منتديات سبيع الغلباء

منتديات سبيع الغلباء (https://www.sobe3.com/vb/index.php)
-   منتدى الشعر الشعبي والنبطي ( شعراء الشبكة ) (https://www.sobe3.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123 (https://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=22960)

ابن عفتان 16 - 05 - 2008 00:00

الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
هذا رد الشاعر والراوي ذياب بن دحيم السويدي السبيعي
على عايض بن لشدق الذي غلط علي سبيع وكل القبائل
شاعر مغمور يبحث عن الشهره ولكن أبو محمد لقنه درس
لن ينساه بيض الله وجهه ابو محمد وإليكم القصيدة كامله

/
للإستماع لقصيدة ذياب السبيعي
[rams]http://subaevb.googlepages.com/******.com.rm[/rams]

[url=http://subaevb.googlepages.com/******.com.rm][color=#00008B]للتحميل[/color][/url]


[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black"]
أبدي بذكر الله وصلي على النبي=على ٍ نبي ٍ وضّح الأديان

شفيع الأمة تابعين ٍ سيرته=وضّح أحدود الدين والأركان

وقدام أوضح موقفي من قولي=أبستبيح العذر من قحطان

أهل الكرم والطيب وأهل الهيبة=حقيقةٍ يقنع بها الإنسان

الكذب ما يقطع مجاعة جائع=ولا هوب يروي في العطش عطشان

ولا هوب يهدم رايةٍ مرفوعة=ولا هوب يبني يهدم البنيان

وأسباب قولي يا عيال الشايب=خطاء حصل ومها يطة خبلان

عايض ظلمنا وودي أوضح له=بقول ٍ صحيح يثبته برهان

حقائق ٍ بأمجادنا ما لفقت=بالكذب والتزوير والبهتان

حنا سبيع اللي نتيّه جارنا=يرعى بذوده خايع الريضان

وحنا سبيع اللي نعرف جارنا=وخوينا يرفع عصاه آمان

وحنا سبيع اللي حمينا دارنا=بسيفٍ يشيل الروس من الأمتان

وحنا سبيع اللي لنا المثلوثة=كرامةٍ نكرم بها الجيعان

وحنا سبيع اللي تسد وجيهنا=ونجازي الإحسان بالإحسان

وحنا سبيع اللي رفع رايتنا=مجدٍ نما ريبه على ما بان

أليا عطينا ما نعرف المنة=وأليا خذينا نيتم الورعان

ونقدم القصرة على شلفانا=وحدب السيوف ورمحنا الطنيان

وسقم الحريب مزبنين الجاني=فرز الوغى حماية الذيدان

ترعا بنا حم الذراء مرباها=من المختلط لا حومة النقيان

يبرالها من صلب جدي سربه=سهوم المنايا فزعة البلشان

من دونها كم نزلوا من هامة=ثم وسدوه الجوخ والذرعان

ومن جورنا خصيمنا وش سوى=بن قرمله يستنجد الشبعان

وأنا أشهد أنه جاه منهم فزعة=هواجر ٍ يتلون شيخ أسنان

هواجر ٍ ما يعرفون الذلة=سقم العداء حماية القطعان

دارت أرحاها واستعنا بالله=منهم ومنا يشبع السرحان

وشيوخنا اللي عندكم تذكرهم=خذنا قضاهم وأترك الجحدان

ما فيه شيخ إلا خذينا مثله=وإن كان فارس ثاره الفرسان

وإن قلت أبن ضاري نقول محمد=أبن مريحة خيرة الشيخان

والسبعة اللي قلت هم ثلاثة=بوجيهكم يا طافي النيران

وإن كان تنشد من خذينا فيهم=يوم ألتقوا بمزرج العيدان

محي وأخوه أهل الفعول الجزلة=وبداح وعويّد وأبن حصوان

وإن قلت فيحان أبن باحص عندنا=قنا هديف مطوع العدوان

وإن قلت مع دربه سمية وينه=قلت الجهيمي مع بني سفران

وأبن شري شارع عشاء للغلباء=زيزوم مسرد عند أبن وندان

وسالم أبن شفلوت خص بقولة=من غيّبه عن ساحة الخلان

قبل طلوع النفس قال أبياته=حمّل الأمانة ربعه الصدقان

يقول لا جيتوا حسين الفصلا=أخذوا علومه شرق من الخلجان

يا ما خذوا منا وخذنا منهم=شيخ ٍ لمتعبت النضاء مزبان

وإن قلت أبن هدلان يلدا لابه=قلنا خطاء من واحدٍ حمسان

ونعم أبن هدلان وأسمه شالح=هية يعومه طبها كحيلان

قصيد شاعركم دليل الهية=أبن شعوا في نظمه القيفان

يقول جعل الغيث يخطي يعومه=يا حسرةٍ ببطيبها حسران

وعند الدواسر يا قحطاني شهادة=أخذوا علوم الشيخ أبن غرفان

وفي كل قطر وصوب كل ٍ يشهد=لنا بفعل ٍ ضا منه ضمان

والمسردي يا مزعزعينه وافي=يا طيب وقفاته رفيع الشان

لكن جتبه قدرته للغلباء=مع سربته في ماضي الأزمان

حوبان واللي معه من يجحدهم=خمسة عشر زيزومهم حوبان

هذا دليل أنك فقدت أعصابك=ثم جيت راكبها بدون أعنان

كلمه بكلمه يا عريب المجنا=وخطوة بخطوة والمطر هتان

والله مجحد موقفٍ فزتوبه=وأن أعترف به وأفتخر يا فلان

والموقف اللي يخدمك يخدمنا=الفرق بين أهل الوفاء النكران

هاذي فعول سبيع لا تجحدها=وأنتم وحنا في الطريق اخوان

وإن جت بمدات العلوم الجزلة=وإن صار يوم ٍ مثل يوم أذقان

وفرسانا من طيبهم نفخر بهم=تفضا الجموع وتا خذ السلفان

نفخر بعبد الله وطيب أفعوله=ونفخر ببن جايد وابن هملان

وكم غيرهم من فارس ٍ نفخر به=إن زان له وجه الزمن وإن شان

هذا قليل ٍ من كثير ٍ قلته=وعندي دليل القول بالثبتان

وكل القبائل وافي ٍ ميزانها=سوى سوى لا زود لا نقصان

واللي يقول أنا يدي العليا=كذوب غير معزي وشامان

معزي موحدنا على دين الله=نطلب له الرحمة من الرحمان

وكل القبائل يا خذون الجزية=تعريفها مع ساير البدوان

تنوّع أسماها وهيّه وحدة=ولا هيب لا حد مخصصة وكدان

من ربعت داره محد ينزلها=إلا بجزية أو بخشم الزان

ويا عايض أبن مناحي أسمع مني=راجع ضميرك ذكر النسيان

أخطيت في سبك سبيع الغلباء=والسب ماله عندنا مكان

ولا له على سموا القبائل مرّه=ماله طريق إلا على الرديان

ولا فيه شي ٍ غير هذا يذكر=إلا طمع جاهل قصد طمعان

تقول أبن هادي حكم بالجزية=ما تستحي يا ملهي الرعيان

كل القبائل تنكر اللي قلته=لكن عطني واحدٍ قنعان

مبدأ القصيدة منك يا ما شاء الله=تمهيد مبنيّ ٍ على بطلان

ولمعتها بأرخص أنواع البويه=وجردتها من الصدق يا تربان

كذبك على جمع القبائل كلها=كل البشر تنفاه يا كذبان

والقصد يا عايض تدوّر شهره=بالهيلمه والكذب والطغيان

لو به خطاء يحسب علينا منا=مكبور غيرك في أقحطان أعيان

أعيان شعر ٍ يسبحون أبحوره=بجزل القصيد مسلي العمسان

وألا أنت شعرك خاسر ٍ من جابه=خسران واللي معجبه خسران

بغيت شهره ثم بلشت بنفسك=ثم عوّدت عشر الولد ثمان

وقصيد ربعك في سبيع الغلباء=عكس القصيد اللي تقول الآن

وهذا دليل أنك وحيد المنهج=في منهجك ما رافقك صدقان

أتصيح في أخفاف العرب وتنادي=تقول شيلوا بيتي أمسيان

وهاذي تراها حزةٍ مذمومة=تصبح نتايجها مرض وأجنان

وأسمعك في عقيلان تذكر هيه=في كل قيض يكوّز المعطان

منا ومنكم والصراع مواصل=على عقيلان ٍ وعلى نديان

وتقول أعرف سبيع في وديانها=كذبت يالكاذب وكذبك بان

حنا هل الطولات يا جاهلنا=وإحنا تعدينا وراء الحدان

على جناب الحرملية خضنا=بيوم ٍِ ضبابه كنه الربان

وفي حومة السرداح وأذن ادلينا=بشلفٍ ذكر وقعاتها عفتان

والشيخ زيد أفعولنا يذكرها=يرثي العريق ويزهم الجذعان

وعبيد أبن دلهم ذكر وقفاتنا=بيوم ٍ عبوس صار في بتران

وراكان أبن حثلين قوله فينا=ينهي قصيدك بيت من راكان

وتركي ولد صنهات شيخ عتيبه=أسند لنا مد حة وذكره حان

مدح ٍ على فعل ٍ ذكره بقوله=على المهار ومومية الأرسان

وقول أبن هادي وأبن عثفر فينا=ينهي النزاع ويثبت الأكوان

وآلاد زايد خصنا شاعرهم=بجزل المديح مهيّض الأشجان

ومدح العطاوي في سبيع ومعجب=عدوا حقائق والفعول أسمان

وقول الشلوي فينا يبيض وجه=نصا المديح متيّه الجيران

صدق بمدحه في سبيع الغلباء=ولا ينكر الصحيح غير أهدان

وشعار حمران النواظر تشهد=تمدح سبيع وخاصة الزمعان

ويا عايض أرقد في ظلال الصله=خل المهايط عنك يا هبدان

تبغى تقلل من مقام الغلباء=بعيد ٍ على لحيتك يا كوبان

حنا أليا جانا الخصيم أنرده=ويستنجد اللي في هجر قطان

وأكبر شيوخ القوم تستنجدنا=لا جاء لخطلان اليدين أصنان

لان قبيلة ما يداس أحماها=الروس صلفه والضلوع أمتان

وبنت الشيوخ اللي ذراهم يذري=سعد ومسلط مز بن القصيان

أعلومها من با حصي لا مثله=روس الشيوخ وقادة الركبان

وفيحان أبن فيحان علمه عندي=الشك ما يدخل وسيع أبطان

أنتوا غديتوبه وخذنا ثاره=ثلاثةٍ قد عدهم خد عان

وأنا لكم حدد تهم بالأسماء=وباقي السوالف عند أبن غيدان

هاذي قصص قدام حكم معزي=عبد العزيز موحد الكيان

وضحتها من شان غلطة جاهل=اللي على نفسه فتح بيبان

الظلم هدام البخوت العليا=وينزع من أهله صحة الابدان

وستغفر المعبود وأرجو عفوه=وأعوذبه من النقص والحرمان

وأنا ذياب أبن دحيم سويدي=سبيعي ٍ تفخر بي السبعان

شاعر وراوي وأعتني بالمبدأ=ورسالتي تصغي لها الآذان

العدل فيها والثقة موجودة=والصدق والإنصاف والإتقان

موثقه بالعرف من مصدرها=ومحصنه عن من ضميره خان

خان الأمانة والثقة والمهنة=وأصبح كذوبٍ يطمر الجرفان

والناس دون أحقوقها وأنفسها=لو لا كذا كلتهم الحيتان

هذا قبل حكم الإمام العادل=عبد العزيز اللي هجد عجلان

ثم وحد الدولة وزال الغمه=وصرنا بعد ذاك الشتات أعوان

وأبناه مع دربه تحث أخطاها=النهج واحد والعقول أذهان

رمز العروبة طبقوا شرع الله=روس ٍ لها عسر الليالي لان

وإنا لهم في كل وقت وحزه=جيش ٍ يقوده حامل التيجان[/poem]



.[/color][/align]




الشاعر والراوي / ذياب بن دحيم السويدي السبيعي

متحمس للمزاين 16 - 05 - 2008 00:21

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
صح لساااانك ذياب بن دحيم

وبالنسبة لشاعر الاشدق فهذا خبل وجاهل ويدور على الشهره فقط

وسبيع وقحطان فعولها معروفه

ولكن الخبل الاشدق يبحث فقط عن الشهر فوجد الرد الشافي من ذياب السويدي وبيض الله وجهه

خيَّال الغلباء 16 - 05 - 2008 00:31

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
[B][size=4][align=center]أخي الكريم / ابن فليح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : صح لسان الراوي والشاعر / ذياب بن دحيم السويدي وسلم نبضه وبنانه وإعتلا شانه وسبيع الغلباء وقحطان غلابة ما يلحقهم الشك من كلام الجهيل مثل المسردي الله يهديه ويرده إلى الحق ردا جميلا وقد أدخل بعض الرواة بيوت الجزية على قصيدة الغوج بين ابن هادي والشريف سلطان وأي راوية أو شاعر يعرف أنها منتحلة حديثا ولا تقوم بمثلها حجة وقد أنكرها رواة الأشراف ورواة سبيع الغلباء والكذب ما يهفي للأجواد ميزان مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام . [/align][/size][/B]

ابومحمد11 16 - 05 - 2008 00:50

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
بيض الله وجه ذياب السويدي

جفين الطويرش 16 - 05 - 2008 01:22

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
[align=center]ابن افليح بيض الله وجهك على النقل



وأنا ذيـاب أبـن دحيـم سويـدي=سبيعـي ٍ تفخـر بـي السبـعـان ///

والله اني افتخربك واللي مثلك يا ذياب ابن ادحيم

وصح الله لسانه

وبيض الله وجهه [/align]

ابو سعود 99 16 - 05 - 2008 02:15

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
[color=#0000FF][size=5]ابن فليح بيض الله وجهك على النقل وصح لسان الشاعر والراوي ذياب بن دحيم السبيعي على هذه القصيدة الجزله التي وضح من خلالها كل الحقائق دون زيادة او نقصان او خطا على احد انما عد الوقايع التي حصلت بين الطريفين والكل يعرفها وقد ذكرها للتوضيح فقط لمن لايعرف الحقائق ولكي لاحد يصدق ماذكره الشاعر المسردي هذا مع كامل احترامنا وتقديرنا لقبيلة قحطان 0 ولكن الخطاء ماحد يرضاه على نفسه ولا على الآخرين [/size][/color]

خالد الشماسي 16 - 05 - 2008 08:16

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
[align=center]صح لسان الشاعر الكبير والمؤرخ ذياب بن دحيم السويدي وبيض الله وجهه


مثل هذا المسردي كان حقه " السفه "


ولكن أراد اخي ذياب التوضيح لمن تبلغه تلك القصيدة بأنها مهايط في زمن النعمه والآمان



وقبيلة قحطان غنية بفعولها عن تزوير هذا المتشدق[/align]

رآعي الأوله 16 - 05 - 2008 09:21

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
[align=center]صح السان ذياب بن دحيم السويدي

وبيض الله وجهه


ومشكور على نقل القصيدة أخوي أبن فليح[/align]

عين الصحافة 16 - 05 - 2008 11:16

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
[B][size=4][align=center]كنت اتمنى من الشاعر ذياب السويدى ان يتجاهل هذا الشويعر السفيه فحقران السفيه وتجاهله افضل من الرد عليه لانه لايستحق الالتفات له 0


0[/align][/size][/B]

الحميدي السويدي 16 - 05 - 2008 13:42

رد : الشاعر الكبير ذياب السبيعي يرد على المسردي ب 123
 
[frame="7 80"][align=center][size=5]أبن فليح بيض الله وجهك على طرح رد الشاعر والراوي
المعروف ذياب بن دحيم السبيعي الذي كفا ووفا وأبن
لشدق أخطأ في حق قبيلة سبيع بدون شك ولكن أبو
محمد بيض الله وجهه رده جزل ولم يمس قبيلة قحطان
وهذا هو المطلوب فقبيلة قحطان قبيلة عزيزه وتربطنا
بهم علاقات جيرة ونسب وغير ذلك من علوم الرجال التي
تربط القبائل ببعضها . وأبو محمد عد الحقائق التي سطرتها
القبيلتين في العصور الماضية وهذا يدل على قوة القبيلتين
بعد قوة الله عز وجل . والرجال الذين فيهم خير لا يهضمون
حقوق أخصامهم بل يعترفون بها ويفتخرون بأن أخصامهم
لايقلون عنهم قوة ولا يجحدون فعلولهم . بيض الله وجهك
يابن فليح وبيض وجهه أبو محمد ولا يستغرب عليه الدفاع
عن حقوق القبيلة والتصدى لكل من يحاول التعدي على
قبيلة سبيع الغلباء [/size][/align][/frame]


الساعة الآن 00:31.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها