الدعاء من الكتاب والسنة

[كليب]

جزاك الله خيرا

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / حمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالدعاء من الكتاب والسنة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم / كليب عامر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالدعاء من الكتاب والسنة جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[lion1430]

تعريف الدعاء، حقيقته، آدابه، أسباب الإجابة

الدعاء لغة :-

كلمة الدعاء في الأصل مصدر من قولك : دعوتُ الشيء أدعوه دعاءً، وهو أن تُميل الشيءَ إليك بصوت وكلام يكون منك .

قال ابن منظور : " دعا الرجلَ دعوًا ودعاءً : ناداه . والاسم : الدعوة . ودعوت فلانًا : أي صِحت به واستدعيته - لسان العرب مادة ( د ع و ).

وأصله دعاوٌ؛ لأنه من دعوت, إلا أن الواو لما جاءت متطرّفة بعد الألف هُمزت - لسان العرب مادة ( د ع و ).

ثمّ أقيم هذا المصدر مقام الاسم ـ أي : أطلق على واحد الأدعية ـ، كما أقيم مصدر العدل مقامَ الاسم في قولهم: رجلٌ عدلٌ، ونظير هذا كثير - شأن الدعاء (ص3) .

الدعاء شرعًا :-

عرِّف بعدة تعريفات :

فقال الخطابي : " معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ . وحقيقته : إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه "

وقال ابن منظور : " هو الرغبة إلى الله عز وجل " - لسان العرب مادة ( د ع و ).

معاني الدعاء في القرآن الكريم

ورد الدعاء في القرآن الكريم على وجوه، منها :-

1- العبادة، كما في قوله تعالى : { وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } [ الكهف : 28 ]، وقوله تعالى : { إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ } [ الأعراف : 194 ].

2- الطلب والسؤال من الله سبحانه، كما في قوله تعالى : { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ } [ البقرة : 186 ]، وقوله تعالى : { وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ } [ غافر : 60 ].

3- الاستغاثة، كما في قوله تعالى : { قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَـٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمْ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ * بَلْ إِيَّـٰهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ } [ الأنعام : 40، 41 ]، وقوله تعالى : { وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مّن مِّثْلِهِ وَٱدْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ } [ البقرة : 23 ].

4- النداء، كما في قوله تعالى : { يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ } [ الإسراء : 52 ]، وقوله تعالى : { إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا } [ القصص : 25 ].

5- توحيد الله وتمجيده والثناء عليه، كما في قوله تعالى : { قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ } [ الإسراء : 110 ].

6- الحثّ على الشيء، كما في قوله تعالى : { قَالَ رَبّ ٱلسّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِى إِلَيْهِ } [ يوسف : 33 ]، وقوله تعالى : { وَٱللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلاَمِ } [ يونس : 25 ].

7- رفعة القدر، كما في قوله تعالى : { لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَلاَ فِى ٱلآخِرَةِ } [ غافر : 43 ].

8- القول، كما في قوله تعالى : { فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءهُم بَأْسُنَا إِلا أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ } [ الأعراف : 5 ].

9- سؤال الاستفهام، كما في قوله تعالى : { ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيّنَ لَّنَا مَا هِىَ } [ البقرة : 68 ].

10- التسمية، كما في قوله تعالى : { لاَّ تَجْعَلُواْ دُعَاء ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُمْ بَعْضاً } [ النور : 63 ]، وقوله تعالى : { قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ أَيّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ ٱلأسْمَاء ٱلْحُسْنَىٰ } [ الإسراء : 110 ]، قال ابن القيم : " ليس المراد مجرد التسمية الخالية عن العبادة والطلب، بل التسمية الواقعة في دعاء الثناء والطلب، فعلى هذا المعنى يصح أن يكون في { تَدْعُواْ } معنى ( تُسَمُّوا ) فتأمله، والمعنى : أيا ما تسمّوا في ثنائكم ودعائكم وسؤالكم " - انظر بدائع الفوائد (3/5).

11- وقيل : ورد بمعنى العذاب، كما في قوله تعالى : { تَدْعُواْ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ } [ المعارج : 17 ]، قال المبرد : " تدعو أي : تعذِّب "، وقال غيره : " تناديهم واحدا واحدا بأسمائهم "، قال السمعاني : " وهو الأظهر " - تفسير السمعاني (6/47).

آداب الدعاء، وأسباب الإجابة :-

1- حضور القلب في الدعاء والاخلاص لله

2- لا يسأل الا الله وحده

3- أن يبدأ بحمد الله، والثناء عليه، ثم بالصلاة والسلام علي النبي اللهم صلي عليه وسلم ويختم بذلك

4- الوضوء قبل الدعاء ان تيسر ورفع اليدين

5- الاعتراف بالذنب والاستغفار منه

6- رد المظالم مع التوبة

7- استقبال القبلة

8- الدعاء ثلاثا

9- أن يكون المطعم والملبس من حلال

10- الدعاء بالخير، ولا يدعو بإثم أو قطيعة رحم، ولا يدعو على الأهل والمال والولد والنفس

11- ويبدأ بنفسه، لقوله تعالى : ( ربنا اغفر لنا ولاخواننا ) سورة الحشر

12- خفض الصوت بالدعاء مع التضرع والخشوع والرغبة والرهبة

13- العزم في المسألة، واليقين في الإجابة

14- الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال

15 - ولا يقول دعوت فلا يستجب لي، ولا يقول استجب لي ان شئت

16- تحري الأوقات الفاضلة مثل ساعة الجمعة، وبين الاّذان والإقامة، ودبر الصلوات المكتوبات، وفي السجود، وقبل الفجر بساعة، وأثناء الصيام وفي يوم عرفه، وعند نزول الغيث

17- تحري الاماكن المباركة، عند الشرب من ماء زمزم، وعند الكعبة وفي السفر

18- التوسل بأسماء الله الحسني وصفاته العلي، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه

فائدة :-

اجمع العلماء علي جواز الذكر بالقلب واللسان للمحدث، والجنب والحائض والنفساء، ولكن لمس المصحف وقراءة القرآة القرآن من المصحف حرام علي الجنب والحائض والنفساء

الدعاء :-

شروط إجابة الدعاء و آدابه

قرن الدعاء بالعمل
القلب النقي و اللسان الصادق
البر ولو قليلا مع الدعاء
أن يكون الطعام والمكسب حلالا
القلب الحاضر المقبل
إذا اقشعر الجلد ودمعت العينان
تمجيد الله تعالى والصلاة على النبي وّاله صلى الله عليه وسلم
الإقرار بالذنب
تعميم الدعاء وتقديم المؤمنين
حسن الظن بالإجابة
الإلحاح وعدم الملل
الدعاء عند السجود وبعد الفريضة

موانع إجابة الدعاء :-

ارتكاب الذنب
الظلم
أكل الحرام

الذين يستجاب دعاؤهم :-

إذا أطاع الله تعالى
إذا التزم آداب الدعاء ونسي حاجته
إذا انشغل بذكر الله عن المسألة
اليأس من الناس والرجاء من الله تعالى
من رد أموره إلى الله
دعاء الوالد لولده فإنها أحد من السيف بشرط أن يكون الولد بارا
دعاء المظلوم فإنه مستجاب ولو بعد حين على ظالمه فقط
دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب
دعاء أطفال المسلمين الذين لم يقترفوا الذنوب
قارئ القران

الذين لا يستجاب دعاؤهم :-

الذي يبرر فعل الظالمين
ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الفاعل لما يخالف شرع الله
دعاء الحبيب على حبيبه ( ليؤذيه ) الدنيا

مشكور وما قصرت ولا هنت

[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم الفاضل / الأسد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالدعاء من الكتاب والسنة وعلى الإضافة القيمة وجعلها الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .