشا وطلب فرسه وكان يحمل نقودها وقد مضى على البيعة ثمانية أشهر فقال عباس : إننا لانعرف فرسك لأننا اشترينا خيولاً كثيرة فقال : هي التي ستعرفني وإن لم تعرفني فلا فرس لي عندكم فوافقوا على ذلك وأخرجوا الخيل جميعاً فوقف صاحب الفرس على ربوة مرتفعه وأخذ ينادي فرسه بإسمها فرفعت الفرس رأسها وحركت أذنيها لتميز الصوت فلما عرفت صوته انطلقت تعدو إليه وأخذت تتمسح بيديه وخديه فقبلها وبكى من حرارة اللقاء وشدة الوفاء فتأثر عباس باشا وأعطاه فرسه وثمنها وطلب منه أن يعدهم بمهرة من إنتاجها .

[img]http://www.*****.com/up/photo/k9V47199.jpg[/img]

منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت والله لا يهينك[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: رد : مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]أخي الكريم / الأسد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بخبر تحقيق مخطوطة الخديوي / عباس باشا رحمه الله عن أصول الخيل العربية الأصيلة وجعل الله مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ويشترط في تحقيق تلك النوعية من الكتب أن يشترك فيها من هم على معرفة تامة بالخيل علما وممارسة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام ولا شكر على واجب والقصور يولي ومن قال ما هان مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[U][size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

جاء في كتاب عباس باشا أصول الخيل العربية بتعليق الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته عن خيل السهول :-

كتاب أصول الخيل جمع من قبل باحث أو عدد من الباحثين من أتباع ( عباس باشا ) أحد أفراد الأسرة التي تولت حكم مصر فترة من الزمن كما ذكر الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .

ويعتبر الكتاب من أوثق المصادر وأوفاها عن الخيل العربية الحديثة وأصول سلالتها ومرابطها العريقة . وقد تم تأليفه في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري ( أي ما بعد سنة 1250هـ ) وذلك في عهد الإمام / فيصل بن تركي بعد عودته من مصر، حين أهدى إلى / عباس باشا عدداً من الخيل، فأرسل إليه يسأله عن أصولها فما كان من الإمام / فيصل رحمه الله إلا أن بعث برسل عباس إلى القبائل التي تقتني أصول الخيل المهداة وعن شيوخها لكي يتم إستيفاء المعلومات الكاملة عنها . حيث دونت في هذا الكتاب .

ومن أبرز القبائل التي كانت تقتني هذه الخيل وتملك أصول مرابطها هي - قبيلــة السهول - وعدد من القبائل النجدية الأخرى .

الخيل الدهماء :-

أفاد / حزام بن حثلين و / سعدان الغربي أنها إلى شهوان وعرفت عند جدودنا العبد بأنها الدهماء عضيدة البدن، وكثر نسلها فمنها فرس شقراء أغار حثلين حول عرجا في عهد سعود فقلعها من ( السهول ) ودرجت إلى عبدالله بن سعود، وكان غزا العبيد الحثلين، الحثلين فقتل / فلاح العبد العجمي في ( رويضة ) وأخذت فرسه أخذها سعود وانقطع الرسن . وأفاد / فيصل بن تركي أن الدهماء التي جاءتنا من ( السهول ) أتت بفرس صفراء أبوها كحيلان .

الدهماء عضيدة البدن :-

درجت من شهوان إلى العبد من العجمان وقام العبد بغزو ( السهول ) عليها ومعها تسع من خيلهم، فأمسوا بقرب جبل يدعى سويدان، فأغار السهول عليهم وأخذوا خيل العجمان، وصارت الدهماء عند ( ابن عبيد ) من ( السهول ) وهي الشقراء عضيدة البدن . ودرجت منه إلى / عبدالله بن سعود . ثم تنقلت سلالتها بين القبائل وأتت بفرس صفراء مثنوي فقلعها ( السهول ) وأعطوها الإمام / فيصل بن تركي وهي موجودة عنده . وسئل الشيخ / مدوخ بن مضيان الحربي عن الدهماء المذكورة فأفاد بأن شياعتها لشهران ودرجت إلى شهران من وراء ديرة ابن مجثّل ومن شهران درجت إلى ( العبد ) من العجمان، ثم إلى ( السهول ) ومنهم وصلت إلى / عبدالله بن سعود .

دهماء ابن معجل وخيل ابن لحيان :-

جاء في كتاب الأصول : دهماء ابن معجل : يدعون أن أصلها من خيل ابن لحيان من السهول، وأخبر الشيخ / فيصل بن شعلان أن مربط الدهماء انقطع منذ مدة طويلة . وأقول : وهذا دليل واضح على شهرة وأصالة خيل اللحاوين لدرجة جعلت القبائل الأخرى تفتخر بأن أصول خيلهم من خيل ابن لحيان .

كحيلة خنفر :-

أما الحجلاء كحيلة خنفر فانقطعت عند ابن خنفر، ودرج منها فرس صفراء إلى ( السهول ) قلاعة، صارت عند ( ابن معدي ) فأعطاها / مبارك بن خليفة .

كروش الحمراء :-

أغار البقوم على قحطان فقلع ابن شري من قحطان فرس / دغيم الغندور ثم تراضوا مع ابن شري أن تكون أولاها عند ابن شري للغندور فأتت بمهرة عند ابن شري، ردت للغندور، وبقيت أمها عند ابن شري، فأتت عنده بحمراء أبوها الأخضر ربدان حصان الدحام، ولما صار ( مناخ القويعية ) بين ( السهول ) و ( قحطان ) قلع ابن جلعود من شيوخ السهول الحمراء بنت ربدان من ابن شري . منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size][/U]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=6][align=center]جعد الوبر جزاك الله خيراً ولا هنت[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=6][align=center]الأسد جزاك الله خيراً ولا هنت[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[U][size=6][align=center]أخي الكريم / حمد بعد السلام شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بأصول الخيل العربية وجزاك الله خيراً ولا هنت واسلم وسلم والسلام .[/align][/size][/U]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

صور حكام مصر الملكية :-

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/1448/mohammadalipasha4pn.gif[/IMG]

محمد على باشا

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/2411/ibrahimpasha1wl.gif[/IMG]

إبراهيم باشا

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/1531/abbas4ur.gif[/IMG]

عباس حلمى الأول

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/5852/mohammadsaiid6yl.gif[/IMG]

محمد سعيد باشا

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/3645/ismail9yc.gif[/IMG]

الخديوى / إسماعيل

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/2342/tawfik0is.gif[/IMG]

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/746/abbas24xr.gif[/IMG]

الخديوى / عباس حلمى الثانى

[IMG]http://img152.imageshack.us/img152/9393/hussein9ul.gif[/IMG]

السلطان / حسين كامل

[IMG]http://img7.imageshack.us/img7/6483/fouad18rk.gif[/IMG]

الملك / فؤاد الأول

[IMG]http://img7.imageshack.us/img7/4189/farouk16ef.gif[/IMG]

الملك / فاروق الأول

[IMG]http://img156.imageshack.us/img156/185/170pxd981d8a4d8a7d8afd8se1.jpg[/IMG]

أحمد فؤاد الثاني

منقول وتقبلوا تحيتي .[/align][/size]

رد: مخطوطة الخديوي / عباس باشا - أصول الخيل العربية

[size=6][align=center]مشكور وما قصرت ولا هنت[/align][/size]

كتاب أصول الخيل العربية الحديثة للشيخ / حمد الجاسر رحمه الله

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

بعد ما رأيت من تخبط وتسويق وهجوم وجهل في الأنساب وتحفظ البعض على معلومات ليكسب من ورائها أما بشر أو مادة, اليوم أضع بين أيديكم كتاب الشيخ / حمد الجاسر ( أصول الخيل العربية الحديثة ) هذا الحدث لم يقم به أي موقع مختص بالخيل العربية ولكننا كمحبين للخيل وأصحاب الموقع ونبحث عن الخيل والمحافظة عليها نسعى للتميز وهذا مشروع, ونسعى للحفاظ على موروثاتنا من الضياع, أضع بين أيديكم كتاب ثمين الكل يعرفه والبعض لا يملكه وموقعنا يقدمه لكم هدية متواضعة تخدم عشقنا العربي, وسوف أجعل من هذا الموقع مرجع للباحث وتاريخ لن ينسى بصدق المعلومة والتميز بالمواضيع لن أطيل عليكم تفضلوا ولن نطلب منكم شيء سوى الدعوة الصادقة التي هي المكسب الحقيقي لنا عدد الصفحات 585 صفحة سوف نضعها تباعا وإن شاالله نكمل الكتاب :-

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a96247165a1e.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962471aad24.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962471c244c.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962471e3bc1.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9624720c114.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a96247235fa0.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962472545b5.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9624726ab94.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a96247281c02.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962472976d2.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a96267261923.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962672a3507.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962672f12a9.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962673259d9.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9626734a686.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9626735eea5.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9626737c4b5.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9626739403d.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962673aa3c7.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a962673c118c.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9627dbcf43d.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9627dbe61d4.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9627dc1a8e2.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9627dc2c454.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9627dc52591.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9627dc720a4.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d83cca63.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d83e9ad5.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d840a4e6.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d8422089.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d8449b9b.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d846a019.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d8481820.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d849d763.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d84d10d5.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9d84edfee.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2e9bc58.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2eb5627.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2eca02d.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2ede9c1.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2ef3870.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2f13c45.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2f2637d.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2f3e5f8.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2f51aa4.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9a9f2f64eb2.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9aa08e02f27.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9aa08e1a23e.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34a9aa08e2fc52.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34aa58f58e5808.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34aa58f5909b98.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34aa58f591b58a.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34aa58f592e806.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.alheila.com/vb/imagehosting/34aa58f59412c4.jpg[/IMG]

منقول وللكتب بقية نكملها إن شاء الله وتقبلوا تحياتي ,[/align][/size]