[راعي البويضه]

س: ما حكم مس الأطفال للمصحف الشريف ؟

الجواب : اختلف العلماء ـ رحمهم الله ـ في جواز مس المصحف للمحدث فمن أهل العلم من يقول :إن مس المصحف لمحدث جائز وذلك لعدم الدليل الصحيح الصريح في منع المحدث من مس المصحف ، والأصل براءة الذمة وعدم الالتزام .

ومن العلماء من قال : إن لا يحل مس المصحف إلا على طهارة لأن في حديث عمرو بن حزم الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يمس القرآن إلا طاهر ) والطاهر هنا هو : الطاهر من الحدث .

وهذا القول أصح من القول الأول ، لأن كلمة طاهر وإن كانت مشتركة بين الطهارة المعنوية والطهارة الحسية ، ولكن المعهود من خطاب الشارع ألا يعبر بكلمة طاهر لمن كان طاهراً طهارة معنوية والطاهر طهارة معنوية هو المسلم .

ويبقى النظر هل يشمل الحكم الصغار الذين يتعلمون القرآن ؟ فيلزمهم الوضوء ؟ أو لا يشملهم لأنهم غير مكلفين ؟

في هذا خلاف بين العلماء .. فمنهم من قال : أن الصغير لا يلزمه أن يتوضأ لمس المصحف ، لأنه غير مكلف ، ومنهم من قال أنه يلزمه ، فيلزم بأن يتوضأ ، وهذا لا شك أنه أحوط ، وفيه من المصلحة أننا نغرس في قلوبهم إكرام كلام الله ـ عز وجل ـ فإذا كان في إلزامهم صعوبة ، فإنه من الممكن أن يمس المصحف من وراء حائل فإن مس المصحف من وراء حائل جائز للمحدث وغير المحدث .
( ابن عثيمين )








================================================== ===========================
المرجع : كتاب فتاوى لأهل القرآن للعلماء( ابن إبراهيم ـ السعدي ـ ابن باز ـ ابن عثيمين ـ ابن جبرين ـ الفوزان ) ص23 .