[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه القصيدة للشيخ / سعيد بن سالم بن غيثه من فخذ الحلسة من الشرارات والتي قالها عندما أمحلت ديارهم وغربوا للنقرة ونزلوا عذرا وكانت الأرض ربيع في تلك البلاد وكانت قبيلة الفدعان قريبة منهم وقد حضر للشيخ / ابن غيثه كلاً من جدعان بن مهيد وتركي بن مهيد من ابنا الشيوخ وطلبو منه مرافقتهم لمدة يومين أو ثلاث أيام للتنزه في البادية وقد ذهب معهم ابن غيثه ولما جاء الموعد الذي حددوه للرجوع مرض ابن غيثه وذهبوا به إلى بيروت لعلاجه وبعد عدة أيام تشافى ورجعوا إلى الديار التي تركوا ربعهم فيها ومالقوهم في ذلك المكان لأنهم شرقوا المهم جلس ابن غيثه في تلك الليلة وقد وقف أمام ساحة البيت يخيل البرق وقد رآه الشيخ / مقحم وقال له : وين تخيل البرق يا ابن غيثه قال : إذا هو على مورود قلبي فهو على بلاد السعودية وإذا هو على حد النظر فهو قريب ما هو بعيد قال ابن مهيد : كف عن البرق يا ابن غيثه كف عن البرق وكف ابن غيثه عن البرق وذهب لمجلس ابن مهيد وقال ابن مهيد : أنت يا ابن غيثه عندك شي من اليوم وأنت تخيل البرق لكن اللي عندك نبغاك تقوله فقال الشيخ / ابن غيثه هذه الأبيات :-

يا شيخ يا مدمي كبود المعادين
= بدربكم الخيل ياما وطني

وأنتم هلالات من الشرق ثانين
= يا ويل ضد (ن) خيلكم يسهجني

تنحون بالعليا جموح المعادين
= إليا منهن شط الفرات اقطعني

البارحه لا تسألن الهدف وين
= يا شيخ يومن النجوم اهدفني

البارحة ما سلهم النوم بالعين
= أقالب الجنبين مما غبني

هيض هموم القلب والناس غافين
= غر (ن) يسقن ونوهن دفقني

صوب البويب أشوف برقة لعج زين
= تقول ضلعان (ن) مزونة نشني

وديارنا وراه ممشاة عشرين
= ليال (ن) ممشى الراحلة وقمهني

ذكر علي أيام ربعي هاك الحين
= ويوم اشتعلن بروقهن ذكرني

الدور كان مثلي لبرقة مخيلين
= ومفالي البل عندهم سيلني

بدون شور الرأي باكر محيلين
= لا والله إلا دون هجس (ن) وظني

قاد الجهام اللي من الصبح مسقين
= بات (ن) على شور بصبح نصني

وأمست بيوت اللي على العز بانين
= ومن صبح زينات المفارع طوني

غدى عتام الجو لون الدخاخين
= الزمل رد ودالة القلب حني

نضناض جظ ولج ناسا كثيرين
= يدوخ راس اللي وقف بينهني

لو تسمع الأصوات بين المنادين
= ما تفهم الموضوع منهم ومني

قاد السلف ثم أتلته الأضاعين
= والبيض صفن زينهن ينضرني

كل (ن) تقذ بعينها ودها الزين
= فوق المقاصر دلهن نثرني

زوم الجهامة والمظاهير مقفين
= كنه طخ (ن) مزن (ن) ثقال (ن) زمني

والعد أخلا من جميع المقاطين
= عليه ما كن النزول اقطبني

على مداهلهم جديد وقديمين
= أرض (ن) بها قطعانهم يرغبني

من الجوف للخنفة خذها على يمين
= ومن السمار إلى الطبيق ارتعني

على منازلها وبره معيين
= وأفعالهم بأطرفها يشهدني

اخلاف ذا يا ركب (ن) فوق ثنتين
= أصايل (ن) من جيشنا نجبني

عسف (ن) رباعيات يوم المقاطين
= بالأرض يوم أن الخفاف ابردني

غيبة نجوم الحر مع وقده الشين
= يوم البراد أشهر نجومه بدني

عقب التطبع حيلن أربع اسنين
= جلسين لما شهودهن بينني

عوص (ن) شراريات بالوصف لونين
= حمراً خوات وللسفر حضرني

من شبيح اجهمن صلاة المصلين
= وكل اللوازم فوقهن حضرني

والصبح يبارن نسفن البساتين
= والعصر مع شهب الدميثة زمني

ونهار خمسه بالأعيلي معشين
= بمحدر الشعبان يوم التقني

والصبح فوق أكوارهن مستعزين
= ذورات من اظلالهن يجفلني

يشدن رفيف موردات القطاتين
= حر (ن) طلبهن روحهن وانحدني

هو يدعي يصيدهن بالشطيرين
= وهن يدعن ياليتهن يسلمني

ذورات ما يدانن هوز المحاجين
= سبحان من ادعاهن الكم هدني

إن روحن وأنتم عليهن مخفين
= عن ما مشن يا بعد ما يصبحني

لا بدكم من الشرارات لا فين
= يا موفقين خوذوا الهرج مني

وعقب العشا منكم ترى الهرج باغين
= من ديار جيشكم به مشني

خوذوا وأعطوهم كلام المحبين
= وحمض الرجال اعلومهم وإن لفني

يا مودي (ن) هرجي وداعتك ياشين
= زيد السلام وداعتك لا تكني

أول سلام لوالدي به حريصين
= زيد السلام وفيه ما يستمني

على الحلسة سلموا والضباعين
= وعزام وفليحان لازم يجني

سلم على ربعي حماة المجنين
= سلام لربعي دافعه معك مني

سلم على اكبارهم والصغيرين
= غير الردي لا له علومي يجني

سلم على كليت بذلين الأيدين
= لو مادروا يا مودي الهرج عني

سلم على اللي لشمخ الخور حامين
= حم الذرا لأفعالهم يطربني

سلم على اللي بتالي الجيش صلفين
= عز الجلال وعز من فرعني

يوم القاء من كل جيهة خذوا دين
= ومن كل جيهه ذودهم يطلبني

ياما رموا عند البكار المزايين
= من واحد من جيته ما يثني

بتاع قطاع اللغاء إن صار به شين
= عمارهم يوم اللقاء يرخصني

مدحي لهم ما هو تفخير وتبيين
= لو ما ذكرت أفعالهم يذكرني

من عرض ناس (ن) بالمراجل وفيين
= أفعالهم من روسهم يرفعني

ياليت قبري بوطنهم مسوين
= ولا الليالي عن وطنهم نحني

إن غربوا نثايل القبر غاشين
= وإن شرقن أسلافهم يدهجني

وفي هذه القصيدة ما يؤيد ما ذهبنا إليه من نخوة الفدعان مع قبيلة عنزة العريقة بالعليا ومن نسبهم في قبيلة بني هلال بن عامر بن صعصعة هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .