المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
على أرض مدين، وهي منطقة بالأردن الآن، كان يعيش قوم كفار يقطعون الطريق، ويسلبون أموال الناس الذين يمرون عليهم، ويعبدون شجرة كثيفة تسمى الأيكة.
وكانوا يسيئون معاملة الناس، ويغشُّون في البيع والشراء والمكيال والميزان، ويأخذون ما يزيد عن حقهم.
فأرسل الله إليهم رجلاً منهم هو رسول الله شعيب-عليه السلام-، فدعاهم إلى عبادة الله وعدم الشرك به، ونهاهم عن إتيان الأفعال الخبيثة، من نقص الناس أشياءهم، وسلب أموال القوافل التي تمر بديارهم.
فقال لهم: (يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ذلكم خير لكم إن كنتم مؤمنين)[الأعراف: 85].
وظل شعيب يدعو قومه ويبين لهم الحق، فآمن به عدد قليل من قومه وكفر أكثرهم، لكن شعيبا لم ييأس من عدم استجابتهم، بل أخذ يدعوهم، ويذكر لهم نعم الله التي لا تحصى، وينهاهم عن الغش في البيع والشراء.
لكن قومه لم يتقبلوا كلامه، ولم يؤمنوا به، بل قالوا له على سبيل الاستهزاء والتهكم: (يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء إنك لأنت الحليم الرشيد)[هود: 87].
فرد عليهم شعيب بعبارة لطيفة، يدعوهم فيها إلى الحق (قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقًا حسنًا وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب)[هود: 88].
وهكذا كان نبي الله شعيب قوي الحجة في دعوته إلى قومه، وقد سماه المفسرون خطيب الأنبياء لبراعته، ثم قال لهم ليخوفهم من عذاب الله: (ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أوقوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد)[هود: 89].
فأخذوا يهددونه ويتوعدونه بالقتل لولا أهله وعشيرته، وقالوا له: (يا شعيب ما نفقه كثيرًا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز)[هود: 91].
فقال لهم: (يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريًّا إن ربي بما تعملون محيط)[هود: 92].
ثم أخذ يهددهم ويخوفهم من عذاب الله إن استمروا على طريق الضلال والعصيان، وعند ذلك خيره قومه بين أمرين: إما العودة إلى دين الآباء والأجداد، أو الخروج من البلاد مع الذي آمنوا معه،ولكن شعيبًا والذين آمنوا معه يثبتون على إيمانهم،ويفوضون أمرهم لله.
فما كان من قومه ألا أن اتهموه بالسحر والكذب، وسخروا من توعده إياهم العذاب، ويستعجلون هذا العذاب إن كان حقًّا. فدعا شعيب ربه قائلاً: (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين[الأعراف: 89]،(أي احكم بيننا وبين قومنا بالعدل وأنت خير الحاكمين).
فطلب الله سبحانه من شعيب أن يخرج هو ومن آمن معه؛ لأن العذاب سينزل بهؤلاء المكذبين، ثم سلط الله على الكفار حرًّا شديدًا جفت منه الزروع والضروع والآبار، فخرج الناس يلتمسون النجاة، فإذا بسحابة سوداء، فظنوا أن فيها المطر والرحمة، فتجمعوا تحتها حتى أظلتهم، لكنها أنزلت عليهم حممًا حارقة، ونيرانا ملتهبة أحرقتهم جميعًا، واهتزت الأرض، وأخذتهم صيحة أزهقت أرواحهم، وحولتهم إلى جثث هامدة لا حراك فيها ولا حياة.
ونجي الله شعيبًا والذين آمنوا معه من العذاب الأليم، قال تعالى:(ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين.كأن لم يغنوا
فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود)[هود: 94-95].
أخوكم / ناصر دحيم الدويدير
خاتمه : غفر الله لناولوالدين ولكم وللمسلمين والمسلمات
التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الدودير ; 29 - 03 - 2010 الساعة 10:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الاخ العزيز الشاهق شكر لتواصلك الجميل وبخصوص مدائن شعيب هي في الاردن حسب مالدي من معلومات وقولك مدائن شعيب في السعوديه
شمال غرب تبوك تبعد 180 كيلو تقريبا
من منطقة تبوك فتلك هي مدائن صالح
أخوكم / ناصر دحيم الدويدير
خاتمه : غفر الله لناولوالدين ولكم وللمسلمين والمسلمات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الاخ العزيز الشاهق حفظك الله ورعاك يشرفني ذلك وهذا من طيب أصلك ودعوتك محل تقديري وبخصوص وجود مدائن شعيب في السعوديه
شمال غرب تبوك تبعد 180 كيلو تقريبا أنت أنهيت الجدال طالما أنك من أهل المنطقه ولديك المعلومه الصحيحه أذن هي كما ذكرت وأنا أثبت تلك المعلومه لدي مقدر لك هذا الجهد وهذا التناول الرائع أخوكم / ناصر دحيم الدويدير
خاتمه : غفر الله لناولوالدين ولكم وللمسلمين والمسلمات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الاخ العزيز الشاهق هذه معلومه تثبت ماذهبت اليه واشكر لك هذا الجهد
كشف مدير الآثار والمتاحف فيقرية البدع التابعة لمنطقة تبوك.. عبد الرحمن العطوي أن هيئة السياحة بدأت خطواتفعلية لتحويل مدائن شعيب لأكبر مقصد سياحي أثري يضم مدينة كهوف وبيوتاً منحوتة فيالصخر منذ مايزيد عن 3الآف سنة . ومن ذلك التحرك لافتتاح عدد من المشاريعالسياحية الأثرية وتأهيل البنى الفوقية لعدد من المواقع الأثرية في قرية البدع فضلاعن تطوير مغاير شعيب التاريخية . عوضا عن افتتاح مكتب دائم لها في موقع مدائنشعيب (مدين).. في مسعى لتكريس دورها الرديف لاحتواء وإرشاد مئات الأفواج من السياحوالزائرين الذين يؤمون هذا الموقع الأثري النادر.. ممن يرغبون في معرفة المزيد عنشواهد منازل ومدائن قوم شعيب الباقية من منذ عشرات القرون إلى يومنا هذا. وأكدالعطوي أن زوار المدينة الأثرية في ازدياد دائم.. مخمنا أن يكون معدل تدفق الزوارإلى الموقع في اليوم الواحد ما يزيد عن 300مركبة تحمل وفودا سياحية من داخل وخارجالمملكة. ورجح مدير الآثار أن تتكشف عن عمليات البحث والتنقيب المرتقبة رفعالغطاء عن أكبر مدينة تاريخية مطمورة تحت مئات الأطنان من الركام والأتربةوالصخور.. التي تكدست فوق البلدة القديمة لمدينة شعيب التاريخية.. لافتا إلى أنالبدع كانت في عهد "الأنباط" ( 100ق.م - 106م) وما خلفهم أكبر مركز تجاري ومحطةرئيسة على خط قوافل الحجاج قديما.. وذلك ما يزيد وفقا للعطوي من أهمية البدعالتاريخية والسياحية. وأشار إلى أن انضمام ادارة الآثار والمتاحف لجهاز الهيئةالعليا للسياحة سيحمس حظوظ البدع في تحويلها إلى مقصد سياحي أثري يدر الكثير منالمكاسب الاقتصادية والإنمائية لمدينة البدع والمنطقة على وجه العموم. وفيالمقابل أكد أحمد عقيل سالم المسعودي أن مدينة البدع تكتسب أهمية اقتصادية وتاريخيةوسياحية في آن واحد.. إذا ما وجهت الأنظار والاستثمارات نحو ما تكتنزه هذه المدينةمن آثار ومعالم نادرة وأخرى مطمورة تحت الأرض تنتظر الباحثين والمستكشفين عمنأسماهم قوم النبي شعيب عليه السلام.. مشيرا في ذات السياق إلى أن الموقع يضم أحدأكبر الاستثمارات السياحية ذات العوائد والمردود الجيد إن وجهت رساميل المستثمرينالجادين إليها بوصفها حاضنة لواحدة من أعرق (المغائر) في تاريخ الإنسانية المتمثلةبمدين القديمة.. ما يكفل - وفقا للمسعودي - قيام منظومة سياحية جاذبة تعتمد على ماتنفرد به البدع من مواقع أثرية نادرة لاتقدر بثمن.. مستندا إلى أن كتب التاريخالموثقة تتحدثعن أن منازل قوم شعيب تمتد من خليج العقبة وحتى أملج مرورا بموقعالبدع التاريخي. ويضيف المسعودي إن أهالي البدع يتطلعون لليوم الذي تتحرك فيههيئة السياحة والجهات المعنية بمشروع التنقيب عن مكتنزات مدين القديمة التي تقبعتحت مئات الأطنان من الأتربة والصخور المتكدسة على مدى القرون الماضية والتي طمستجزاء هاما من تفاصيل هذه المدينة الغائرة في عمق التاريخ. وأشار أحمد المسعوديإلى أن البدع هي مركز مدين القديمة وقلبها النابض بالحياة والحركة التجارية.. وقدأسميت بالبدع إبان القرن العاشر الهجري.. وذلك لبديع جمال الموقع وكثرة الأشجاروالخضرة فيه على مدار العام.. لافتا إلى عثور الباحثين أخيرا على قطع خشبية لأشجارمعمرة تشير بوضوح إلى أن البدع كانت مدينة غابات كثيفة. ومضى ليؤكد أن البدعوبما تحتضنه من مواقع سياحية فريدة.. تعد من المناطق الأكثر تنحيا عن وسائلالإعلام.. منوها أن في البدع مالا يمكن العثور عليه في أي بقعة أخرى من العالم حيثتلتقي الصحراء والجبال وأمواج البحر والواحات الظليلة والينابيع العذبة مع تاريخحافل بالشواهد الماثلة للعيان.. تعززها أجواء صافية ومناخ صحي آسر وبيئة صحية جاذبةلصناعة السياحة الاستشفائية.. كل ذلك يختزل في بقعة لا تزال بكرا تتلهف لأفواجالسياح والمستثمرين. وأكد المسعودي أن ما تمتلكه شواطئ مقنا.. والشيخ حميد.. وطيب اسم الساحلية تضاهي بكثير ما يتوفر في شرم الشيخ من شعب مرجانية وأحياءبحرية.. مبينا أن تعدد البيئات الحيوانية والبحرية والنباتية في البدع يؤهلها لموضعالصدارة أمام منافساتها على المستويين الإقليمي والدولي. وعاد المسعودي ليذكرأن البنى التحتية للبدع شبه مفقودة والمطارات الرقيبة شبه معدومة.. والطرق الموصلةإلى الموقع تعاني الشيخوخة.. فضلا عن تباعد المسافات المؤدية إلى مناطق الجذبالسياحي في البدع.. من جراء عدم شق طرق جديدة تغني الأهالي والزائرين عناء قطعالمسافات الطويلة للوصول إلى البدع.. ما أوجد - طبقا للمسعودي - تحديات حقيقية أمامتحقيق قفزة نوعية في مجال تنمية البدع على مختلف الصعد. . ودعا أحمد المسعوديرجال الأعمال والمستثمرين إلى زيارة البدع والإطلاع عن كثب عن كنوز المنطقةالتاريخية والأثرية والطبيعية والجغرافية والبيئية.. مشددا إلى أن في البدع مايستحق أن يستثمر على نطاق واسع. جدير بالذكر أن الهيئة العليا للسياحة قد نظمترحلة قافلة الإعلام السياحي.. التي جالت في عدد من مدن ومحافظات منطقتي الجوفوتبوك.. وضمت 30إعلاميا يمثلون طيفا واسعا من وسائل الإعلام المحلية المرئيةوالمسموعة منها والمقروءة..
أخوكم / ناصر دحيم الدويدير
خاتمه : غفر الله لناولوالدين ولكم وللمسلمين والمسلمات
أخوكم / ناصر دحيم الدويدير
خاتمه : غفر الله لناولوالدين ولكم وللمسلمين والمسلمات
غير متصل
