العويد
حفظك الله وأبقاك وأعادك للوطن سالما غانما ولا ترجع الا بشهادة الدكتوراه والوظيفه جاهزه باذن الله في رنيه
أما الرويبضه فهذا زمنها لكن عندما تخلى أهل الحل والعقد عن مكانتهم وضفع الايمان
في قلوب أخرين وتخلى علية القوم عن مسئولياتهم وكثر المداهنه في القوم أصبح
للرويبضة مكان لكن والذي نفسي بيده انهم لن يعزوا أحدا وان تبعهم رعاع القوم وضعفاء
الانفس لا يحق الا الحق لكن عندما ينتبه أهل الحل والعقد لمسئولياتهم ويقوموا بواجباتهم
ويكونوا صرحاء أقوياء في الحق لا يأخذهم في الحق لومة لائم فان من شرد أو تاه سيعود يوما
اذا ما كان هناك نية صافيه وفلب جسور في الحق واخلاص لله في العمل فقطار الخير
يسير لكن يحتاج القياده الواعيه الناضجه والروابض تبقى روابض وان كان شفت تغير
أخي العويد فالسبب نحن أعطينا للروابض فرصه وتخلينا عن مسئولياتنا
ومسكوا زمام الامور حتى أن بعض الاسر ضاق به الزمان واختلط عليه الامر وجهل
مكانته واستغل كل الامور الرخيصه فصار منهم
رئيس المركز ووووووووووووووو حتى غره من غره ماله ول...و ....
وتزوج من أصيلات وهكذا ضل وتاه أكثر فكون لنفسه نسبا جديد وقصة جديده
فلم يبقى الا ان يحمل ختم كيف لا ( الرويبضه _ مال / انتساب جديد بمليون
أو أكثر / زواج من اسر أصيلة مشهوره ) الختم هو الخاتمه ليرقى سلم المجد
فتبحث عن معين لتنكر عليه فلا تجد فتكر قمم فنت عندما كان أحد هؤلاء
لا يجرء أن ينبت شفاه بكلمه فتقولا ذهب الرجال وبقى ........................... من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قائلا منهم هذا زميل وأخر يقول دعني من العنصريه ,اخر يقول لن اوقع له
ولن أشتكيه والتاريخ سجل ناصع او سجل اسود فايهما نختار ؟
ثم أخي الكريم
بدأت سوق النخاسه في مزاين الابل
فيعرف ان مزاين الابل يكون فيه سوف للابل
لكن الان صار فيه سوق على العلن
الانتساب بالملايين
أستطيع أن أوضح لكن ساتكللم عن موضوعين
مما شاهدت أو علمت وسمعت
ـ1ـــــــ عائلتين بشمال الرياض دفعت مليونين للمزاين وأخذت الجنسيه ال................... ؟
وعرف به انه فلان بن فلان الا000000000000 ال000000000000 ال.......... عجبي.
ولم يكن جار أو مولى أو قصيرا ( فلوس بفلوس وهكذا الفلوس تنع الرجال في زمن الرويبضة
2ـ أحد مشائخ القبائل تفاجأت به ومعة وفد مكون من فريقين ربعة
وضيوف والضيوف بغث بغث فشككت في الامر فقلت لاحد المرافقين
فلان ما هؤلاء قال هذا سنمنحهم جنسية القبيلة قريبا000 قلت بلغ
الشيخ فوالذي نفسي بيده ان هذا الرجل التاجر ومن معه ان
ليس بأصيل وليس فيه دم أصيل أقل شيء من ستة أجيال
وانا وثق من كلامي0000000000000 قال جتك وسمها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للعلم قد يكون اصوله اصيلة ما قبل 200 عاما تقريبا والله العالم
لكن دمه وسحنته ومخوله غير أصيل
فأخذت الحديث في المجلس وتحدثت عن التأصيل وضربت
مثالا فقلت نحن نخشى نحن الذين نهتم بالانساب معرفة
فقلت حل أن تحدثت في مجلس فقلت أن ال فلان في الاحساء
يدعون نسبا لقبيلة كذا لكن ليس هناك دليل ثابت فاذا بأحد
مشائخنا في اليوم الثاني يأتيني بورقة وذكر ان هذه الاسره
من قبيلته لكنه متحضره 00000000000000
المعذره يا أخوان ترى الشوف ضعف والنظارات ما هي معي
فاذا كان هناك خطا او نقان حرف او استبدال حرف مكان حرف فالعذر
وسأضطر الى التوقف لانني مشغول حفظ الله الجميع