المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ويعد : نقل السيوطي في كتابه ( الإتقان في علوم القرآن ) نقلا عن الماوردي فقال : سمعت أبا اسحاق ابراهيم بن مضارب بن ابراهيم يقول سمعت أبي يقول :
سألت الحسن بن الفضل فقلت إنك تخرج الأمثال أمثال العرب والعجم من القرآن
فهل تجد في كتاب الله : خير الأمور أوسطها ؟
قال : نعم في أربعة مواضع :
قوله تعالى : (( لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك ))
وقوله تعالى : (( إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما))
وقوله تعالى : (( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط ))
وقوله تعالى: (( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ))
قلت فهل تجد في كتاب الله تعالى ( من جهل شيئا عاداه ) ؟
قال : نعم
قال تعالى : (( بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ))
وفي قوله تعالى : (( وإذا لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم ))
قلت فهل تجد في كتاب الله ( ليس الخبر كالعيان ) ؟
قال : نعم
في قوله تعالى : (( قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ))
قلت : فهل تجد في الحركات البركات ؟
قال : نعم
في قوله تعالى : (( ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ))
قلت : فهل تجد ( كما تدين تدان ) ؟
قال : نعم
في قوله تعالى : (( من يعمل سوءا يجز به ))
قلت : فهل تجد فيه قوله ( حين تغلي تدري ) ؟
قال : نعم
في قوله تعالى: (( وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا ))
قلت : فهل تجد فيه ( لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين ) ؟
قال : نعم
في قوله تعالى : (( هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل ))
قلت : فهل تجد فيه ( من أعان ظالما سلط عليه ) ؟
قال : نعم
في قوله تعالى : (( كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير ))
في قوله : (( قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا ))
قلت : فهل تجد فيه ( الحلال لا يأتيك إلا قوتا والحرام لا يأتيك إلا جزافا ) ؟
قال : نعم
في قوله تعالى : (( إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم ))
وقال الشيخ / ابن قيم الجوزية رحمه الله وقع في القرآن أمثال وإن أمثال القرآن لا يعقلها إلا العالمون وأنها شبيه شيء بشيء في حكمه وتقريب المعقول من المحسوس أو أحد المحسوسين من الأخر واعتبار أحدهما بالآخر
وقال الشيخ الشنقيطي - رحمة الله تعالى عليه - في تفسير قوله تعالى : ( ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شئ جدلا ) الكهف/54 :
وفي هذه الأمثال وأشابهها في القرآن عبر ومواعظ وزواجر عظيمةٌ جدّاً ، لا لبس في الحق معها ، إلا أنها لا يَعقل معانيها إلا أهلُ العلم كما قال تعالى : ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) العنكبوت/43 ، ومِن حِكَم ضرب المثل : أن يتذكر الناس ، كما قال تعالى : ( وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتذكرون ) الحشر/21 .
وقد بين في مواضع أخر أن الأمثال مع إيضاحها للحق يهدي بها الله قوماً ، ويضل بها قوماً آخرين ، كما في قوله تعالى : ( إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين ) البقرة/26 ، … ولا شك أن الذين استجابوا لربهم هم العقلاء الذين عقلوا معنى الأمثال ، وانتفعوا بما تضمنت من بيان الحق ، وأن الذين لم يستجيبوا له هم الذين لم يعقلوها ، ولم يعرفوا ما أوضحه من الحقائق .
فالفريق الأول : هم الذين قال الله فيهم : ( ويهدي به كثيراً ) البقرة/26 .
والفريق الثاني : هم الذين قال فيهم : {يضل به كثيراً } ، وقال فيهم : ( وما يضل به إلا الفاسقين ) .
" أضواء البيان " ( 4 / 143 ، 144 )
ويوجد كتاب جميل للشيخ ابن قيم الجوزية رحمه الله جميل جداً عنوانه " الأمثال في القرآن الكريم " منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : قال تعالى : [ واضرب لهم مثلاً أصحاب القريةِ إذ جاءها المرسلون ] سورة : يس اّية - 13 . والأمثال هي أقوال موجزة , تـُشبـِه حـــالاً منظــوراً بأحوال سابقـة يجمع بين الحال السابق والحال القائم بالمماثلة أو المشابهة من أحد الأوجه . وللأمثال أهداف تربوية وخلقية بما تدعو إليه من قيم نبيلة ومُثل عُليا . وليست مجرد ملخص قصص للسمر والترفيه تـكون أحيانا فاكهة المجــالس لكونها خفيفة الظل , سريعة الحفظ , تمـزج الهــزل بالجد وتشــير إلى مــا تريد بطرفٍ خفي [ مزحة ٌورزحة ٌ ] وهي علاج لكثير من الأمور بكلام يسير يصل إلى أعماق النفس بسهولة كقول المثل السائر والذائع [ وافق شن ٌ طبقة ] وله قصة مشهورة . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فلقد اكتشف العلماء حديثاً وجود نجوم أسموها الثقوب السوداء أكبر من الشمس بعشرين مرة ، وتتميز بثلاث خصائص : 1- لا تُرى ( خنس ). 2- تجري بسرعات كبيرة ( جوار ). 3- تجذب كل شيء وكأنها تكنس صفحة السماء ( كنس )، حتى أن العلماء وجدوا أنها تعمل كمكنسة كونية عملاقة تستطيع أن تبتلع الكواكب بما فيها الأرض ، هذه الصفات الثلاثة هي التي حدثنا عنها القرآن بثلاث كلمات في قوله تعالى :
فالخنَّس أي التي لا تُرى والجوارِ أي التي تجري ، والكُنَّس أي التي تكنس وتجذب إليها كل شيء بفعل الجاذبية الهائلة لها ، وهذه الآية تمثل سبقاً علميا للقرآن الكريم كلام رب العالمين الذي نزل به الروح الأمين جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم مفرقا على حسب الحوادث في الحديث عن الثقوب السوداء قبل أن يكتشفها علماء الغرب . بأربعة عشر قرنا وزيادة . فسبحان الله الذي لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
أخي الكريم / منسم الحفيات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقراّن الكريم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويجعل مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يبيض وجهك عند مولاك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
أخي الكريم / ماجد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقراّن الكريم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويجعل مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يبيض وجهك عند مولاك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
أخي الكريم / سبع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقراّن الكريم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويجعل مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يبيض وجهك عند مولاك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
أخي الكريم / خالد بن ضبان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بالقراّن الكريم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويجعل مرورك في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يبيض وجهك عند مولاك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
غير متصل
خيال الغلباء
