منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطوليةشامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع
رد : لا صِرْتِ بَالصُّمَّانِ والقيْضِ حاديك = أيَّا حسينَ الدَّلِ وأيَّا المطيِّة
كُتب : [ 21 - 09 - 2008 ]
جزاك الله خيرا
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا
رد : لا صِرْتِ بَالصُّمَّانِ والقيْضِ حاديك = أيَّا حسينَ الدَّلِ وأيَّا المطيِّة
كُتب : [ 12 - 10 - 2008 ]
مشكور وما قصرت والله لا يهينك
لي عدت فعول القبايل والأفخار = لنا من الناموس مثنى ومربوع
فعول عسرات على كل مختار = نهوم للعليا بشيمات وطبوع
بني عمر بالله لهم حظ وأنصار = شر على اللي يلبس الجوخ ودروع
حنا هل الملحة وحنا هل الكار = من مثلنا يدي بها رجل جربوع
بني عمر يدون بكبار وصغار = ووجيههم ما تعطي البطن منفوع
الجليس الصالح كحامل المسك والجليس السوء كنافخ الكير
رد : لا صِرْتِ بَالصُّمَّانِ والقيْضِ حاديك = أيَّا حسينَ الدَّلِ وأيَّا المطيِّة
كُتب : [ 30 - 10 - 2008 ]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعد الوبر
بسم الله الرحمن الرحيم
لا صرت بالصمان والقيظ حاديك
= أيا حسين الدل وأيا المطيه
اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : في سابق العهد والزمان كان رجل من العربان وله ابن في سن الزواج ، فسافر الأب وابنه يخطبون فتاة تعلق قلب الابن بها من أهلها ، فلما خطب الأب لابنه من أهل الفتاة وأعطوهم النية ، لكنهم اشترطوا عليهم وطلبوا منهم أن تكون ناقة الأب النجيبه لهم من ضمن المهر . فرفض والد الزوج إعطاءهم مركوبته من مهر الفتاة فرجع الأب وابنه لبلدهم واذا بالأب يرى الابن قد خيم عليه الحزن وضاق صدره من تصرف أبيه حيث أرخص الفتاة وأغلى مركوبته الناقة النجيبة في نظر ابنه . فلما لاحظ الأب على ابنه ، ذلك قال له : أريد أن اصطحبك معي في سفر وإذا رجعنا فأبشر بالذي يسرك فتهللت أسارير الابن فرحا بهذا الخبر وأخذ يعد العدة للسفر عن طيبة خاطر منه ثقة في وعد والده ، وبعد يوم سافر الأب و ابنه معه وهذا الابن غالي عند والده وليس برخيص المهم وفي أثناء سفرهم على نفس الناقة مروا على الصمان بشدة القيض والأب مردف ولده . وأقرب مورد ماء عنهم مسيرة ثلاثة أيام فتغافل الأب ابنه ووخز القربة عدة وخزات بالإبرة فلما أصبحوا وجدوا قربتهم فارغة فضاقت على الابن الأرض بما رحبت ، وظن أن الضماء سيلحقهم فيهلكون وهذا الذي أخاف الابن أما الأب فان قلبه مطمئن على كراسيه وواثق بعد الله أن نجيبته ستوصلهم الماء قبل الإستدراك والعطش . فقال الأب لابنه إن المطية بأمر الله مع التيسير ستوصلنا لمورد الماء قبل أن نظمأ فاتكلا على الله وجدا بالمسير فمضى لهم ممشى ثلاث أيام في ليلة واحدة وإذا بهم عند مورد الماء قبل الإستدراك بتيسير من الله ورحمة منه . فوردوا على الماء وشربوا وارتووا بعد ذلك جاء على خاطر الأب ولسانه هذا البيت :
لا صرت بالصمان والقيظ حاديك
= أيا حسين الدل وأيا المطية
أياهـ وأيـــا كــــور وجــنا توديــك
= عن السمايم قــرية قرفــفيه
فرد الابن على أبوه فورا قائلا :
الله كريم ولا ومر بالتــــــــــــــهاليك
= ولا ومر بفراق صافي الثنية
لا صرت بالصمان والقيظ حـاديك
= اترك حسين الدل وأخذ المطية
ولا صرت بأيام الرخاء عند أهاليك
= حبة حسين الدل تسوى المطية
فعلم الأب بعد هذا الجواب أن الابن ليس له طب الا أن يتزوج بمن أراد ولو خسروا نجيبتهم ، وعلم أن قلبه متعلق بمخطوبته ويريد الحياة معها ، فلما رجعوا زوج الأب ابنه وأعطى أهل البنت مطيته النجيبة من ضمن المهر فلما علم والد الزوجة بما جرى بين الأب وابنه رد الناقة النجيبة لوالد الزوج تكرما منه لأجل الأبيات السابقة الذكر . منقول بتصرف و أنتم سالمون و غانمون والسلام .
أخوي / فتى الهضب مشكور على مرورك العذب والله يعافيك ويجزاك خيرا والله لا يهينك مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .
سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار
]مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد : لا صِرْتِ بَالصُّمَّانِ والقيْضِ حاديك = أيَّا حسينَ الدَّلِ وأيَّا المطيِّة
كُتب : [ 19 - 12 - 2008 ]
جزاك الله خير
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب