الأخ سيف1
بيض الله وجهك والله يجعل شهادتك الطيبة في ميزان حسناتك وانا بصراحه ما حبيت ارد بنفس اسلوب بعيد المغازي حشمةَ للمنتدى ومن فيه حيث نحشم حثال العرب من شان طيبها.وكما قلت ما يهمنا من يتكلم من ورى الجهاز.
الأخ بعيد المغازي
مانيب راد على كلامك البذيء(وكل اناءَ بما فيه ينضح) بنفس الاسلوب حشمة لأهل المحل حيث نحشم حثال العرب من شان طيبها.
هذه العلوم معروفة ومخبورة ولاتحسب ان كتاباتك من ورى الجهاز بتنفعك وانا صراحه غسلت ايدي منك يوم دريت انك مطرود من بني عمك.
قصايدك مدري من وين جايبها وأشئلتي وردي ما قريته عدل بس أمرنا لله.
حنا بالرغم من قلتنا كسرناكم وانتوا بكاملكم وقد جلبوا (المزين) مدري اذا تعرفه.والمزين هدوج توضع فيه بنت لتشعل الحماس في قلوب الفرسان.
وبعد انكسار الغييثات نزل السبعان على الحلة ومعهم المزين وعليه عمشة بنت ابن خيوط آل بوثنين من شيوخ الجمالين ويقوده اخوانها الثلاثة.
لكن الشيخ سند بن حفيظ ووقيان آل نصار عقوا رجليهم على الحلة فأحتموا الغييثات والشكرة ،وضربوا بعير العميشة ووقعت منه وانشق خشمها.
يقول شاعر الغييثات.
خلوا المزيون ما ثنوا من دونه =فوقه العميشة خشمها مقطوع
حنا خذينا حفنا بايدينا =يوم التقينا بالعريق جموع
يانعم والله يا صلايب جدي=يوم الموازر صوتهن يروح
وبعد وقوع العميشة،قتل صالح بن شديق الغييثات اخوانها الأثنين وعندما جاء الثالث ليأخذ محزم أحد أخوانه الذين قتلوا قال:يالله الخيره ذبحت عيال خوالي(خواله سبيع) فقال وقيان(اذبح الرجال نعنبا ذا اللحية انقطعت العنوّه)فألحقه باخوانه وهم عيال الشيخ ابن خيوط الجمالين.وقتل من قتل وصوب من صوب من فرسان وشيوخ سبيع.
حول على السبعان عجٍ له كدر=طاح العماني في نحا مخايله
البسم والذعذاع والحرق انعثر=والكل منهم وسدوه أصايله
وانكسرت جموع سبيع وتبعهم الغييثات ومن معهم يغنمون ما وجدوا ، وزبن بعض السبعان الشجر في منطقة الجلالية واصبحوا يظهرونهم من الشجر ويقتلونهم في ذلك اليوم.
يقول الشاعر لإثبات ذلك دغش ابن عريمان
ذيب الجلالية عوى يبغي ذيب الشجر=ويدعي طير السما من فضايله
يقول الشاعر هجاج بن عيد/
السهلي طق وهمل عباته=يطرد كلب الغنم جدوع
هذا ولا يتسع المقام لذكر كامل الهية،وانا بصراحه لا أحب اذكرها لأنها سوالف فنت والله يرحم قتلى الطرفين ولا كان بودي ان يذكر الموضوع في المنتدى لما يسببه من فتنة نهى عنها الإسلام وأرجوا مسح الموضوع بكامله حيث اتضح ما فيه ،وانا أحب اناقش ناس عاقلين امثال سيف1 اما امثال بعيد المغازي فما نقول الا الله يهديه سواء السبيل واظنه عرف الحقيقة وشافها بس ما يقدر يعترف.