[SIZE="'6"]
السلام عليم
الحمد ل الله أنني عرفة حقيقة هذه الفتوة لقد اتصلت بالشيخ عبد العزيز الريس حفظه الله تعالى ورد علي في الاميل حول هذه القضية و دلني على الحقيقة وهي موجودة في الموقع الذي يشرف عليه
الا وهو موقع الاسلام العتيق فاليكم الرابط لتتحققو ا بانفسكم
http://islamancient.com/mod_stand,item,41.html
تجد الاجابة في التعليقات برقم 36 قد يقول قاءل ان احد محبي الشيخ كتب هاذا لكن من كان يشك في الامر
فليتصل بالشيخ عبد العزيز الريس او الشيخ صالح الفوزان و اليكم جواب الشيخ عبد العزيز
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة لطلب الأخوة الأكارم على ما يتناقل من كلام شيخنا الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله وشفاه
فجواب شيخنا سديد وحق فإن كل من يقول بأنه لا دليل على شروط لا إله إلا الله فهو مبطل لأنه على قوله تصح كلمة التوحيد بلا شرط ، بل مآل قوله أن المنافقين مؤمنون لأنهم تلفظوا بها بلا التزام لمعناها
والذي قررته في كتابي ( قواعد ومسائل في توحيد الإلهية ) أن الأدلة دلت على أن شروط كلمة التوحيد لا إله إلا الله أكثر من سبعة فليراجعه من شاء
والسائل لم يذكر اسم المؤلف وأخطأ - عفا الله عنه - في نقل المعلومة ، والفتوى كانت على المعلومة المنقولة خطأ فإذا كان كذلك فلا إشكال والحمد لله
وكان هذا السؤال قبل سنوات وبعدها قدم لي شيخنا عدة كتب منها الرد على المقدسي والرد على الصوفية ومهمات في الجهاد
والشيخ حي يرزق والحمد لله فمن شاء التثبت منه فليراجعه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشرف العام
عبدالعزيز بن ريس الريس
ت: 22/ 12 / 1430هـ
فارجوا من كل من وقع في اتهام الشيخ ان يستغفر الله تعالى ويتوب اليه و يبين خطأه و يصلح ويطلب المعذرة من الشيخ وينشر هذا الكلام في المنتديات و الاميلات و حذروا من الاباطيل ولا تتسرعوا في نشر البهتان بغي تثبت ولا تنسوا قول الله عز و جل يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
ذكر القرطبى رحمه فى تفسير هذه الاية فوائد منها
وفى الاية دليل على فساد قول من قال ..ان المسلمين كلهم عدول حتى تثبت الجُرحة ..لان الله تعالى امر بالتثبت
قبل قبول القول ,ولا معنى للتثبت بعد انفاد الحكم ,فان حكم الحاكم قبل التثبت فقد اصاب المحكوم عليه بجهالة
قال رسول الله: ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار ) صحيح مسلم[/SIZE][/SIZE]
غير متصل
