عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 62 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: العرب العاربة والعرب المستعربة

كُتب : [ 21 - 08 - 2009 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن الله تعالى قد قال في محكم كتابه : { وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } ( سورة الحج اّية : 78 ) ومن أحسن من الله قيلا والآية مدنية نزلت في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى التسليم وليس لقريش علاقة بالمدينة إلا بعض المهاجرين والخطاب للجميع وفيها الأمر بالجهاد والصدقة وغيرها وهذه الأوامر ليست لقريش وحدها وقد روى خليفة عن عكرمة قال : أضلت نزار نسبها من عدنان وأضلت اليمن نسبها من قحطان . فمن يأتي بسلسلة أسماء بعد عدنان أو بعد قحطان فهو كاذب وإنما كانت نسبة عدنان إلى إسماعيل من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تقبل سلسلة بينهما وكذا لا تقبل سلسلة بعد قحطان وقد أثبت الكثير أن قحطان من بني نابت بن إسماعيل عليه السلام ومن الأحاديث النبوية ومن المنقول عن الصحابة وكلام النسابين قال / ابن عبدالبر في الإنباه على قبائل الرواة كان ابن عمر رضي الله عنه يشهد لقول من جعل قحطان وسائر العرب من ولد إسماعيل عليه السلام قول رسول الله لقوم من أسلم والأنصار ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان رامياً، وقول / المنذر بن حرام جد حسان بن ثابت الأنصاري ( والخزرج والأوس ) من سبأ من القحطانية ورجح ابن حزم نسبة قحطان في إسماعيل استدلالاً بالحديث الذي خاطب قوماً من خزاعة وقيل من الأنصار وهذا يؤكد أن الأمر مختلف فيه في خزاعة ولكنه ثابت في الأنصار القحطانيين ويذكر الأشعري في كتابه التعريف في الأنساب والتنويه لذوي الأحساب بأن الدليل على أن جميع العرب من إسماعيل قوله سبحانه : { مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ } والخطاب في الآية للمؤمنين، لأن أولها ( يا أيها الذين آمنوا ) ونقل البلاذري في أنساب الأشراف قوله حدثني / بكر بن الهيثم بن عبدالله بن صالح عن / معاوية بن صالح عن / كحول عن / مالك بن يخامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : العرب كلها بنو إسماعيل إلا أربع قبائل السلف والأوزاع وحضرمون وثقيف . وقال العزاوي في عشائر العراق ثم رأيت في حديث الترمذي وحسنه عن النبي قال سام أبو العرب وحام أبو الحبش ويافث أبو الروم . وذكر أن صاحب تاريخ الخميس ذكر ما محصلته أن أبناء نوح عليه السلام ثلاثة سام وهو أبو العرب وفارس والروم ويافت وهو أبو الشرك . وحام وهو أبو السوداء والحبشة . ولم يذكر العاربة والمستعربة قال ابن عبد البر ( الإنباه على قبائل الرواة ) وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الوجوه الصحاح ما يدل على علمه بالنسب . حديث أبي هريرة الثابت في الصحيحين مخاطباً الأنصار وهم من الأزد القحطانية ما ذكر قصة هاجر أم إسماعيل ( فتلكم أمكم يا بني ماء السماء ) والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .



رد مع اقتباس