[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قصة أعرابي مع ابنه تدور حول الكذب عافانا الله وإياكم من كل سوء سمع أعرابي ابنه يكذب فقال له : يا بني، عجبت من الكاذب المشيد بكذبه، وإنما يدل على عيبه، ويتعرض للعقاب من ربه، فالآثام له عادة، والأخبار عنه متضادة، إن قال حقاً لم يصدق، وإن أراد خيراً لم يوفق، فهو الجاني على نفسه بفعاله، والدال على فضيحته بمقاله، فما صح من صدقه نسب إلى غيره، وما صح من كذب غيره نسب إليه .

الإبتعاد عن الكـــــــــذب :-

عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، والبر يهدي إلى الجنة، وما زال الرجل يصق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار، وما زال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) متفق عليه .

وعن أبي أمامه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أنا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ) رواه البيهقي بسند حسن .

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قلنا يا نبي الله من خير الناس ؟ قال : ( ذو القلب المختوم واللسان الصادق، قلنا فما القلب المختوم قال : التقي النقي لا إثم فيه، ولا بغى ولا حسد ) رواه ابن ماجة باسناد صحيح قاله المنذري .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اّية المنافق ثلاث إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان ) متفق عليه وزاد مسلم في رواية، وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم .

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، واذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر ) متفق عليه .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم : شيخ زان وملك كذاب، وعائل مستكبر ) رواه مسلم .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب، ويل له، ويل له ) رواه أبو داود والترمذي وحسنه والنسائي والبيهقي .

وعن وائلة بن الأسقع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه، أو يري عينيه في المنام ما لم تر، أو يقل عليّ ما لم أقل ) رواه البخاري .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كذب في حلمه كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعرتين، وليس بعاقد بينهما أبدا ) رواه البخاري .

قال الله تعالى : ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب، إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ) والصدق من الخصال الحميدة التي يجب أن يتحلى بها كل مسلم خاصة وكل إنسان على العموم والصدق منجاة من كل مازق واّفة الكذب من اّفات الأخلاق السيئة فلا بكون الكذاب إلا جبان أو خائن أو منافق أو غادر فعن عبدالله بن جراد رضي الله عنه، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله، هل يزني المؤمن ؟ قال : « قد يكون من ذلك » قال : يا رسول الله، هل يسرق المؤمن ؟ قال : « قد يكون من ذلك » قال : يا نبي الله ، هل يكذب المؤمن ؟ قال : « لا » ثم أتبعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه الكلمة : إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون . والصدق هو الطريق الوحيد لنجاه الأمة الإسلامية مما هي فيه من هوان وذل وليس هذا بسبب الكذب فقط ولئن أضيف على الكذب النفاق . منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .