خامسا – علوم الفضاء :
شارك اثنان من أبناء عنيزة ضمن الفريق العلمي السعودي الذي شارك في تنظيم رحلة
الفضاء ( ديسكفري 51 ج ) ، التي أقلت أول رائد فضاء عربي ، وهو الأمير
( سلطان بن سلمان آل سعود ) ، وكان ذلك في عام ( 1405 هـ ) ، هما :
1 - د / محمد بن ابراهيم السويل :
وكان نائبا لرئيس الفريق العلمي .
2 – المقدم طيار / عبدالمحسن البسام :
وكان رفيقا للأمير / ( سلطان بن سلمان آل سعود ) ، في التدريب على الرحلة
بصفة احتياطي .
سادسا – الطب :
برز عدد من أبناء عنيزة في مجال الطب ، منهم :
1 – د / ابراهيم بن عبدالكريم المفلح :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
2 – د / ابراهيم بن محمد الخويطر :
أرامكو السعودية / الظهران .
3 – د / ابراهيم بن حمد الطريف :
الحرس الوطني / مستشفى الملك فهد في الرياض .
4 – د / أحمد بن عبدالعزيز النعيم :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
5 – د / سليمان بن عبدالرحمن الذكير :
الحرس الوطني / مستشفى الملك فهد في الرياض .
6 – د / سليمان بن عبدالعزيز السحيمي :
جامعة الملك فيصل / مستشفى الخبر التعليمي .
7 – د / صالح بن عبدالله الخويطر :
جامعة الملك سعود / كلية الطب .
8 – د / صالح بن قدهي القدهي :
مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض .
9 – د / عبدالرحمن بن صالح الفريح :
جامعة الملك سعود / كلية الطب .
10 – د / عبدالرحمن بن عبدالعزيز النعيم :
جامعة الملك سعود / كلية الطب .
11 – د / عبدالرحمن بن عبدالعزيز الحمدان :
جامعة الملك فيصل في المنطقة الشرقية .
12 – د / عبدالعزيز بن علي الزامل :
عيادة خاصة / طب أطفال .
13 – د / عثمان بن ابراهيم الفريح :
مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض .
14 – د / علي بن عبدالله القرعاوي :
طب باطنة / ألمانيا الغربية ( سابقا ) .
15 – د / علي بن إبراهيم العماري :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري .
16 – د / علي بن إبراهيم القرعاوي :
مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض .
17 – د / فاروق بن عامر الحمدان :
المستشفى العسكري في الرياض .
18 – د / فهد بن عبدالله الزامل :
مستشفى الملك عبدالعزيز الجامعي في الرياض .
19 – د / محمد بن إبراهيم العماري :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
20 – د / محمد بن علي القرعاوي :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
21 – د / محمد بن إبراهيم السبيل :
جامعة الملك سعود في الرياض .
22 – د / محمد بن عبدالعزيز الضراب :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الظهران .
23 – د / محمد بن عبدالعزيز النعيم :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
24 – د / محمد بن عبدالعزيز النعيم :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
25 – د / محمد بن حمد السليمان :
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
26 – د / مساعد بن محمد السلمان :
جامعة الملك سعود / كلية الطب .
27 – د / منصور بن صالح أبا الخيل :
مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض .
28 – د / يوسف بن عبدالله العيسى :
جامعة الملك سعود .
29 – د / يوسف بن عبدالله الذكير :
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في الظهران .
30 – د / لولوة بنت عبدالله النعيم :
جامعة الملك سعود / كلية الطب .
31 – د / مضاوي بنت فهد النعيم .
وزارة الدفاع والطيران / المستشفى العسكري في الرياض .
قالوا عن مدينة عنيزة :
* الملك عبدالعزيز آل سعود :
حينما دخل الملك عبدالعزيز آل سعود مدينة عنيزة عام ( 1322 هـ ) ، مر بسوق
عنيزة التجارية والصناعية ، فقال :
( انه يأمل أن تصبح عاصمته الرياض في يوم من الأيام مثل عنيزة ) .
* أمين الريحاني :
(عنيزة باريس نجد !)
* الشيخ حمد الجاسر:
( عنيزة قصبة الجزيرة العربية جغرافياً وسياسياً وتجارياًفهي منطقة وصل بين الخليج العربي والبحر الأحمر تلتقي عندها عدة طرق ) .
* ســادلـــر , ( عام 1235هـ ) :
( عنيزة هيمدينة رئيسية في القصيم بل هي في الحقيقة في أنحاء نجد يطلق عليها سكانها أم نجد ) .
* لوريمـــر ( دليل الخليج ) :
( إن تاريخ عنيزة هو تاريخالقصيم حيث أنها ذات المكانة الأولى في القصيم ) .
( يتميز سكان عنيزة بمظهرهم النظيف ويشتهرون بالعمل والجدوالذكاء ) .
( سوق المدينة يوافق الجمعة وتسمى السوق الرئيسية المسوكف وهويحتوي على مائة وعشرين محلاً تجارياً,ويعمل بالتجارة الخارجية على نطاق واسع خمسةعشر تاجراً من أصحاب رؤوس الأموال ولهم ممثلون في كل من البصرة وجدة وأشار إلىعلاقات تجارية مع الهند ومكة والكويت والشام ومصر ) .
( عنيزة أعادت لي جوالحواضر الضخمة بكثرة رجال الأعمال ومستوى المعيشة ) .
وقال :
( توجد في عنيزة كثير من الحرف اليدوية والصناعات ، مثل صناعة الذهب ، والفضة
وصناعة الدروع والسمكرة والمصنوعات الخشبية وسروج الإبل والشواديف
( البكرات ) ونحت الحجارة كما يوجد البناؤون وصناع سروج الخيل والرسامون بالخيوط على الملابس والخياطون والخياطات ) .
· جون فيلبي ( 1336 هـ ) :
( عنيزة واحدة من المدن العظيمة في شبه الجزيرة العربية ) .
* شكسبير 1333هـ :
وكان ( شكسبير ) يسمي عنيزة : المدينةالعظيمة .
( عنيزة مركز تجاري كبير يأتي إليه التجار من بغدادوالشام ) .
* خورشيد باشا :
( تكتسب عنيزة أهميةموقعها من موقع منطقة القصيم ككل فالقصيم جزء مهم من نجد بل هو بمثابة القلب منها ) .
* صلاح الدين مختار (تاريخ المملكة ) :
( أهالي عنيزة مشهورون بالاستعداد التجاري بفطرتهم ) .
* حافظ وهبــة :
( أكثر مدن القصيم سكاناً، وأقواها تجارة وأرقها مدينة ) .
وقال :
( وقد اشتهر أهل عنيزة بلين الجانب وبشاشة الوجه وحسن لقائهم للأجانب ،
وهم مشهورون بالشجاعة والاستعداد التجاري بفطرتهم ) .
* محمد العبودي ( معجم بلادالقصيم ) :
( تتيهدلالاً على ما حولها من مدن الصحراء وذلك لأنها الصلة بين خطوط المواصلات مع مصروالعراق والهندوإن ما يبدو من أهالي تلك البلدة الجميلة من روح ودودة , وصداقةوكياسة وأدب ظهر بجلاء ) .
وقال عمر رضا كحالة :
( وقد اشتهر أهل عنيزة بلين الجانب وبشاشة الوجه وحسن لقائهم للأجانب ،
وهم مشهورون بالشجاعة والاستعداد التجاري ، وببعض الصناعات المعدنية ) .
* وقال ( توتشل ) عن عنيزة بعد وصفه موقعها :
( .. وتتيه دلالا على ما حولها من مدن الصحراء ، فكأنها عروس يهلل لها إيناسا
وبشرا ؛ ذلك لأنها الصلة ما بين خطوط المواصلات مع مصر والعراق والهند ) .
أشهر مقولة للرحالة الأجانب عن عنيزة
( د / عبد العزيز الشبل ) .
كيف تشبه عنيزة .. باريس ؟!!
معظم الناس في القصيم ونجد خاصة، وقلة في بعض المناطق الأخرى يعرفونهذه العبارة وقائلها، وهي مشهورة يرددها الكثيرون لسنين طويلة، خاصة عندما يذكر شخصعن نفسه بأنه من عنيزة يأتيه الرد من سامعه خاصة إذا كان السامع مطلعاً: إيه.. باريس نجد على ما يقول الريحاني.، كثيرون من أهل عنيزة خارجها مر بهم هذا الموقفبشكل أو بآخر. كما أن البعض قد يتساءل متابعاً : كيف تشابه عنيزة باريس؟!! وماذالقي فيها الريحاني حتى قال هذه العبارة المبالغ فيها ولم يجده في بلدان أخرى في شبهالجزيرة آنذاك؟!!
هذا الموقف مربي عدة مرات على مدى سنوات عديدة آخرها كان قبلفترة قصيرة في أحد اللقاءات فيما يعرف بـاسم " الديوانية " في المنطقة الشرقية .
أحببت أن أشرك القراء الكرام حول هذا الموضوع ببعض الملاحظات التي أرد بها بشكلأو بآخر على من يتساءل من الأصحاب والزملاء .وكذلك للتعريف أكثر بالريحاني وزيارته ،لعل بعض القراء يجد في هذا شيئاً من الفائدة أوالمتعة أو المشاركة بما لديه إن كانتهناك إضافة.
قبل ذلك لا بد من معلومات موجزة عن الريحاني:
أمين الريحاني منالفريكة قرب بيروت بلبنان، ولد عام 1876م لأسرة مسيحية معروفة، تربى وتعلم بينالضيعة وبيروت ودخل مجال التجارة فترة ولكن هواه مع العلم والأدب كان مبكراً، هاجرتالعائلة إلى أمريكا عام 1888 وهناك شق طريقه كأي مهاجر إلا أنه لم ينس هموم الوطنوالأمة حسب ما يراه. اتجه أثناء الحرب العالمية الأولى إلى قضايا العرب باعتبارهأمريكياً من أصل عربي يدعو لنهضة البلاد العربية وما يسميه " وحدة العرب " ،
ومن هنا جاءت رحلاته إلى البلاد العربية التي طاف فيها خلال عد سنوات معظمبلدان الشرق العربي، واجتمع بكل زعمائها آنذاك واعتبر نفسه وسيطاً لحل الخلافاتبينهم يحاول جهده جمع الشمل وتوحيد الكلمة في ظل ظروف تفكك الدولة العثمانية وتقاسمالمستعمرين المنتصرين (بريطانيا وفرنسا خاصة) للنفوذ في المنطقة عبر اتفاقية سايكسبيكو وغيرها. ولقد اتهم الريحاني من قبل بعض الأوساط بأنه كان يعمل على التمهيدلنفوذ الولايات المتحدة، وروجت فرنسا وبريطانيا لهذه التهمة مستدلين بأنه كان أثناءجولاته على صلة وثيقة بالقنصلية الأمريكية في عدن المستعمرة الإنجليزية آنذاك، وهذاموضوع آخر لتاريخ منطقتنا ليس هذا مجاله. كتب الريحاني عن رحلاته وكتب في الأدبكثيراً، وتوفي عام 1940.
سأكون موضوعياً وعلمياً قدر الإمكان حتى لا أبدومتعصباً لمدينتي وإنما أذكر حقائق أساسية:
أولاً: ليس الريحاني وحده من أعجببعنيزة وأهلها وأبدى ذلك بأشكال متعددة. جميع الرحالة بدون استثناء الذين زارواعنيزة أو الذين قربوا منها وتمنوا زيارتها قبل اليحاني وبعده أجمعوا على أنإيجابيات عنيزة أكثر من سلبياتها وامتدحوها أكثر مما انتقدوها، أكثر هؤلاء تحدثت عنهمفي هذا المنتدى من خلال عدة موضوعات، ومنهم من لم أذكره حتى الآن.
فلا يمكن أنيتفق: بلجريف وجورماني وداوتي والبارون نولده وفلبي ورونكير والريحاني وديم آخرهم،جاؤوا في فترات متفاوته (تمتد لأكثر من ستين عاماً 1862-1923 ) وهم من جنسياتوخلفيات مختلفة على الإعجاب بعنيزة إلا أنهم لا حظوا ما يدعو إلى ذلك فعلاً ، وفينفس الوقت ذكروا ما لا يعجبهم أو المضايقات التي لاقوها فيها.
ثانياً: الريحاني قال عن عنيزة عبارات أخرى كثيرة مهمة ومعبرة، ولكن الذي اشتهر عند الناس " باريس نجد ". فقد قال عنها مثلاً: " مليكة القصيم" و " حصن الحرية" و" قطب الذوقوالأدب" كما شبهها بلوحة فنية لرسام فرنسي شهير يسمى " مانه "، و شبهها أيضاً بـأنها: " لؤلؤة في صحن من الذهب." ولك أن تتخيل المنظر الذي أومأ إليه الريحاني في هذهالتشبيهات.
ثالثاً: ينبغي أن يلاحظ أن إطلاقه لعبارة " باريس نجد" ليس فقطلإعجابه بالمنظر الحسي الخارجي كما يبدو لمعظم من يعرف هذه العبارة. بل لقد كانهناك جانب آخر لفت نظر الريحاني وهو الناحية المعنوية، وهي ما عبرعنها في ثناياحديثه عن أهل عنيزة ثم في آخر كلامه عنها مثل حبه وإعجابه بعبارة: " تفضل نقهويك " التي يسميها الكلمة الطيبة وتكرر سماعها مراراً لأنه بحسه وذوقه الأدبي استطابهاوأحس بعمق ما تعنيه من كرم نفوس وأريحية وحب لاستضافة الغريب، ومثل كون تلك المدينةفي نظر الريحاني: " تشرف بتليد العقل والفؤاد ولذا صارت عنيزة باريس" كما يقول،وإذاً فهذه النواحي المعنوية: " حصن الحرية" ، " قطب الذوق والأدب " وكونها تشرفبتليد العقل والفؤاد وأمثالها، إضافة إلى المظهرالخارجي كل ذلك سبب اختيار باريسللتشبيه وهي التي لم يسكنها الريحاني وإنما يعرفها ويقرأعنها ولهذا السبب ( وهوالإعجاب بالحسي والمنعوي في عنيزة) أيضاً لم يشبهها بـ: نيويورك مثلاً وهي التيهاجرإليها وعاش فيها وعرفها عن قرب أكثر من باريس التي قد يكون مر بها مروراًفقط.
كانت زيارة الريحاني لعنيزة عام 1922م /1341هـ في عهد إمارة عبد العزيز بنعبد الله آل سليم رحمه الله الذي استضافه عدة مرات " بين الصلاتين (أي بين الظهروالعصر) وبعدها أصيلاً ومساءً" ، وقد نزل في ضيافة عبد الله بن خالد آل سليم رحمهالله حيث أنزلوه " في قصر يسكن فيه السلطان عبد العزيزآل سعود " إذا زار عنيزة. أعجب بالأسواق والبضائع وبالأكلات الشعبية وخاصة " الحنيني" وبحكم كونه عربياً صاحبالكثيرين ودخل في مواضيع عديدة وأعجب البعض بملاحظاته، مثل قوله في لقاءآته عن صراعأهل البلد مع الرمال الزاحفة " أنتم والنفود قوم " وقوم بالعامية في ذلك الوقت تعنيالأعداء المهاجمين. يقول إن العبارة أعجبت الكثيرين وتناقلوها.
يقول " إنالغريب لينسى في هذه المدينة كونه غريباً فهوبين أناس ألفوا مثله. "
من أصحابهالمقربين عبد الله بن محمد البسام الذي كان شاباً يقرب من العشرين عندما جاء داوتيإلى عنيزة قبل خمسة وأربعين عاماً، وقد تحدث للريحاني عن ذكرياته لزيارة داوتي وكيفأن الوضع اختلف بعد كل هذه السنين .
الأساس في هذا : ( كتاب ، ملوك العرب ) ،للريحاني .
( ج2/ 606-611 ) ، دار الجيل – بيروت.
عنيزة .. مدينـــة الأوائل :
1 - عرف عن عنيزة أنها أنجبت أول وزير سعودي (عبد الله بن سليمان الحمدان ) .
2 - أول سعودي حاصل على شهادة الدكتوراه (عبدالعزيز بن عبدالله الخويطر ) .
3 - أول سعوديات حاصلتين على الدكتوراه ( ثريا التركي ) و ( ابتسام البسام ) .
4 - أول سعودي باحث في مجال رحلات الفضاء "ديسكفري" الدكتور ( محمد السـويّل) رئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية .
وكان نائب الفريق العلمي .
كما كان ( عبدالمحسن البسـام ) أول احتياطي لرائد الفضاء الأمير ( سلطان بن سلمان ) في الرحلة ذاتها.
5 - من أوائل الأطباء البشريين (حمد بن عبد الله البسـام ) .
6 - من أوائل الطبيبات البشريات ( من عائلة الجفالي ) .
7 - أول إمام للحرم النبوي ( من الوسطى ) الشيخ صالح الزغيبي .
8 - أول ممثل شعبي ( عبد العزيز الهزّاع ) .
9 - أول قبطان ( طيران مدني ) - من المنطقة الوسطى -
(عبدالله الصهيل ) .
10 - أول من حصل على الشهادة الثانوية ثم الجامعية
( عبد الله الفالح ) .
11– أول من حصل على شهادة الكفاءة المتوسطة ( إبراهيم الحسون ) .
12- أول داعية على مستوى الوطن (عبد الله القرعاوي ) .
13 - أول من اجرى عملية زراعة الكلى ( عثمان الفريح ) .
14 - أول من أجرى زراعة الكبد ( محمد السبيّل ) .
خاتمة :
هذا ما تسنى كتابته – بفضل الله وتيسير منه - للاجابة على السؤال المطروح :
لماذا عنيزة مشهورة ؟
فان كان ما كتب قد سار ووفى ، وبلغ المنزلة وكفى ..
فالله الحمد والمنة .
وان كان قد اعتراه شيء من النقص أو الخطأ غير المقصود ..
فاني أطلب العذر ، والصفح ، عما بدر من ذلك .
فاني قد اجتهدت ، وسعيت ، ولم أدخر وسعا ، في لم شمل أطراف الموضوع
والاحاطة بكل جوانبه ..
هذا والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين
وسلم تسليما كثيرا .
المصادر والمراجع :
1 – محمد بن عبدالله السلمان / عنيزة بين الأمس واليوم .
2 – محمد بن عبدالله السلمان / الأحوال السياسية في القصيم في عهد الدولة
السعودية الثانية .
3 – السيد عبدالعزيز سالم / تاريخ العرب قبل الاسلام .
4 – عبدالرحمن صادق الشريف / منطقة عنيزة ، دراسة اقليمية .
5 – عبدالله بن صالح الدرع المسعودي / امارة عنيزة ، وامارة الجناح
علاقة سلم ، أم علاقة سلاح .
6 – محمد بن ناصر العبودي / معجم بلاد القصيم .
7 – عبدالفتاح محمد وهيبه / جغرافية العمران .
8 – عبدالرحمن بن عبدالله الواصل / أطلس منطقة عنيزة ( 1408 هـ ) .
9 – لجنة تجميل وتحسين مدينة عنيزة / عنيزة .. قصة الأصالة والطموح .
10 – ثريا التركي ، دونالد كول / التنمية والتغيير في مدينة نجدية عربية .
11 – سعد الصويان / عنيزة وأهلها في كتب الرحالة الأجانب
( منتديات مكتبتنا العربية ) .
12 – ابن حزم الأندلسي / جمهرة أنساب العرب .
13 – علي عبدالعزيز / عنيزة في التاريخ
منتدى ( ملتقى حضرموت للحوار العربي ) .