[أبو مطلق سبيع]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخطاء في كتاب : سبيع وأصولهم وآل رشود وفروعهم

الحلقة الثانية


أنا مضطر الحقيقة للكتابة (حلقة ثانية) عن أخطاء الكتاب المذكور حتى أبين الحقيقة واشرح ما كتبته في الحلقة الأولى وذلك من بعد ما قرأت خمسة ردود على ما كتبت من بعض آل رشود وهم ( عبدالعزيز ابن رشود ، وابن رشود ، وعبدالله الرشود ، وعبدالله آل رشود السبيعي ، وعبدالله آل رشود ) وكلهم أشكرهم على ردودهم وأحس أنهم استفادوا من اللي كتبت مثلما أني استفدت من بعض ما كتبوا إلا انهم اتهموني الله يهديهم بأني متحامل ونيتي ومقصدي إشعال الفتنة والحزازات والتهجم والتشهير والانتقاص من مكانة آل رشود وغير ذلك .
مع أن قصدي حسن ونيتي ولله الحمد طيبة وهي تصحيح الأخطاء وايضاح الحقيقة والتاريخ الصحيح وافادة تاريخ سبيع وإذا كان فيه فتنة فاللي أشعلها هو الكتاب والمؤلف بأخطائه الفادحة، ولا يصلح إنهم – هم والمؤلف - يقولون بنكتب ونؤلف عن تاريخ سبيع وبيكون منا خطأ واذا رد احد علينا فتراه يشعل الفتنة وبنتهمه انه يثير العنصرية ، يعني : سوف نؤلف ونخطي واسكتوا يا سبيع . والله عجيب وشلون يعني نترك تاريخ سبيع كذا بدون تصحيح وتمحيص ؟ أي واحد بيكتب يظبط أموره ويكون أهل للكتابة أو يترك التاليف لغيره
وإذا كان انهم اتهموني برمي المؤلف بجهله بالتاريخ فهم وقعوا في شي أشد من اللي نهوني عنه والذي ينظر ردودهم علي يقرأ عباراتهم عن المؤلف بأنه ما له معرفة بالتاريخ وفي كتابه خلط وإخلال بالمعلومات وغير ذلك (هم قالوا نفس اللي قلت)
وكذلك شكوا في نسبي إلى قبيلة سبيع مع أني سبيعي الجد والخال (معرب الجدين) وأفخر بذلك، وبعضهم يكررها في رده ومقاله يبي يستثيرني ولكني ولله الحمد متماسك وأعرف اظبط نفسي وأركز على الموضوع وهذا طبعي ولله الحمد
والغريب انهم يطلبون مني اروح للمؤلف واناقشه في بيته عن اخطائه ولا انشر على الناس .. عجيب امركم اهو ينشر على الناس اخطائه وتناقضاته وانا لا انشر مهوب صحيح .. اي كتاب وصل للناس وانتشر لابد ينتقد نقد يوصل للناس وينتشر نفس انتشار الكتاب
والرد الذي رده عبدالعزيز بن رشود اهو اللي كان فيه الثمرة والفائدة ومع ذلك سأرد على الردود كلها .
وأنا ما انتقصت آل رشود وما قلت فيهم كلام انتقاص أو تشويه سمعة وليس فيهم إلا الخير وهم أهل كرم ونخوة وفيهم زحول ولهم مكانتهم وقدرهم عندي وعلى راسهم المؤلف وهم فرع من سبيع وسبيع هم هلي وعزوتي وتاج راسي
وعلشان يستفاد من الكتاب عندي اقتراح ممتاز بذكره في آخر الكلام .
وأنا سوف اعلق على هذه الردود الخمسة باختصار ولن أتطرق لأسلوب بعضها الساخر المستهزئ بي وبكلامي، وأترفع عن هذا الأسلوب وهذه الطريقة ولا يمكن يستفزني احد والعاقل يعرف الفرق بين الناس وكتاباتهم.

وقد لاحظت ان الردود متناقضة مع بعضها ومتناقضة مع الكتاب المذكور كتاب سبيع وأصولهم وآل رشود وفروعهم واستغرب خمسة ردود علي كل واحد له راي غير ومختلفين مع مؤلف الكتاب، وكأن كل واحد منهم ما يدري عن الثاني وأطلب من الإخوة الخمسة انهم يركزون على كلامي ولا يطلعون عن الموضوع ترى الاجيال القادمة والقراء واعين للي يهرب من الكلام ويطول في الكلام من اجل يرضي نفسه انه رد على صاحب المقال وما قصر قام بالواجب وهو يتكلم برا الموضوع اما يتهمني ويستهزي او يروح بعيد بمعلومات ما لها دخل في موضوع نقاشنا ترى المسالة ما هيب كذا والقارئ ذكي.