قصيدة في تحديرة قبيلة سبيع الغلباء إلى العارض
 

من القصائد القديمه قصة حدور سبيع
والابيات التاليه قالها ابن رجبان من المداريه بهذه المناسبه يذكر فيها
عدود سبيع مثل الرخام بالحره شرق الغريف ودغيم ابن شرفي ال علي
,,,,,,, يقول
ياعد ياللي كل مارد زادي,,,, ،،،،،،لاترتهب يامارد الفطـــــــــــر الشيب
تسعين نقال التفق والزنادي،،،،،،،، ذالا على جالك وذالا مــــــــــراقيب
لوحدّر دغيم بجمع الشدادي ،،، ،،،،جمع يهابونه جميع الاجــــــــــانيب
عليك من يدقم شبات المعادي،،،،،، دون القليب ودون حرش العراقيب
انا ذيابة مقرعات التوادي،،،، ،،،،،لاحذفن بيدينهن للمغـــــــــــــــاريب
بني عمر اللي كما سيل وادي،،، ،،،يصفق اليا صكت عليــــه المحانيب
كم عيطموس لبسوها الحدادي،،، عقب الطرب شقت على شوقها الجيب
وتقبلوا تحياتي


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
المصدر سوالف الطيبين للحضبي ورواة سبيع ومخطوطه قديمه لدى كاتب الابيات

صح لسان شاعرها وبيض الله وجه ناقلها .



كفوووو بني عمر الله يخليهم لنا .

عابر لاهنت على الموضوع الرائع معلومات جديده بالنسبه لي
ياليت تزودنا باسباب حدرت بني عمر للعارض ومتى كان ذلك واذا كان فيه قصيد يدلل
على ذلك ليتك تورده لنا

ولاهنت يالقررررررررررررم :)

لاهنت ياعابر على ذكر القصيده

اخوي عابر عرق سبيع الله يعطيك العافية على هذه القصيدة

وبيض الله وجهك

وفي انتظار المزيد

تحياااااتي الخالصة لك

كفو بني عمر

وتحياتي لك عابر العرق

وبيض الله وجه الشاعر


اخوك

ابن شطيط

شكرا لـ ابو عمر
والشامل
وابن سمره
وعبدالله
وابن شطيط
بيض الله وجيهكم يالغالين
ابشروا سوف اسعى الى ابراز مواقف الأجداد وتراثهم بمساعدتكم
وفقكم الله وتقبلوا تحياتي

كفو ياعابر العرق

وانت كريم

والمنتدى واعضاءه

يستاهلون

الاخ الكريم/ عابر العرق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور وبارك الله فيك على نقل هالقصيده, واضم طلبي بجانب طلب الاخ الشامل ,
فبودي ان تكتب لنا متى كان محدار سبيع الحداريه , واين كان سكنهم قبل محدارهم في الخرمه ورنيه؟
واسباب المحدار كذلك؟
مشكور اخوي والله يعينك تحمل طلباتنا
ودمت على خير
اخو شما

شكرا يالغالي ابن شطيط
وشكرا لاخو شما وابشر انت والشامل بما طلبتما في موضوع مستقل
مع تحياتي

من أسباب انتقال بعض قبيلة سبيع الغلباء إلى العارض
 

حدور سبيع من الوديان الى نجد
من الثابت تاريخيا وجود سبيع في العارض واواسط نجد والقصيم
قبل القرن الثالث عشر الهجري :
وان سبيع كقبيله من قبائل نجد كانت موجوده قبل 866هـ
وقد ورد خبر عن بعض فروع سبيع كما يلي :
ورد خبر عن مليح من الروبه في حوادث عام 891هـ
والعزه في حوادث سنة938هـ
والعرينات في سنة786هـ
والقواوده قبل سنة 1040هـ
والنبطه عام749هـ
وبعض اسر بني ثور عام 630هـ
كما جاء في كتب[ تحفة المشتاق وامتاع السامر والعرينات
ومعجم قبائل الحجاز]
وهناك ردود طويله على ماكتبه هؤلاء .
اما اسباب رحيلهم فهناك عدة اسباب اوضحهاباختصار :
1ـ الجوع وقلة المياه التي لحقت بالوديان قال الشاعر :
قل الحيا في وادي الرمث والغضا ,,,,, والجوع خيم في شعـيب برام
وقال اخر :
سبعة سنين مالمع فيك بارق،،،،، مات الحلال ويبــــــست الاشجار
2ـ الحمى التي انتشرت في الغريف ورنيه والاملح يقول الشاعر :
حمى بيبرين وحمى بينبع ,,,,,,,, وحمى بالاملح مايوني هميلها
3ـ هجمات شرف مكه عبد المعين بن عون واحراقه للنخيل والبيوت:
قال الشاعر :
ياعين ماشفتي غرايس بقيران,,,, واقصوره اللي شبت النار فيـــــــــــها
4ـ الحروب فيما بينها سواء بين الزكور انفسهم او بين الزكور وال عمير
او بين ال عمير انفسهم او بين بني عمر والزكور او بمساعدة احـــــدهم
على الاخر ومن مواقعهم الاملح والخنق وغثران والبـــــــــارده والدبيله
والشظو وردما ... وغيرها
5ـ عدة مواقع مشهوره مثل ابرق الروم والقنصليه وكري .
6ـ قصة فرس ابن ركاض في اول القرن الثالث عشر وكذلك الحنو
مما سبق نجد ان اسباب رحيل بعض فروع سبيع يكمن في
عاملين رئيسيين هما :
1ـ قلة الامطار والجدب .
2ـ حملات اشراف الحجاز والترك واحراقهم للنخيل والمزارع وهدم البيوت
يقول الشاعر :
وسبيع تخوض حربا عبوسا ،،،،،،، بقراع الارمـــاح او بالصــــفاد
انها في اندفاعها للاعــــادي ،،،،،،، مثل شهب او كالسباع العوادي


ارجو ان اكون موفقا في ذكر بعض اسباب حدور سبيع الى العارض ونجد
مع تحيات عابر عرق سبيع
ملاحظه /
الأسئله حول هذه المواقع واسبابها والمشاكل السابقه قد تجلي البعض وانا منهم
ربما الى الشمال او الجنوب .

[COLOR=indigo][FONT=Simplified Arabic][ALIGN=CENTER]أخي عابر عرق سبيع
اشكرك على الافاده الطيبه
ومن الاسباب لنزوح الاسر والقبائل بصفه عامه
1ـ الجليا بسبب دم اونحوه
2ـ طلب الارتزاق
فكثير من اهل الوديان هاحروا الى الشرقيه
والبحرين للغوص ومنهم من رجع ومنهم من بقي
وغالبية هجرة سبيع القصيم من هذا القبيل
3ـ الزواج فكثير من سبيع بقي مع اخوال ابنائه
وبعض اسر سبيع تكونت خارج مناطق قبائلها بسبب
ان تكون الام من قبيله اخرى ويموت زوجها
وابنائها صغار وتأخذهم معها ويتربوا
وبعضهم يأخذ اسم القبيله الخوال
وبعضهم يحتفظ بنسبه
وهناك الكثير من اسر الزكور مع الدواسر
كونت فخوذ وبعضها كون قبائل
وخاصة من بني ثور والقريشات ( مع المخاريم )
والمراغين (السنادا مع الوداعين ) وقبيلة النتيفات اهل الهدار من الصنادحه المراغين
والمجامعه( ال مشنان وال مجري ال خلف مع الرجبان )
وقد من الدواسر او غيرهم مع سبيع لنفس الغرض او الرفقه او النسب ونحو ذلك
4ـ طلب العلم
5ـ التحالف مع قبيله في مرعي
6 ـ وجود عتق من دم او منع
احيانا يكون سبب في بقاء المعتق او الممنوع
مع القبيله المانعه وفاء وعنوه
والامثله كثيره
مع العلم
ان حروب الزكور انفسهم
وبينهم بين ال عمير
لم تؤدي الى هجره حقيقيه أي انقطاع قبيله بكاملها
ماعدا مليح / الزكور
فاعتقد ان هجرتهم تزامنت
مع هجرة بني عامر وبعض قبائل بني عامر
ولعل هذا السبب هو ما دعى بعض الناس الى نسبة مليح الى فرع بني عمرو
وهذا قول لا يستند الا دليل وانما الا رفقه
ولعل الايضاح هنا يطول المسأله
لكن بعض الخلاف الدموي داخل قبيلة واحده
وخاصة قبيلة الشماسات
جعل بعضها يهاجر
واقرب من هاجر منهم القبابنه
فقد أخذوا على انفسهم ان يجلوا ويرحلوا شرقا
مادامت الشمس تطلع من الشرق
وحاولوا ربعهم ثنيهم عن الرحيل ورفضوا
وقبل والله اللي قبوا
وجاء اسم القبابنه من هذا المنحى ــــ قبوـــ

واحب اضيف
بيت لبن ركاض
وهو لاحق بن ركاض
راعي حفيرة ابن ذيبان العامري
( الان حفيره النفعه شرق ظلم على الخط السريع )
في حرب دارت رحاها حول العرق
وفي شمالي الخرمه وانت اعلم مني
وهي من الاسباب الرئيسة
لنزوح بعض قبائل سبيع وخاصة بني عامر
يقول
يحدونا الغلباء وحنا نحدهم
ونزمي كما حوضى ونايف هضابها
ايضا
يذكر الاخ ابن جراح عن جده حفظه الله
من اهل الهلاليه وعضو المنتدى
وجده تجاوز المائه
ان بني ثور لما نزلوا عنيزه ( وهحرتهم معروفه )
استاذنوا من اهلها لغرس جزء منها اما بالشراء او المساقاه
ولما حسوا اهلها بقوة السبعان
قاموا بالهجوم عليهم فارسلوا مرسول للمشاعبه
لاحظ المشاعبه وليس بني ثور
وجاءت فزعه من المشاعبه
وهزموا المعادين
وبهذا نقول
ان مشاعبة القصيم ( الشعيبي والشعابا
وهم على ارجح الاقوال من الحجله
( أهل دارا وام الغروس قديما احدى نواحي العفيريه برنيه )
كانوا ممن بقي من الفزاعه والله اعلم[/ALIGN][/FONT][/COLOR]

أخي عابر عرق سبيع
أخي الراعي

موضوع مفيد وجيد وجدنا فيه جوابا لبعض الأسئلة العالقة بالذهن .

ولا شك أن أول الهجرة كان أحد اسابها ما ذكرتم .

أما الهجرة من المتأخرين فالسبب هو اللحاق بمن هاجر لوجود علاقات مختلقه بينهم .أو لطلب الرزق والعشب عند أبناء عمومتهم .


ولي بعض الأسئلة .

من أول من هاجر من سبيع ؟
ما سبب هجرة القبابنة ؟


ولكم تحياتي

اخي / عابر عرق سبيع ............

لك التقد ير والاحترام ..........

ومادام الاسئلة سوف تجلي البعض من الشمال الى الجنوب

لا نقول الا معلومات قيمة وانت راعيها

البــــــــــــ2000ـــــــا رع

القبابنه

القبابنه من فخوذ الشماسات من الزكور من قبيلة سبيع كان موطنهم الاصلي رنيه
وانتقلوا الى العرض [ القويعيه] وماجاورها نتيجة الاحداث والصـــراعات القبليه
مــــــنذ القرن العاشر الهجري وما بعده وهناك تحالفوا مع السهول وانتقل بعضهم
الى العويرض شمال وغرب الافلاج ووادي برك كما توزعــــــــــــوا في الاحساء
والرياض والزبير وفي سوريا .....
وانضم بعضهم الى السهول والبعض الاخر مازال منتسبا لقبيلته الاصليه
ولا شك بان الكثير يعرف مدى الترابط بين القبيلتين [ سبيع والسهول]
يقول شاعر القبابنه :
لاد عمي هل المثلوث كل يقـــــــــول ،،،،،،واعتراف القبايل ضبط وكدانها
حدرو من ديرهم ثـــــــم سمو سهول ،،،،، لاد سعد الشمـــاسي جد قبانها
قرن عاشر زمان جوك مثل السيول ،،،،،، مثل سيل قوي طـــم شجرانها
لاد قبان الاول هم جمال الحمــــــول ,,,,, رسخو في العويرض وسط شعبانها
والقصيده طويله





انظر العرب 25/660 و29/555

أخي عابر عرق سبيع


لك تحياتي وشكري على مدنا بعلمك ووقتك .

عابر العرق

الراعي

جزاكم الله خير على هذا التوثيق والتثقيف

ومشكورين وبيض الله وجيهكم


ابن شطيط

اخي عابر عرق سبيع

شكرا لك على هذه القصيدة

وبيض الله وجهك .........

ومنك نستفيد .... يا ..

البـــــــــــ2000ــــــــا رع

الاخ عابر عرق سبيع السلام عليكم ورحمة الله و بركاته وبعد

اشكرك على هذه المعلوما ت الطيبة وعندي استفسار وهما

ذكرت قصيدة فصيحة وهي
وسبيع تخوض حربا عبوسا ،،،،،،، بقراع الارمـــاح او بالصــــفاد
انها في اندفاعها للاعــــادي ،،،،،،، مثل شهب او كالسباع العوادي

فأين ذكرت هذه القصيدة ارجوا الاحالة الى المصدر حتى يتسنى لي الرجوع اليها

2-ذكرت ان االنبطة ورد لهم ذكر عام 749هـ ولم تحل الى المصدر ارجوا احالتي له حتى يتسنى لي الرجوع اليها
وشاكر لك سعة صدرك
اخوك خيال عرفاء

مع التحيه للأستاذ خيال عرفاء
من ناحية سؤالك عن مصدر القصيده العربيه التي ذكرت سبيع
فهو كتاب امتاع السامر .. الذي يحتوي على أنساب وقصائد مطوله عن القبائل والأسر [ كتاب تعرفه وتم نقده من الباحثين والمؤرخين وقيل عنه انه لا يعتمد عليه ....الا أن فيه معلومات وقصائد وقصص يجب ان لاتغفل حيث اعتمد عليه الكثير من ذوي الاختصاص ]
أما قبيلة النبطه فقد ذكرت في أحداث نجد عام 1174هـ بالاسم
وهي موجوده قبل هذا التاريخ .
و في أحداث عام 966هـ ذكر الفارس شارع بن جاسر الصييفي وهي موجوده قبل هذا التاريخ.
انظر [ كتاب تحفة المشتاق ، وكتاب أخبار القبائل في نجد ]
والتاريخ الذي ذكرته بموضوع رحيل قبائل سبيع فيه تقديم وتأخير أثناء الكتابه إذ ذكرت النبطه في امتاع السامر في ترجمة ابن رشود من النبطه .
وذكر القبيله يكون بالاسم أو بأحد أفرادها وفرسانها وترجمته أو بطولاته
أخيرا اشكرك على المتابعه الدقيقه وهذا يدل على أصالتك
ولا أخفيك علما فهناك كتب نادره لم تطبع مثل
الشرفات في أخبار بني هلال
ومخطوطة ابن نهير النادره
وكتاب متعة الناظر
وغيرها ......................
تقبل تحيات عابر عرق سبيع

اخي عابر عرق سبيع اشكر لك ردك الطيب .

وفق الله الجميع

اخي عابر عرق سبيع
 

اشكرك على هذه المعلومات المفيدة وكذلك اشكر الاخوان ابو عمر ووالراعي ابن شطيط وخيال عرفاء الذين يبذلون جهد مميز في المشاركه في منتديات سبيع لكي يحفظو تاريخ هذه القبيلة العريقه من الظياع فقول لهم جميعا الى الامام والله يعطيكم العافيه وكذلك اشكرك على اهتمامك بتاريخ القبيلة واشكرالبارع 2000 على المداخله
اخي الكريم انا اريد ان اظيف مداخلهبسيطه لاتقلل من روعة ماكتبت انت قلت سبب انتقال سبيع لنجد فقول لك ان سبيع في نجد سوا اهل الوديان وهو مايسمى عند المورخين عروض نجد او عالية نجد هذا لاسم يطلق على الخرمه ورنيه وتربه وبيشه ووادي العقيق مايسمى الان بوادي الدواسر .
فلو قلت انتقال سبيع الى العارض والقصيم والدهنا والصمان باسفل بنجد لكان الصحيح .
ولدي اظافه ان اول ذكر للعرينات قرته هوا عندما قال ابن بشر في تاريخ المجد في نجد الفقير اول من سكنه العرينات من سبيع في القرن التاسع الهجري((والفقير منطقه زرعيه قريبه من رغبه وهي مزارع لهل رغبه ومياههااللجوفيه قريبه جداً فيمكنك اذا حفرت متر الى مترين ان تجد الماء)) وللمعلوميه فنا العرينات موجودون قبل ذلك بكثير هذا في منطقة المحمل التي بين الوشم وسدير وايضا حفر العتك اما في العارض فنا العزه والمليح من اقدم قبائل سبيع وهوناك بالظافه الى النبطه
وتقبلو تحياتي

شكرا على اضافاتك يااستاذ عبدالعزيز
هكذا المناقشات والردود بعيدا عن المهاترات التي لا يستفيد منها الا الحاقدون
هكذا الردود ليكتمل الموضوع ...
وليت هناك من البارزين من يشارك للاستفاده

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

هناك قصيدة لبو ذيب النبيطي وهو قديم وفيها بيت مشابه لبيت في هذه



القصيدة وهو :



بني عمر جوكم كما سيل وادي * يزمي إلا صكت عليه المحانيب



وقوله : حنا ذيابه مقرعات التوادي 0



القصيدة على ماأظن قرأتها في ديوان ابن شيحان الجبري إن لم أكن واهما



فمن يحل الإشكال ؟ هل خلط الرواة في القصيدتين ؟ أم حصل توارد خواطر ؟




وشكرا



**

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

[size=5][align=center]عــابـــر عـــرق سبيـــــع


لا هنـــت على النقـــــل


وبيض الله وجهـــــك


وصح الســــان قـــايلهـــــا[/align][/size]

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

[frame="5 80"][size=4][color=FF6600][B]الآخ عابر عرق سبيع,,,,,,

كفو ويستااهلون قصااايد الاجواد,,,,,,,

وفعولهم فخر لجميع سبيع سواءا من الزكور ولا آل عمير ولا بني عامر او غيرهم من سبيع,,,,,,,,

بيض الله وجهك اخي على النقل,,,,,,,

وصح لساان شااعرهااا,,,,,,,,

تحيااتي لك اخي,,,,,,

اخوك المشعبي,,,,,,,,

العويد,,,,,,[/B][/color][/size][/frame]

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

[size=3][font=Simplified Arabic][font=Arial][align=center]مشكوور عابر عرق سبيع
على النقل الموفق

بارك الله فيك
وفي أمثالك


أخووووووك

مبارك آل علي


تحياااااتي[/align][/font][/font][/size]

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

بيض الله وجهك يا عابر عرق سبيع يالقرم......وبيض الله الوجيه السفره عيال العم.....أدامنا الله وايكم على المعزه وطاعته

أبوسعد القباني السبيعي

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

الله يعطيك العافيه على القصيدة صح لسان شاعرها ولا هان ناقلها...

تقبل تحياتي ... ناصر المداريه,,

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

بسم الله الرحمن الرحيم
اول من هاجر من سبيع من الوديان العزه مليح وذلك لانهم قطعوا وجه احد قبائل سبيع التي اعتدت عليهم بان قتلوا رجلين من زهير قحطان على الاملح وهم بوجه القبيلة المعتديه على طلي كوير بن راشد في القرن الثامن والسلام

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

شكرا لك ياعابر عرق سبيع
على المعلومات الجيده

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

[align=center][size=5]عابر العرق

الراعي

جزاكم الله خير على هذا التوثيق والتثقيف

ومشكورين وبيض الله وجيهكم[/size][/align]

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ / عابر عرق سبيع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن هذه القصيدة في تحديرة كون السبية والإهتمام بتاريخ البارزين من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء واجب على كل الباحثين وهذا الشاعر الفارس / منصور بن رجبان المديري السبيعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته من أبطال وكرام قبيلة سبيع الغلباء عاش معاصرا لتحديرة سبيع الثانية أو الثالثة وهو شاعر مجيد من الذين برزوا في القصائد الحماسية وقصائد الطيب والكرم ويقول الشاعر / منصور بن رجبان المديري السبيعي راع الغريف يوم خرجت قبائل بني عمر من الغريف إلى العارض متوجدا على خروجهم بقيادة الشيخ / دغيم بن شرفي اّل علي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ويذكر في قصيدته عدود سبيع الغلباء مثل الرخام بالحرة شرق الغريف :

يا عد ياللي كل ما ورد زادي
= لا ترتهب يا مارد الفطـــــــــــر الشيب

تسعين نقال التفق والزنادي
= ذالا على جالك وذالا مــــــــــراقيب

لو حدّر دغيم بجمع الشدادي
= جمع يهابونه جميع الأجــــــــــانيب

عليك من يدقم شبات المعادي
= دون القليب ودون حرش العراقيب

إنا ذيابة مقرعات التوادي
= لا حذفن بيدينهن للمغـــــــــــــــاريب

بني عمر اللي كما سيل وادي
= يصفق إلى صكت عليــــه المحانيب

كم عيطموس لبسوها الحدادي
= عقب الطرب شقت على شوقها الجيب

ومن شعر قوله :

طوارف الحرة موارث عزيزي
= ما بين الأصفر والعدود القدايم

شدوا وخلوا عيلم مدلهمه
= يتلون قطعان شمال اليعايـم

الأصفر : من جبال حرة سبيع الغلباء مما يلي الجوهرية
واّبار الجوهرية : كانت للعزة واشتراها منهم الصملة
اليعايم : جبال في الطرف ما بين الخرمة ورنية

وأقدم قبائل سبيع حدورا إلى العارض العزة ومليح ومنهم الفارس / شليل المليحي الذي أنزل قائد الجيش التركي حيا يصيح وسلمه إلى ابن حميد شيخ قبيلة بني خالد حيث قال فيه / شاعر بني خالد :

الفعل يا ابن حميد فعل المليحي
= اللي عزل بين الخوالد والأتراك

حول بشيخ الروم حي يصيحي
= ينخى ولا فكوه فرسان الأتراك

وقد أقطعه ابن حميد / أبو رشيد أعظم نخل في القطيف كما أقطعه أملاك في الأحساء وقد ذكر الشيخ / عاتق البلادي في كتابه ( معجم قبائل الحجاز ) : أن سبيع تنتسب إلى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وأن منازلها الأصلية الخرمة ورنية ثم حدثت حرب بين بني عامر والقريشات وكلاهما من سبيع فاستنجدت القريشات وحلفاؤها بشريف مكة / عبدالمعين بن عون وانضم قسم من بني عمر بن سبيع أيضاً إلى بني عامر وبعد وقائع جلت بنو عامر ومن ساندها إلى أواسط نجد فنزلوا على بني خالد هناك وعاش الحيان في جوار وتآخ ثم دارت حروب بينهما جلت بنو خالد على أثرها إلى الأحساء ( 1207 هـ )، وتملكت بنو عامر وأحياء من بني عمر من ديار بني خالد ثم صارت سبيع نجد تضرب دائرة حول الرياض أما القبيلة الأم فلا زالت في ديارها الأصلية وذكر يوم شقة الشريف / محمد بن عبدالمعين بن عون وهو في عرق سبيع وأوقعت فيه سبيع بذلك الجيش فتراجع عنها والشيخ / عاتق بن غيث البلادي في كتابه معجم قبائل الحجاز ( ص 385 ) سمى معركة السبية بيوم الدهناء وأخطأ في تاريخها والسبية موقع في الدهناء معروف إلى وقتنا هذا . وأقول أن هذا الكلام في التحديرة الأخيرة لأن عصر الشريف / عبدالمعين بن عون وابنه محمد متأخرة عن التحديرة الأولى بدهور إذ أن العزة تسكن حائر سبيع الغلباء من عام 800 هجري ولها معارك على رماح ضد قبيلة عنزة قبل أن تتمكن قبيلة بني خالد من بسط نفوذها على بعض نجد بل وأخذت الرياض من مقرن الجبري في القرن الثامن والظاهر أن تحديرتهم في العقد الرابع من القرن الثامن وكلام البلادي ليس على إطلاقه كما يتوهم بعض عوام الثقافة بالتاريخ والله أعلم . منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

اللي سمعته ان الصمله ومليح وبني عامر حدروا من رنيه وال علي والمداريه و العزه والجبور حدروا من الخرمه
اللي عنده معلومات يفيدنا بها

رد : قصيده في حدور سبيع للعارض
 

شكرا لك ياعابر عرق سبيع
وشكرا على ايراد مثل هذه القصائد
تحيااااااااااااااااااااتي

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

مهما كانت الاسباب



عسانا مانفقدهـــــــــــــــــــــم


يبيضون الوجه


غالييييييييييييين

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

لا هنت يابن العم عابر عرق سبيع على هذا البحث القيم ..

اخي ابو عمر والاستاذ الراعي بيض الله وجيهكم ..

الاستاذ عبدالعزيز آل حمد لا هنت على المداخله التى كانت في محلها ..

وانا معك فيما قلته فسبيع من اهل نجد وهذا معروف ..

ووديار سبيع الخرمه ورنيه وما حولها هي ديار قبائل بني عامر بن صعصعه منذ القدم ..


لا هنتوا جميعا يا بني عمي وبيض الله وجيهكم على المجهود الرائع ..

هذا والله اعلم ..

تقبلوا تحياتي ،،

اخوكم
محمد بن سلطان الثوري

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

موضوع مهم

ومعلومات مفيدة يا خوي /عابر عرق سبيع

وأضافات مفيدة من المتداخلين وخاصة الأخ الراعي والأخ أبو عمر.

وتقبلوا التحية ..

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

شكرا ياعابر عرق سبيع
على الموضوع اقيم
نشكرك
ونتمنى ذكر قصائد في
رحيلهم
وانتقالهم

رد : بعض أسباب انتقال سبيع الى نجد
 

[QUOTE=مسلط 22;73391]بسم الله الرحمن الرحيم
اول من هاجر من سبيع من الوديان العزه و مليح وذلك لانهم قطعوا وجه احدى قبائل سبيع السوده التي اعتدت عليهم بان قتلوا رجلين من زهير قحطان على الاملح وهم بوجه القبيلة المعتديه على طلي كوير بن راشد في القرن الثامن والسلام[/QUOTE]واول نزل اختطته وغرسته قبيلة العزه هو الخضر تحت ديراب ثم الحائر وسكن اخوانهم الجمالين بالجزعه ومليح بغيانه قرب صلبوخ فكل عركة في وادي حنيفه منذ وصولهم والى وقتنا الحاضر تشترك فيها قبائل سبيع فقد ذكر المؤرخون ان محمد بن حمد بن عثمان بن معمر الملقب خرفاش قتل زيد بن مرخان امير الدرعيه ومعه دغيم بن فايز شيخ مليح بعدها قتل ال فايزشيوخ مليح محمد بن معمر ومن قتله يلقبون ذريته بلقب ابن معمر الى وقتنا الحاضر وهم ال خرفاش من ال فائز شيوخ مليح والسلام